基于“鄉愁”概念的鄉村景觀時效性研究

[摘 要] 黨的十九大提出鄉村振興戰略后，“鄉愁型”鄉村景觀成為鄉村景觀領域的熱門話題。目前，中國鄉村面臨的諸多問題中，最大的問題是鄉村文化的丟失?！懊利愢l村系列叢書”中提到我國鄉村的未來發展將是集約高效、宜居適度及山青水秀的生產生活空間。為了實現這一規劃目標，重拾鄉村文化是基礎?；凇班l愁”概念的鄉村景觀的出現正是解決鄉村文化丟失問題的方案。

[關鍵詞] 鄉愁型;鄉村景觀;鄉村文化

[中圖分類號] TU982.29 [文獻標識碼] A [文章編號] 1674-7909（2019）06-33-3

1 我國鄉村景觀發展現狀

目前的中國鄉村景觀大致分為保護型古村落鄉村景觀、搬遷型新建鄉村景觀及缺失型鄉村景觀。在此現狀下，重現記憶中的美麗鄉村，成為鄉村景觀的發展趨勢。此外，現在社會的中堅力量——80后、90后，大多有一段曾在鄉村生活的經歷，隨著城市化進程的發展，他們所熟悉的鄉村正在消失，因此“鄉愁”概念下的鄉村景觀的出現滿足了他們對鄉村生活的展望。可以說鄉愁型鄉村景觀是這個時代的產物，與國家的政策、人民的渴望以及社會現實密不可分[1]。

2 基于“鄉愁”概念的鄉村景觀的定義與特征

需強調，此處的“鄉愁”不是傳統意義上的思念故鄉的愁苦之情，而是指鄉村本土文化，是一代人的情感和情懷?；凇班l愁”概念的鄉村景觀是指能喚起欣賞者關于鄉村美好記憶的景觀。這類鄉村景觀沒有明確的鑒別界限，在很大程度上由欣賞者主觀決定。成功的“鄉愁”概念下的鄉村景觀，如江蘇省蘇州市計家墩村，村子在2年前逃脫了被整體拆除、改建為工廠的厄運，最后被改造成人們記憶中的那種“鄉村”：安靜、田園、放松及有趣。改造后的計家墩村景觀如圖1～5所示。

景觀中出現回憶型的營造手法不一定就是“鄉愁”概念下的鄉村景觀，某些景觀可能只是在雕塑上或者景觀小品中選用了一些能喚起欣賞者記憶的個別景觀元素，但是在大的設計理念、規劃格局上與“鄉愁”無關，所以就算不上是這類鄉村景觀，如四川省石棉縣安順彝族鄉的景觀設計，如圖6和圖7所示。

石棉縣安順彝族鄉雖然有一些農耕文化代表性的磨盤元素景觀小品，如圖8所示，但是其景觀設計依然類似城市的公園景觀，流線型的綠化種植、堆坡造景及嶄新的瀝青路面，除了代表性的川西民居式的建筑外立面，幾乎感受不到鄉村氣息，因此推斷石棉縣安順彝族鄉的鄉村景觀不是基于“鄉愁”概念的鄉村景觀。

通過以上基于“鄉愁”概念的鄉村景觀舉例論證，可歸納這類鄉村景觀的特征如下。一是繼承性。繼承本土的自然肌理、資源及文化。二是互動性、體驗性及動態性。這是一種活生生的景觀，能給予欣賞者一定的互動和體驗。三是時效性。這類鄉村景觀的建立基礎是欣賞主體對鄉村的感情和情懷，一旦這種情感消失，這種鄉村景觀存在的意義就會隨之消失。

3 基于“鄉愁”概念的鄉村景觀的時效性

首先，時效性也是變化性，任何類型的景觀設計都不會是永恒不變的存在，景觀本身具有時效性是由景觀本身的特征決定的。景觀的基本特征包括兩方面：功能和觀賞。景觀的功能與使用是由人的存在而決定的，人對景觀的使用時間中斷或持續會直接影響景觀的存在。例如，英格蘭的史前石陣景觀的消失就是因為其使用被人類中斷。景觀的觀賞性由人的審美決定，一旦人類的審美發生變化，景觀就會隨之改變。例如，曾火爆全國的鄉村農家樂如今敵不過網紅鄉村民宿就是因為人們的審美改變。

其次，基于“鄉愁”概念的鄉村景觀的時效性受鄉村景觀的基本特征影響。聯邦德國地理學家博爾恩在《德國鄉村景觀的發展》報告中，闡述了構成鄉村景觀的主要內容是經濟結構。社會經濟是影響鄉村景觀時效性的因素之一。中國的鄉村景觀最早源于鄉村旅游業的發展，鄉村景觀的發展離不開中國飛速發展的社會經濟。只有解決了人們的溫飽問題，才會存在精神上的追求。此外，鄉愁型鄉村景觀的根本意義是重拾和展現鄉村本土文化，但文化也是具有時效性的一個變量。文化是最早被人們所感受的東西，其聯系于人對客觀世界的反映，即文化由人創造。一旦根本性的文化發生了改變，那么相應的鄉村景觀也會做出調整。例如，德國和日本的鄉村景觀就因為兩國不同的文化而不同，德國的鄉村景觀重在制訂鄉村更新規劃而推動鄉村地區旅游業的發展，而日本的鄉村景觀重在發掘本土鄉村文化，就地取材對鄉村文化進行重建。若以中國為例，不同地域文化的鄉村景觀也大為不同，如陜北特有的窯洞景觀和福建獨特的土樓景觀[2]。

最后，“鄉愁”概念下的鄉村景觀的建立基礎是欣賞主體對鄉村的感情和情懷，即“鄉愁”概念下的鄉村景觀因為其欣賞主體受限制而具有時效性。人的不同成長環境會使他對“鄉愁”的概念產生不同理解，對鄉村的理解也會不同。心理學上有很多環境決定人的情感的例子。例如，津多巴的《路西法效應》，證明了環境對一個人性格和情感的影響。人的不同生活環境也是決定時效性的重要因素。一個從小在鄉村長大的人和一個從小在城市長大的人對鄉村的情感也是不同的。這決定了他們是否會對“鄉愁”概念下的鄉村景觀產生共鳴。這些欣賞主體的差異性決定了他們本身受條件的限制，那么由他們情感和情懷衍生出來的鄉村景觀自然具有時效性且受欣賞主體的限制[3]。

景觀時效性的影響因素可以按景觀層級進行層次劃分，如圖9所示。上一層級的景觀特性會對本級景觀產生影響，那么處于最底層的“鄉愁”概念下的鄉村景觀就會受其自身先決條件的直接影響和來自上兩級景觀特性因素的間接影響[4]。

4 結語

“鄉愁”鄉村景觀和其欣賞主體都受時效性的限制，當00后、10后成長為鄉村景觀的主要欣賞群體時，鄉愁型鄉村景觀可能已經消失，但不管是哪一類鄉村景觀“當紅”，相信其根本都是重拾鄉村文化，建立村民的文化自信。

時代永遠在變化，世界一直在進步。宏觀上，任何類型的景觀都具有時效性，鄉愁型鄉村景觀的出現與發展是中國社會進步的必然結果，其存在的時間與時效性的長短也由這個時代和社會決定。即使有一天其消失了，也必然會有其他類型的鄉村景觀出現，并成為熱點，就像自然界的優勝劣汰，像歐洲文藝復興時期的眾多藝術思潮，推陳出新，不斷更迭。不管如何變化，無法否認的是鄉村景觀的發展和進步、中國景觀設計的發展和進步。

參考文獻

[1]聶文彬.全球化和城市化雙重語境中鄉愁景觀元素的表達[J].城市建筑， 2016（30）：339-340.

[2]陳家歡，陸琦.鄉愁視角下的鄉村營造策略[J].南方建筑，2018（1）：88-93.

[3]林起北.美麗鄉村建設下的“鄉愁”景觀營造[J].武夷學院學報，2018（2）：79-82.

[4]胡路路.“記得住鄉愁”的鄉村未來[J].城市地理，2017（14）：67-68.