淺談現(xiàn)代公共藝術(shù)中的壁畫藝術(shù)

董鎮(zhèn)瑋 那海峰

開始先簡單說一下現(xiàn)代公共藝術(shù)，然后重點說一下現(xiàn)代壁畫藝術(shù)，因為本篇論文的主要題目還是現(xiàn)代壁畫藝術(shù)，通過大學(xué)的對公共藝術(shù)專業(yè)的學(xué)習(xí)，我對公共藝術(shù)專業(yè)的印象就是，什么都學(xué)一點的專業(yè)，像是國畫，油畫，雕塑設(shè)計，景觀設(shè)計，環(huán)境設(shè)計等等都有涉及，當(dāng)然還有本篇論文的壁畫藝術(shù)。

回到正題現(xiàn)，代公共藝術(shù)中的壁畫藝術(shù)，壁畫，可以說是最原始的繪畫形式，目前為止發(fā)現(xiàn)的最早的壁畫是漢代的壁畫作品，分布在遼寧，河北，山西，山東等地的漢墓中都有發(fā)現(xiàn)，而壁畫的內(nèi)容涵蓋多樣，像神話故事，歷史故事，生活形式都能從這些壁畫藝術(shù)作品中解讀，這說明的壁畫藝術(shù)的功能性，它能夠記錄生活，記錄故事，歷史，還有更重要的一點功能就是傳遞信息的功能，這無疑對考古研究和歷史探索擁有巨大的價值，跟隨歷史的長河發(fā)展到今天，現(xiàn)代的壁畫藝術(shù)也隨著時代的進步，經(jīng)濟的發(fā)展也在進步和發(fā)展，壁畫藝術(shù)也在進步和發(fā)展，現(xiàn)代壁畫藝術(shù)不僅繼承了記錄和傳遞信息的功能，而且變得多元化，多樣化，不同的顏料不同的畫法，不同的材料畫，不同的環(huán)境畫，現(xiàn)代的公共環(huán)境中更是隨處可見，這些不同的畫法，也可以說是技法歸其一都是壁畫的藝術(shù)，現(xiàn)代壁畫藝術(shù)不在像最早期壁畫只出現(xiàn)在洞窟，寺院，等這些地方，在我們生活的環(huán)境中隨處可見，而我說的隨處可見也并不僅僅指在中國，在許多國家都是發(fā)展巨大，乃至全世界，接下來我將會介紹一位當(dāng)代杰出的現(xiàn)代壁畫藝術(shù)家，通過這位現(xiàn)代壁畫藝術(shù)家的壁畫作品和他對壁畫藝術(shù)的理解來使我們更加透徹的解析現(xiàn)代壁畫藝術(shù)。

他是來自葡萄牙的街頭藝術(shù)家亞歷山大·法爾托·阿卡·維爾斯（Alexander Farto aka Vhils）出生于1987年，他的童年在葡萄牙度過，他對葡萄牙的感情可見一般，畢業(yè)于倫敦中央藝術(shù)大學(xué)圣馬丁學(xué)院，他在一些平淡的墻上開鑿，破壞，剝離，腐蝕，用各種具有破壞性的手段在一些平淡的墻上進行破壞，從而是這些平淡無奇的墻面變成生動的藝術(shù)作品，而這種藝術(shù)形式也傳到了世界各地，他通過對一些建筑工具的利用，對墻面進行創(chuàng)作，使墻體里面呈現(xiàn)在大眾眼前，運用服飾酸和漂白劑來解構(gòu)他的“畫布”再是錘子和電鉆對著這硬邦邦的墻面創(chuàng)作，賦予其質(zhì)感，肌理，層次與空間，表達這個城市和圖像的故事，并通過這些創(chuàng)作來表達他對藝術(shù)的追求。

現(xiàn)代壁畫藝術(shù)源于生活，也服務(wù)于生活，在現(xiàn)代壁畫藝術(shù)家們追求藝術(shù)表達自我的同時，也起到了服務(wù)社會的作用，我們的生活環(huán)境增添了活力與生機，讓生活不再單調(diào)，這些壁畫藝術(shù)作品無疑對人有種緩解壓力的作用，這也是現(xiàn)代壁畫藝術(shù)的魅力。