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淺議少數民族民間檔案的征集

2019-04-29 03:53:24陳倩向陽
檔案天地 2019年4期
關鍵詞:歷史文化

陳倩 向陽

一、少數民族檔案的特點

1.檔案的多樣性

少數民族檔案載體具有多樣性。很多少數民族將本民族的重大的歷史事件和人物傳記記錄在石碑、木片、獸皮、樹葉等載體上面,甚至很多少數民族以人為載體,以口耳相傳的形式傳承該民族的歷史文化。

少數民族檔案內容具有多樣性。少數民族的發展過程曲折,且每個民族都具有獨立的民族文化特征。因為各個民族的成長背景不同,少數民族對于本民族的起源、宗教、圖騰、天文、科技等內容的原始記錄內容皆有差異,導致了在記錄內容上的不同。

2.檔案保存的分散性

少數民族在中國呈現了大雜居、小聚居的居住情況。在這種居住條件下,導致了少數民族的民間檔案更為分散。一方面,少數民族歷史上的大遷移。由于歷史上的戰亂和經濟發展等原因,很多少數民族在歷史上都發生過較大規模的遷移活動,例如蒙古族。在元朝,以蒙古族為主的游牧民族,因為戰爭的原因,由中國北部向中原地帶進行了擴張。這種擴張不僅帶來了民族間的融合,還將大量的檔案帶到了中原地區。另一方面,當代少數民族的遷移。很多少數民族居民因為工作、學習、醫療等原因離開了原住地。他們的離開,帶走了民族傳承的部分民間檔案,使得少數民族檔案的保管更為分散。

3.口述檔案的豐富性

中國多個少數民族沒有自己的文字,在歷史的進程中,習慣以口口相傳的形式,對歷史文化進行傳承,例如云南省的傈僳族。在這種情況下,口述檔案的收集和整理,則是保留該民族文化的最好的選擇。云南省檔案館已經針對云南省特有的15個民族,進行了口述檔案的史料征集工作。這部門史料的征集,對于研究民族的起源、精神、圖騰、文化等各個方面具有重要意義。

4.少數民族歷史檔案的數量不均衡

受少數民族的人數、地理環境、經濟發展、社會發展等各條件的制約,少數民族的檔案存世數量極為不均衡。有些民族的檔案存量較大,例如藏族。他們在歷史發展中,具有較完整的檔案意識,對于檔案紙張的選擇、書寫材料的選擇、保管地址的選擇等都有十分明確的要求。相反,個別少數民族,因為文字缺乏、社會化進程緩慢等原因,產生了極少的少數民族檔案。例如,獨龍族長期居住云南獨龍江峽谷兩岸,過著極為原始的生活,經濟、政治、文化都發展極為緩慢。歷史上沒有文字,在20世紀50年代初期,獨龍族才形成了“日旺文”。由于文字的長時間缺失,導致現在有關該民族的紙質的歷史檔案相對較少。

二、少數民族民間檔案征集的難點

1.檔案形式多樣,鑒定難度大

首先,對檔案內容的鑒定難度大。少數民族的傳統文字形式多樣,楔形文字、象形字、字母等。對于檔案征集工作人員,無法識別少數民族檔案的文字或字母,必然會影響檔案內容以及檔案價值的判斷。其次,對檔案材質的鑒定難度大。少數民族檔案的材質多樣,有些材質的形成對于檔案的鑒定產生了很大的難度。例如基諾族的傳統檔案形式之一的木刻檔案。對于木刻檔案的真假,很多時候是不能通過直觀的觀察,要進過C14元素的放射分析。此外,還有很多少數民族的檔案載體為珍貴的材料,如象牙、玉石等。這些檔案的價值的鑒定就要綜合分析。再次,少數民族檔案年代的界定。有些少數民族并沒有直接的以朝代進行劃分,而是非常模糊的繼承制,沒有嚴格斷代,導致許多少數民族檔案無法辨別生成時期。年代無法界定,對于檔案所反映的內容也就缺乏具體的指向性,那么對少數民族檔案的價值判定就產生了很大的難度。此外,由于檔案征集的風靡,有些不法分子制造一些難辨真偽的假檔案,借以謀取暴利,對于假檔案的判斷也是非常棘手的問題。

2.少數民族歷史檔案存量少

很多少數民族對于檔案沒有明確的概念。很多少數民族對于老一輩的物件的傳承,只保留著他們認為的重要的具有價值的器件,而這些器件多數屬于文物。很多少數民族本身在發展過程中,形成的族譜、契約、交易記錄等,沒有保管的意識,導致了現在這批重要的檔案消失在歷史的長河里。新中國成立以前,少數民族對于文化的傳承主要掌握在極少數的貴族手中。土司、畢摩等才具有書寫文字的能力,普通民眾缺乏基本的文化素養,是造成少數民族歷史檔案存量較小的主要原因。

3.語言障礙

很多少數民族的歷史檔案持有者,他們只會講本民族的語言,或者極為簡單的漢語。檔案征集工作人員同少數民族檔案持有者之間存在語言障礙。檔案征集人員需要通過少數民族的翻譯進行間接的征集,無法與少數民族檔案的持有者直接對話和溝通,可能造成少數民族檔案民間征集的遺漏。

4.檔案價值的扭曲認識

很多少數民族群眾,通過社會的各種媒介的接觸,曲解了檔案的價值。有人片面的認為,只要是古老的舊東西就可能具有極大的經濟價值。這種片面思想的影響下,他們對于手中傳承的少數民族檔案的態度發生改變。一方面,他們不愿意拿出來,害怕因為展現在人前會被偷掉或者受到破壞等;另一方面,希望可以通過高價將其出售,增加家庭中的經濟收入。在這種矛盾的心理作用下,對于檔案征集人員和調研人員來講,很難接觸到村民手中的檔案。

三、少數民族民間檔案征集的必要性

1.少數民族民間檔案是檔案整體的構成要素

檔案是記錄組織和個人在歷史文化發展過程中,具有保存價值的記錄信息。中國少數民族眾多,在歷史的進程中,中國這片富饒的土地上形成了眾多少數民族政權或者地方政權。例如,黨項族建立的西夏國和白族建立的南詔國。這些少數民族也在中國的發展歷史上留下了絢爛的色彩。民族檔案的載體形式多樣,內容豐富,既具有少數民族自身發展的特點,具有重要的歷史保存價值,是研究少數民族歷史和文化不可或缺的歷史材料。此外,這些民族政權的興起和消亡,與當時的漢族統治政權也產生了重要的關聯。宗主國與附屬國之間產生了大量的往來文書,對于反映當時整個中國范圍內的政治文化等情況,具有互證和互補作用。例如南詔國德化碑的記載,不僅介紹的南詔國的國情,也揭示了南詔國、吐蕃和唐朝三國之間的關系。

2.少數民族民間檔案是少數民族發展歷史的重要補充

少數民族檔案是少數民族自身發展史的重要補充。有些民族在發展的過程中,沒有本族文字的,這些民族的歷史發展需要通過漢族的文字進行傳承。但是也有許多民族有自身的文字,例如白族和彝族,以傳統文字對該民族的生產、生活進行記錄。還有一些民族在悠長的歷史中并沒有形成自己的文字。例如,佤族的古老文明和文化主要通過口耳相傳的方式進行傳達。改革開放后,在政府的領導下佤族通過村民口述的方式,將自身對于民族的記憶、觀察和思考,整理出了佤族的記錄材料。這些口述檔案的整理是對佤族的民族發展史的重要的補充。

3.生存土壤的缺失,迫切需要搶救少數民族民間檔案

在改革開放的大浪潮下,少數民族的青壯人群大都已經遷移到生活條件、教育條件、醫療條件、工作條件等相對優越的地區,那么脫離了原生環境,群體的民族性會逐漸削弱,民族文化很難進行傳承。例如中國的云南的獨龍族,世代的獨龍族的文明是通過“火塘”,進行傳承。族人圍坐在火塘周圍,聽著族長講述本民族的歷史和文化。但是隨著現代文明的入侵,在獨龍族家中已然不再需要 “火塘”,脫離了原來的生存環境,獨龍族的歷史文化缺乏繼承的土壤,搶救獨龍族的歷史文化刻不容緩。

4.豐富館藏、優化館內結構

因為各種歷史原因,大量的檔案保存在人民手中。加大檔案的民間征集力度,可以進一步的豐富檔案館的館藏,優化檔案館內結構,提高檔案館的品味。“清水江文書”是出現在貴州清水江地區之間的契約文書。他們是文獻學、歷史學、民族學等學科研究的珍貴史料,是貴州清水江地區多民族數百年來的生產、生活實物見證和歷史真實記錄。截止目前,貴州省天柱縣檔案局,不懈努力,積極想方設法征集到散落在民間的珍貴文書(清水江文書)3萬余件,其中修裱2.6萬件,數字化處理2.2萬件,極大的豐富了地方檔案館的館藏。

四、建議

1.創新工作內容

少數民族民間檔案的征集刻不容緩。對于檔案的征集,檔案館改變征集檔案實體的要求。很多檔案部門還停留在不斷說服檔案持有者進行檔案捐贈、有償低價購買等層次上。例如,在某市檔案征集的公告的第二部分,明確的表示以接受捐贈為主,以寄存和收購為輔。隨著社會的發展,很多檔案的持有者更加注重檔案的價值,不會輕易將檔案捐贈或是以低廉的價格出售。所以,應當將檔案征集的工作重心,轉移到少數民族民間檔案的信息征集上來,積極的和檔案的所有者進行溝通,實現檔案信息的數字化影印。

2.創新工作形式

傳統的檔案征集工作,主要是在檔案館(局)的官方網站上發布。然而檔案館(局)的網站自身的訪問量并不是很大,所以檔案的征集效果也不是很突出。隨著社交媒體的廣泛傳播,可以利用現代化的媒體,對民間檔案進行征集。例如,微信、微博,甚至可以拍攝檔案征集的小視頻。新技術和新方法的運用,必然會擴大檔案館的征集范圍,在社會中引起更大的征集效果。例如,貴州省福泉市檔案史志局通過報紙、電視等媒體發布了《福泉市檔案館關于面向社會公開征集檔案資料的通告》,并在贏得了社會各界的積極響應。

3.積極開展征集調研工作

檔案的少數民族征集調研工作必不可少。通過調研,可以對少數民族的檔案進行大范圍的歸納,總結出該民族的檔案的主要遺存方式和內容,對于檔案的進一步征集打下基礎。紫云自治縣檔案局近期對貓營鎮牛角村巴身小組展開檔案征集調研。通過和村民代表的溝通,了解了當地苗族檔案征集線索,為苗族檔案的進一步征集打下基礎。

4.開展專題檔案的征集活動

針對于大范圍的征集而言,專題檔案的征集具有具體的工作指向性,也有利于工作人員工作的展開。例如,貴州惠水縣檔案室史志局召開改革開放40年照片征集座談會,提出對該縣攝影家協會所拍攝的照片,能真實的反映該縣改革開放以來的偉大進程,是寶貴資料,應當進行征集、整理和保護。此外,很多省份開展對抗日史料的征集活動。這些具有檔案專題性質的征集活動,對于社會民眾而言,更容易理解,從而達到較好的檔案征集效果。

5.與村民合作開發

許多鄉村相對集中的保留許多珍貴的民間契約檔案。與其讓檔案在村民手中保存,不如與村民合作建立村級的檔案保管中心或檔案展覽中心,更好的發揮檔案的價值。隨著鄉村旅游的不斷發展,很多大城市的人紛紛走進鄉村感受鄉村風景的同時也對鄉村文化產生了濃厚的興趣。與村民合作,將現有的少數民間檔案進行整理和開發,對于少數民族檔案來講是一種很好的文化的傳承,對于村民來講,可以利用檔案來增加村莊的文化氛圍,也必將成為吸引游客的熱點。

(作者單位:云南大學)

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