淺談維吾爾族舞蹈《旋旋旋》的風格特征和特點的塑造

摘要：維吾爾族是我國眾多民族中最能歌善舞的民族。維吾爾族舞蹈的特征十分豐富、歡快和富有動感，維吾爾族人民通過音樂和舞蹈來表達對生活的熱愛。在維吾爾族舞蹈中，旋轉是表現(xiàn)力最強、最有特色的動作。維吾爾族舞蹈《旋旋旋》恰好的表現(xiàn)了這一優(yōu)點，其主題動作就是快速有節(jié)奏的旋轉。本文主要重點對圍舞蹈《旋旋旋》中的風格特征和特點的塑造來進行探討。

關鍵詞：維吾爾族舞蹈;旋轉;風格特征;特點塑造

一、維吾爾族舞蹈功能分類

旋轉對于很多舞者來說都是比較困難的，不過理論上的東西，總是抽象的，我們只有掌握正確的技巧和方法以后，再進行練習，才會取得事半功倍的效果，旋轉的動作要領。

針對以上問題，所應采取的解決方案為：身體協(xié)調感可通過其他健身的身體塑形，配合音樂的節(jié)奏，旋轉時的要領，發(fā)力點是在上半身，很多人旋轉的時候，上半身沒有動作，全靠腿的力量旋轉，動作要領不對，轉的吃力不說，有的甚至腿轉，而身體不轉，導致身體和腿之間不協(xié)調。旋轉的要領是用身體轉，重心轉，帶動腿的旋轉，而不是用腿來帶身體轉。借助身體扭轉產生的反彈之力，開始向右轉，這樣在身體的帶動下，整個身體向右轉的時候，就非常的輕松省力了。[1]

在維吾爾族舞蹈里推向高潮的舞蹈動作就是旋轉，舞蹈中不光有旋轉還要在旋轉過程中添加不同造型，就在快速旋轉的時候突然停止，這種情況是在舞蹈中稱之為高難度的舞蹈技巧。這種旋轉的動作區(qū)別于其他種類的舞蹈，他的要求則是旋轉的速度要快速強勁，停止的時候要快、準、穩(wěn)。大家都熟知，維吾爾族人民都熱情好客，開朗豪放。所以維吾爾族舞蹈的呈現(xiàn)則是激情高昂，舞蹈中也可即興發(fā)揮，在旋轉技巧的把握程度上也是收放自如，靈活呈現(xiàn)。維吾爾族舞蹈的表情也是豐富夸張，這種表情的發(fā)揮時?？梢约磁d發(fā)揮。所以旋轉在維吾爾族舞蹈里面可以獨立放入，也可以作為舞蹈中的動作銜接。[2]

中國的民間舞里，旋轉是每個舞蹈中都必有得舞蹈動作，它作為一種舞蹈的技巧來呈現(xiàn)在舞蹈當中，旋轉可以表達舞者心里的情緒、表達舞蹈中的情節(jié)、表現(xiàn)舞者個人的能力的體現(xiàn)，所以旋轉這一舞蹈動作在不同民間舞里有著各式各樣的舞蹈表現(xiàn)。在維吾爾族里的旋轉則是開心快樂、熱情奔放的體現(xiàn)，在這種舞蹈旋轉的基礎上舞者會添加自己的感情情緒在里面得到整個舞蹈的升華作用。旋轉這一動作可以說是維吾爾族舞蹈動作中最為基礎的動作，維吾爾族舞蹈的節(jié)奏快感，讓觀看的人能夠直接感受到他們的熱情、好客，也體現(xiàn)了維吾爾族人民高昂的氣質，用旋轉的動作來甩開姑娘們身上的長辮子，灑出維吾爾族女人的性感灑脫，激昂的舞蹈就會隨著心情變化他的表情，也會加入身體即興出來的舞蹈動作，旋轉正好是這種激情宣泄的重要動作之一，讓觀眾也能及時地感受到其中，用自己的心來帶動觀眾們的心，維吾爾族人民的熱心好客也在其中體現(xiàn)。[3]

二、維吾爾族舞蹈代表人物

康巴爾汗·艾買提一生為舞蹈事業(yè)做貢獻，是一位杰出的藝術家、教育家，她總結出來的經驗就是正確處理繼承和創(chuàng)新的關系。新疆維吾爾族民族舞的發(fā)展離不開康巴爾汗·艾買提的貢獻，在創(chuàng)編中她有自己的思想和見解，將自己的所感所想毫無保留地放在了作品上，讓觀眾感受到她質樸的氣息。在舞臺表演上，她注重美感和高貴的形象。在教學方面不僅傳授舞蹈表演方法，而且將舞蹈改編與教學相結合，讓學生感悟其中的舞蹈教學精髓。探究康巴爾汗·艾買提舞蹈創(chuàng)作技法、舞臺表演風格、教學理念。[4]

康巴爾汗是新疆維吾爾族舞蹈事業(yè)貢獻最大的舞蹈藝術家，她不光是舞蹈藝術家還是教育家，她從小受到少數(shù)民族民間藝術的熏陶，加上她對于舞蹈的癡迷研究，不斷地發(fā)展創(chuàng)新她自己的舞蹈事業(yè)，奠定了她在維吾爾族舞蹈事業(yè)的基礎，奉獻了她一生所學習和研發(fā)的舞蹈教育理念。[5]

三、維吾爾族舞蹈的基本特點

維吾爾族的民族文化底蘊深入其中，在他們的體態(tài)中可以看出昂首挺胸、眉目傳情的神態(tài)，維吾爾族人民天生的長相就是高鼻梁、大眼睛、長睫毛，他們的脖子都很長，所以他們喜歡用自己的長處來表現(xiàn)，比如維吾爾族舞蹈中常有的動脖子動作，微微抬起的頭再加上動脖子的動作也可以表現(xiàn)出維吾爾族人民的自信和高傲的美，這種體態(tài)的形成也是康巴爾汗的引導和灌輸。維吾爾族舞蹈的靈活多變的動作也是吸引觀眾的特點，他們的動作一般都是快速干凈穩(wěn)定，行走的動作也是像流水般的，他們喜歡用眼神還有挑眉的動作來傳遞自己內心的狀態(tài)和語句，想要用這種方式來傳遞自己的感情。[6]在以前維吾爾族的舞蹈也可以用這種方式來表達愛意，讓心愛之人感受自己熾熱的心，所以在維吾爾族中也可以用以舞會友的形式來表達自己內心的感情情緒。在舞蹈中的旋轉有三類原地旋轉、造型旋轉、跪轉，不同的轉法也有自己不同的含義，但都是表達情緒的。原地旋轉是單一的旋轉，眼睛盯住一個點，手臂張開原地旋轉，一般都會用這種造型單一旋轉。造型旋轉是在單一旋轉的基礎上加入不同造型的變化，而造型的變化也必須優(yōu)美和平穩(wěn)。跪轉則是雙膝跪在地面，身體直立腳趾抓地，算是舞蹈中的技巧，做的時候需要平穩(wěn)。[7]

把維吾爾族的人物情感用舞蹈旋轉的動態(tài)表現(xiàn)出來，用這些來表達維吾爾族人民的感情和面部表情就讓人能夠很快的融入進去，把維吾爾族人民的熱情也表達出來了。在整個舞蹈過程中，都會根據(jù)故事情節(jié)的發(fā)展的不同而變化舞蹈動作的畫面，要把人物的心里感情和劇情的發(fā)展做深刻的結合，用各種方式的旋轉動作營造出炫目的舞蹈畫面。在舞蹈《旋旋旋》中就運用了非常多的旋轉動作來表現(xiàn)維吾爾族舞蹈的這一特色。[8]

四、結合所學

大學四年，是我第一次選擇了舞蹈編導的專業(yè)，當時就只是因為自己喜歡這行，本著對舞蹈編導學習的理念，不斷地深入學習開發(fā)自己的身體和想法，對肢體上、感情上、空間分配上等等都有了創(chuàng)新的意識。一直到現(xiàn)在研究生的學習，我依舊選擇舞蹈編導專業(yè)。我認為一名好的舞蹈編導就必須從自身的實踐上來積累和發(fā)展這些編舞技巧。所以舞蹈編導既是舞蹈作品誕生的前提環(huán)節(jié)，也是推動舞蹈事業(yè)發(fā)展的核心。在維吾爾族舞蹈上也是如此，作為一名舞蹈編導這些都要深入學習，加強在舞蹈中編排的技巧。

舞蹈作為一名舞蹈編導應具備綜合性能力，創(chuàng)新性是必不可少的，一段舞蹈作品的誕生最基礎的就是先找到自己想表達的主題，而怎樣表達它才能讓觀眾眼前一亮且易懂是一個編導所必須交代清楚的事情。它是每個人運用個人創(chuàng)造思維開展活動的結果，就好像有一千個演員，就有一千個哈姆雷特。[9]

舞蹈是以人體動作為藝術手段，因此它不受語言和文字的局限，可以溝通感情，使舞者和觀眾產生微妙的感應，是古代文化的傳承。謝老師也多次和我們說過這樣一句話“舞蹈源于生活而又區(qū)別生活”，根據(jù)舞蹈編導的創(chuàng)編，孕育新的創(chuàng)造使之舞蹈作品富有生命，所以舞蹈有自己獨特的藝術手法，而這些手法就是舞蹈編導從生活實踐積累下來的，再結合專業(yè)的舞蹈創(chuàng)編才呈現(xiàn)出優(yōu)秀的舞蹈作品。[10]著名編導王舸老師，他前一段時間來我校編創(chuàng)了舞蹈作品《轉山》，他告訴我們他因為這個作品而真的去拉薩好多次，他真實地感受到了他們對轉山的崇拜和對信仰的虔誠，要想做出一部好的作品那就要真的去融入生活，都是從生活中提取的素材來用舞蹈加工它升華它，使之變得更有意義和藝術價值的保留。賈作光老師說：“要有一雙舞蹈的眼睛，它必須是全身心投入生活當中，身臨其境地體驗生活中的每一個人物內心的感情活動，將人物情感變成自己的情感?！盵11]編導在創(chuàng)作過程中要大膽創(chuàng)新，沒有什么可不可以，只有充分發(fā)揮自我的意識，才能使作品呈現(xiàn)獨具特色的火花。舞蹈編導在進行舞蹈創(chuàng)作的時候需要對題材有切身的感悟和獨特的思維方式，不論是舞蹈表演的表現(xiàn)方式還是舞蹈藝術的特質，對需要不斷地進行創(chuàng)新，以便更好地促進舞蹈藝術的多元化發(fā)展。隨著社會的發(fā)展，舞蹈也是一項必不可少的藝術，而舞蹈編導則是傳承這門藝術的主力干將，舞蹈再也不是幾個舞蹈動作就能拼成的作品，而是需要通過舞蹈編導的創(chuàng)編，擁有自己的靈魂和思想能夠引起觀眾的共鳴，這樣才能讓觀眾提高到精神層面的享受。舞蹈是對美的藝術表現(xiàn)形式，如今民族藝術正在向多元化發(fā)展，舞蹈藝術視野也越來越開闊，人們對舞蹈藝術水平的要求也越來越苛刻，那么對舞蹈編導的能力也相對的提高。舞蹈編導應具備良好的舞蹈綜合能力和創(chuàng)新性思維，在創(chuàng)作過程中充分運用能動性思維、突發(fā)性思維、整合性思維，不斷推陳出新，使自己的舞蹈作品更加獨具一格，讓作品更加散發(fā)魅力和發(fā)人深省的藝術價值。[12]

五、總結

《旋旋旋》節(jié)奏鮮明，動作大氣，干凈利落，具有明顯的維吾爾族舞蹈風格。維吾爾族舞蹈《旋旋旋》這個作品包含了維吾爾族舞蹈中鮮明的特色，能更好地讓人們了解維吾爾族文化、民族習性以及宗教信仰;整個作品中的旋轉也編排的恰到好處，通過各種各樣的舞姿旋轉、旋轉的疊加，讓整部作品精彩之至。

參考文獻：

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