網(wǎng)絡(luò)文學(xué)版圖中的江西

吳長(zhǎng)青

20年中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展豐富了中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的內(nèi)容，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)版圖呈現(xiàn)出萬(wàn)紫千紅的局面。幾代網(wǎng)絡(luò)作家構(gòu)成了多層次個(gè)性化的創(chuàng)作主體格局，網(wǎng)絡(luò)文藝發(fā)展方興未艾。

江西省作為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的重鎮(zhèn)，網(wǎng)絡(luò)作家和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)營(yíng)人才脫穎而出，顯得格外引人注目。

一、恢宏的氣勢(shì)，瑰麗的想象，開(kāi)創(chuàng)了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)新的類(lèi)型

江西網(wǎng)絡(luò)作家在作品中結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“俠義”精神與“東方奇幻”的歷史想象，具體表現(xiàn)如下。

1.“新玄幻”再造一個(gè)新的世界觀。以江西新余網(wǎng)絡(luò)作家純情犀利哥的《異界魅影逍遙》為例：要想成為一個(gè)武者，魂、氣、技三者缺一不可，缺少任何一項(xiàng)，都不能成為一個(gè)真正的武者。該作進(jìn)入2011年小說(shuō)類(lèi)百度總搜索前十，各網(wǎng)站總點(diǎn)擊超過(guò)10億次，移動(dòng)閱讀基地前十名小說(shuō)，同時(shí)均排名各網(wǎng)站前列，由其改編的頁(yè)游《異界逍遙》，流水業(yè)是同期游戲前列。他的另一本書(shū)《諸天至尊》在掌閱客戶(hù)端也有著良好成績(jī)，漫畫(huà)和影視也都在開(kāi)發(fā)中，漫畫(huà)點(diǎn)擊超過(guò)2.7億次。

2.“新仙俠”建構(gòu)了一個(gè)少年成長(zhǎng)的理想國(guó)。以創(chuàng)世網(wǎng)簽約作家百里璽的《紫府仙緣》為例，作者寫(xiě)了在一個(gè)饑荒年代為了果腹而離鄉(xiāng)的少年，從采藥開(kāi)始走向修真，煉藥、嘗毒草、試藥”…在這個(gè)餓殍滿(mǎn)地的世道，如同雜草般頑強(qiáng)地生存了下來(lái)。修真、煉氣、筑基、結(jié)丹、元嬰，一邊在仙俠世界里修真采藥煉丹制器，一邊在紫府里種田建設(shè)聚集真元，其樂(lè)無(wú)邊。百里璽的作品《我是仙凡》將仙俠和種田結(jié)合，寫(xiě)了一名少年無(wú)意中打開(kāi)靈臺(tái)，識(shí)海發(fā)現(xiàn)方寸靈山，從此種仙稻，養(yǎng)靈藥，開(kāi)洞府，開(kāi)辟一片桃源仙境，踏上修仙之路。另外一部《仙城之王》，主人公從一座最弱小的仙村起步，手握神秘上古秘寶——古畫(huà)卷軸，可在古畫(huà)仙村里面種仙草、養(yǎng)仙獸，擁有百倍加速生長(zhǎng)之效;然后，他帶領(lǐng)仙民，將眾界億萬(wàn)人妖靈鬼都踩在腳下，成為萬(wàn)眾臣服的仙城之王。該書(shū)對(duì)原仙俠題材進(jìn)行一次創(chuàng)新，打造一個(gè)全新的“仙城流”，是當(dāng)下流行的仙俠題材中的一個(gè)亮點(diǎn)。

3.“新王妃”系列塑造了勵(lì)志女}生的逆襲之路。以南昌網(wǎng)絡(luò)女作家阿彩的作品為代表的“王妃系列”（《鳳凰錯(cuò)：替嫁棄妃》《帝凰神醫(yī)棄妃》《替身王妃》《下一站天后》等），顛覆了傳統(tǒng)的“王權(quán)”統(tǒng)治下的女性被奴役的命運(yùn)，構(gòu)造了女性通過(guò)自己的各種努力，建立起自我的“烏托邦”世界。這是以阿彩為代表的網(wǎng)絡(luò)作家在自我建構(gòu)的精神世界里的理想化投射，也是女性一種反抗意識(shí)的覺(jué)醒。

二、將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)主義進(jìn)行深度結(jié)合，擴(kuò)充了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的現(xiàn)實(shí)參與度

1.現(xiàn)實(shí)主義精神與網(wǎng)絡(luò)文化的顛覆性、游戲性相結(jié)合。以朽木可雕的《王牌神醫(yī)》為例，作品塑造了一個(gè)醫(yī)院的臨時(shí)工楊風(fēng)通過(guò)祖?zhèn)鞯摹暗韫舱瘛苯^技救活了功勛卓著的葉老，同時(shí)，通過(guò)他的一雙妙手成為醫(yī)學(xué)界的傳奇。故事既反映了社會(huì)底層小人物的逆襲，同時(shí)諷刺了權(quán)勢(shì)人物的虛弱與陰謀。誠(chéng)如主角楊風(fēng)所說(shuō)：“當(dāng)佛已經(jīng)無(wú)能為力，便由我來(lái)普渡眾生。”這是一種逆襲人生者的宣言。

當(dāng)然，作品過(guò)度宣揚(yáng)個(gè)人英雄主義，也是值得警惕的。

2.現(xiàn)實(shí)主義精神與現(xiàn)代人文科技的結(jié)合，揭示了人荒謬性的一面，具有較強(qiáng)的諷刺性。以浪漫煙灰的《終極全才》為例，作者通過(guò)中醫(yī)大學(xué)學(xué)生林天成，一次偶然的穿越和手機(jī)合體之后，無(wú)意中他發(fā)現(xiàn)手機(jī)的手電筒應(yīng)用于他的雙目，便能讓自己擁有夜視透視能力。之后他的人生發(fā)生了神奇的變化。此后，還有美圖秀秀、360殺毒等等軟件陸續(xù)被他應(yīng)用，于是又發(fā)生了一系列令人啼笑皆非的故事。它一方面揭示了人的技術(shù)化帶來(lái)的各種可能，同時(shí)也從另一個(gè)側(cè)面說(shuō)明了人類(lèi)機(jī)器化之后終將面臨的種種荒謬。

3.現(xiàn)實(shí)主義精神與魔幻現(xiàn)實(shí)主義精神的結(jié)合，頌揚(yáng)人類(lèi)突破重圍、戰(zhàn)勝自我的精神。以唯愛(ài)文清的《仙界無(wú)敵戰(zhàn)神》為例，葉天本是仙界四大至尊主宰之一，在他舉辦萬(wàn)壽宴會(huì)時(shí)，被另外仙界三大至尊主宰和十方神帝聯(lián)手?jǐn)貧ⅰＰ液茫鞜o(wú)絕人之路，葉天重生在一位和他同名同姓的凡人身上，讓他重新開(kāi)啟戰(zhàn)神彪悍的傳說(shuō)，從凡間到仙界，從九幽黃泉到修羅魔界，戰(zhàn)神之名，神魔膽顫，萬(wàn)界臣服。

三、一批資深網(wǎng)絡(luò)文學(xué)企業(yè)管理者和研究者為行業(yè)發(fā)展注入新鮮血液

1.以江西為中心，一批江西籍網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從業(yè)者分布在北京和江浙滬，成為各大文學(xué)網(wǎng)站經(jīng)營(yíng)管理者中的佼佼者。比如李青福，筆名逍遙不逍遙，2002年起從事網(wǎng)絡(luò)文學(xué)工作，至今從業(yè)16年，資深專(zhuān)業(yè)人士，天鷹文學(xué)創(chuàng)始人兼總編輯，現(xiàn)為逐浪網(wǎng)副總裁，江蘇省作協(xié)會(huì)員，江蘇省網(wǎng)絡(luò)作協(xié)理事會(huì)理事，南京市作協(xié)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)委員會(huì)副主席，數(shù)字傳媒工作委員會(huì)副主任委員，中國(guó)版權(quán)理事會(huì)常務(wù)理事。此外，還有華閱文化的撒冷、掌閱科技的游亭、橙瓜網(wǎng)的蕭逸、點(diǎn)眾科技的胡志華、閱文集團(tuán)的太山、文逸科技的仙劍、掌中云的況文林以及上海追書(shū)神器總編輯劉科學(xué)等等一批網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)營(yíng)者，活躍在當(dāng)下，成為中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)企業(yè)高級(jí)管理人才隊(duì)伍中的杰出代表。

2.以新余學(xué)院唐冰炎教授為首的江西網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究基地開(kāi)展了卓有成效的研究工作。2017年，唐冰炎教授向江西省教育廳申報(bào)的省級(jí)課題“文藝社會(huì)學(xué)視角下網(wǎng)絡(luò)文藝的現(xiàn)狀與趨勢(shì)研究——以江西為例”獲得立項(xiàng)。2018年1月，江西省文聯(lián)與新余學(xué)院合作成立“江西網(wǎng)絡(luò)文學(xué)基地”，開(kāi)啟了江西網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究的先河，標(biāo)志著江西網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作與研究進(jìn)入到一個(gè)新的高度。

江西網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在新時(shí)代面臨著新的發(fā)展機(jī)遇，同時(shí)也豐富、發(fā)展了江西當(dāng)代文化的內(nèi)涵。江西網(wǎng)絡(luò)作家的成績(jī)單是當(dāng)代中國(guó)民間創(chuàng)造精神的重要組成部分，這股力量也是新時(shí)代江西文化精神的集中體現(xiàn)。需要珍視這樣的精神力量，更需要充分經(jīng)營(yíng)好這種精神。

面向新時(shí)代，我們有理由相信，江西網(wǎng)絡(luò)文學(xué)必將引領(lǐng)中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的新潮流，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“江西現(xiàn)象”終將匯聚成“中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的江西”這一文化品牌，繼而成為當(dāng)代中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)新的思潮。

（作者單位：南京三江學(xué)院）