地域文化校本化的價值

張艷

摘 要：隨著新課程改革的不斷推進，“國家課程校本化，校本課程特色化”成為中小學推進素質(zhì)教育，彰顯學校特色的重要途徑。很多學校根據(jù)自身特點開發(fā)了種類繁多、內(nèi)容豐富、形式多樣的校本課程，以豐富學生的學習和教育。校本課程內(nèi)容大多選擇傳統(tǒng)文化、閱讀引導、文明禮儀等，但對能引發(fā)學生自豪感和家國情懷的地域文化卻很少涉及。課題組認為：具有濃厚地域特色的思維方式、人文心態(tài)、民族藝術(shù)、風俗習慣、道德規(guī)范等，對“落實立德樹人根本任務，發(fā)展素質(zhì)教育，推進教育公平，培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人”有著特殊的價值。

關鍵詞：地域文化校本化；資源價值；發(fā)展價值；教育價值

隨著新課程改革的不斷推進，“國家課程校本化，校本課程特色化”成為中小學推進素質(zhì)教育，彰顯學校特色的重要途徑。各地區(qū)各學校根據(jù)自身特點，在實施好國家課程以外創(chuàng)造性地開發(fā)校本課程，對“落實立德樹人根本任務，發(fā)展素質(zhì)教育，推進教育公平，培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人”有著特殊的價值。

一、地域文化校本化的資源價值

黨的十八大、十九大都強調(diào)把“立德樹人作為教育的根本任務”，就是堅持以“立德”為紐帶，以“樹人”為方向，充分發(fā)掘和綜合利用教育資源，對學生進行立德樹人教育，引導學生逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。如何對學生實施有效的德育，是每個學校必須考慮的問題。由于各地經(jīng)濟和教育發(fā)展水平存在很大差異，學生的社會生活、學習環(huán)境不同，他們所接觸的事物、站立的平臺、著眼的目光等必然有所不同，所以學生的發(fā)展水平、認知程度和呈現(xiàn)特點也就各不相同。在這種情況下，國家課程難以照顧到各個地區(qū)各個學校的實際情況，無法反映不同地區(qū)不同學校的差異，這就需要學校能夠根據(jù)學校和學生的實際需要，在實施好國家課程以外的課程，更好地滿足本地區(qū)學生的發(fā)展。

通過實踐探究可知：地域文化是人們在長期從事的物質(zhì)生產(chǎn)、精神生產(chǎn)和社會生活過程中所形成的具有濃厚的地域特色的價值觀念、思維方式、人文心態(tài)、民族藝術(shù)、風俗習慣、道德規(guī)范等的總和，體現(xiàn)著一個地方的文化、飲食、歷史、地理和方言等特點，正是各地各校可挖掘和利用的特有德育資源。學生通過對家鄉(xiāng)的英雄人物事跡、紅色革命歷史、各類特色飲食、地理環(huán)境位置等的系列學習，熟悉家鄉(xiāng)的歷史變遷和全方位發(fā)展，容易引發(fā)強烈的自豪感和愛鄉(xiāng)情，對他們的家國情懷和民族氣節(jié)的養(yǎng)成起著不可替代的作用，是“立德樹人”的一種有遠見、有意義、有價值的必要創(chuàng)新和嘗試。

二、地域文化校本化的發(fā)展價值

蘇霍姆林斯基說：學生智力生活的一般境界和性質(zhì)，在很大程度上取決于教師的精神修養(yǎng)和興趣，取決于他的知識淵博和眼界廣闊的程度。想把學生培養(yǎng)成什么樣的人，教師自己就得是這樣的人；想要學生走多遠，取決于教師的眼光有多遠。教育成功的關鍵點，在于教師群體的思想和專業(yè)。教師不僅要學識淵博、教法嫻熟、師德純正，更要積極進取和努力向上，本身就是“立德樹人”的典范，才能對學生產(chǎn)生深刻而悠遠的影響。事實證明要求學生“愛學習、好學習”的教師，也要有終身學習和進取的意識，時時進行知識的更新、理念的轉(zhuǎn)變和專業(yè)的發(fā)展。教師參與校本課程的開發(fā)過程，從被動的課程實施者轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的課程開發(fā)者，正是自我學習和專業(yè)發(fā)展的一種體現(xiàn)。特別是教師著手對熟悉的地域文化進行梳理、整合、篩選、加工和改造，使其符合學生認知和發(fā)展的需要，是增強教師的課程意識和職業(yè)幸福感、提高教師的專業(yè)素養(yǎng)和教育能力、產(chǎn)生巨大的歸屬感和成就感、獲得創(chuàng)造的快樂和愉悅感的途徑之一。在具體的實踐活動中，教師不再是一個單純的課程實施者，而是成為有創(chuàng)造價值和生命活力的研究者、反思者和實踐者，從而有效消除教師的職業(yè)倦怠感，促進教師的專業(yè)發(fā)展和學生的健康成長。

三、地域文化校本化的教育價值

一個人的情感態(tài)度和價值觀直接影響其對事物的判斷能力和發(fā)展方向，而教育的目標就是培養(yǎng)具有民族情結(jié)、文化品位和審美情趣的人。由于中學生的年齡特點，學校的德育工作始終是個重點和難點。如何能卓見成效地對中學生進行德育，是各學校比較棘手的事。德育最忌“大、空、遠”，大道理雖宏偉但空曠而遙遠，讓學生感到無法企及而自暴自棄；而“小、實、近”的做法，卻可以讓學生實實在在地觸摸到自己改變、進步和效仿的榜樣、力量和源泉。所以，地域文化校本正是從學生的熟知的歷史人物、英雄事跡和紅色文化等入手，通過形式多樣的活動、豐富多彩的內(nèi)容和循循善誘的引導，把活潑、豐富、通俗的地域文化與枯燥、嚴肅、單一的德育結(jié)合起來，使青春期的懵懂少年汲取地域文化的精華、養(yǎng)成積極健康的“三觀”，最終學會做人和做事，也切實可行地提高學校德育工作實效。

地域文化校本化，不僅能體現(xiàn)一個地區(qū)一個學校的辦學特色，更能積極促進師生雙方的成長和發(fā)展，是極其有價值的探究。

參考文獻：

[1]宋時春.關于國家課程校本化實施的幾點思考[J].江蘇教育研究，2008（12）.

[2]徐玉珍.論國家課程的校本化實施[J].教育研究，2008（2）.

編輯 馮志強