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悲劇中之悲劇

2019-04-29 00:00:00王禹瞳
藝術大觀 2019年3期

摘要:在文學作品中,悲劇文學一直占據了很重要的地位。馬恩的悲劇理論也在這些文學作品中得到鮮明的體現。從古至今,這些悲劇也是把美學理論作為了基礎性的根本。從少時必要所寫的《哈姆雷特》出發,其是真實和戲劇的完美統一,從歷史唯物主義和辯證唯物主義的理論出發,將其作為指導內容,在對哈姆雷特的形象進行認真塑造之下,也讓我們看到了悲劇藝術的巔峰色彩。

關鍵詞:悲劇命運;悲劇性格;悲劇現實

前言

《哈姆雷特》是莎士比亞的四大悲劇之一,被稱為悲劇中的悲劇。小說中的人物形象是十分鮮明和具有特色的。這是博得讀者眼球的關鍵所在。悲劇創作所展現出的藝術氣息也是比較濃厚的,不管是在語言的運用上,還是在環境的烘托上,悲劇是讓我們對作品就行了深度的研究和分析。文章從《哈姆雷特》的悲劇命運進行了詳細闡釋,為解讀小說中的悲劇命運進行參考。

一、悲劇環境下形成的悲劇命運

“人類可以說是一件十分了不得的杰作,……萬物的靈長!”這是哈姆雷特內心的獨白,這讓我們看到了莎士比亞關注的人本主義認識,也對人類理性認知的有效肯定。

在莎士比亞的筆下,所體現出的人文主義精神,就是通過哈姆雷特所展現的。在這個具有代表性的環境之下,一些典型人物就會擁有比較復雜的心理,這擁有了自我解構的機會,也形成了逐漸變化的重要過程。

在一開始,哈姆雷特是充滿愛和擁有歡樂的王子,父親是自己的榜樣,把人世間都看作是十分美好的。但是,在命運的捉弄下,他父親的離世、叔父奪王位和王后的改嫁等,都是對他形成了無形的打擊[1]。哈姆雷特變得郁郁寡歡。在這樣的悲劇環境下,就出現了主人公的精神病態。這讓把他推向了黑暗之中的深淵。在悲劇環境之下,人物的悲劇命運也隨之出現,很多作品中都是源于悲劇的環境所形成的悲劇命運。比如,莎士比亞在早期創作的《羅密歐與朱麗葉》,也是悲劇的環境形成了兩人的悲劇命運。

二、悲劇人物鑄就了悲劇性格

在作品中,展現出了一定的層次性,這也就是每一個人讀這個作品都會有不同感受的原因。作者在從歷史真實性的角度出發,對現實進行了定位,也能夠通過辯證的歷史唯物主義原理之中,對人物的精神風貌等進行合理的分析,形成鮮明的性格。

在主人公的悲劇中,都是處于矛盾之中。作者運用比較尖銳的寫作風格,對人類的自身屬性中出現的理性和感性進行了詮釋。比如,彰顯出了殺戮和信仰之下所攜帶的復雜心靈,而出現的轉變過程。主人公哈姆雷特面對人生的思考時候,就帶著簡單和純粹的想法。在沒有金錢欲望的情況下,也沒有對權利的掌控,這種思考是從內心中得到認可的,也擁有著價值和意義。

哈姆雷特自己的雙重性格,在思維上是十分縝密的,也擁有著強大的邏輯推理能力,但是卻不會行動。在想要為父親報仇的情況下,卻徘徊在幻想和現實之中。渴望愛情之下,也處于兩難選擇之中。反對傷害生命,卻自己要淪為復仇者的角色。這其中所蘊含的多項內容,都是彰顯出了主人公的結局是具有會毀滅性的[2]。在母親身亡、戀人死去等,自己的復仇行動就成為了對正義的追求和執著。主人公自己所擁有的矛盾心理,也是對他純潔善良的一種體現,也是導致悲劇明確的重要因素。

三、悲劇現實衍生出悲劇結局

在美學之中的悲劇,是對現實生活悲劇性矛盾沖突的一種彰顯。這是一種藝術,也是真實的寫照。再大的新興勢力和社會環境的沖擊下,讓悲劇更加明顯。在作者創作的《哈姆雷特》作品中,這是對悲劇現實的一種還原。從一個小階段的歷史內容出發,對英國的生活復雜和扭曲社會意識形態進行了如實的反映。這作品是對人文主義思想和黑暗的社會環境矛盾方面的一種體現。這是讓人文主義沒有發展的道路。所以,作品出現。這是對王權社會之下,上層建筑之中的人們所擁有的丑惡嘴臉,以此形成了人性的批判[3]。戲劇之中形成了悲劇的結尾,主人公犧牲,但是也給國家展現出了一個未來,這也是正能量的體現。這其中所體現的很多思考內容,也是通過藝術的形式呈現。

悲劇的現實所形成的悲劇結局,就把現實的必然性進行了全面的書寫。這其中所發生的因素和具體的內容形成了完整的體系。最終,悲劇中的現實也讓悲劇故事和結局擁有了構建的基本形態。

四、結論

綜上所述,文學中所體現的語言帶有抽象性,但是悲劇戲劇就是把戲劇藝術作為了載體,成為了通道,能夠對歷史社會和文化等進行合理的展現。這其中的悲劇元素,能夠讓讀者對其中的情感進行梳理,也會明確創作的敘事構架。在《哈姆雷特》中,通過對話的情感展現,也會從人物的具體悲劇發展過程出發,我們每一個人的身上都看到了哈姆雷特的影子,心中會對悲劇產生同情心理,讓讀者心中對其產生認可。

參考文獻:

[1]趙慧琳,張之燕.鮮花紅似雨,盈盈有淚滴——試論《哈姆雷特》奧菲麗婭與《雷雨》四鳳的悲劇命運[J].名作欣賞,2017(17):94-98.

[2]佘敏.“顛倒的時代”——用柏拉圖正義觀闡釋《哈姆雷特》主要人物的悲劇命運[J].學理論,2014(36):120-121+160.

[3]黎林.從《哈姆雷特》和《竇娥冤》看中西悲劇精神之差異及兩種文化背景下的命運觀[A].福建省外國語文學會.福建省外國語文學會2001年年會論文集[C].福建省外國語文學會:福建省外國語文學會,2001:6.

作者簡介:王禹瞳,鞍山市新元高級中學2003班;夏瑞,指導教師,中國教育學會外語學會。

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