河北民間文藝資源的發(fā)掘與傳承

摘要：作為河北獨特的藝術(shù)形式，民間藝術(shù)資源的發(fā)掘與傳承在中華民族發(fā)展進(jìn)程中起到了重要作用。但長期以來，河北民間藝術(shù)資源的發(fā)掘與傳承還存在一定問題，如競爭力不足、民間藝術(shù)資源文化認(rèn)同危機(jī)、傳承人才匱乏，后繼乏人等困難凸現(xiàn)。在此背景下，本文將試圖討論河北民間藝術(shù)資源的發(fā)展進(jìn)程和種種變化，并提出現(xiàn)代民間藝術(shù)資源發(fā)掘與傳承的策略。

關(guān)鍵詞：河北;資源;文藝;民間;傳承

一、河北民間藝術(shù)資源發(fā)展中存在的問題

（一）競爭力不足

目前河北民間藝術(shù)資源活動主要是民間美術(shù)與民俗活動來進(jìn)行展示，河北民間藝術(shù)活動針對人群比較窄小，大多數(shù)受眾群體都是老年人群，不如西式藝術(shù)資源受眾人群數(shù)目更廣泛，在受眾群體和表演內(nèi)容上顯得競爭力量不足。同時在開展活動過程中，存在一定封建糟粕，河北民間藝術(shù)資源的開展中藝術(shù)資源和表演過程受到各種道具影響，被各種資源所制約，同時自身發(fā)展不夠完善，沒有足夠的競爭力。

（二）民間藝術(shù)資源文化認(rèn)同危機(jī)

目前我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展速度突飛猛進(jìn)，群眾生活更是日新月異，越來越多外國藝術(shù)資源文化也逐漸進(jìn)入，影響當(dāng)代群眾的方方面面。外來競技藝術(shù)資源的占領(lǐng)和現(xiàn)代藝術(shù)資源文化的流行，掀起了一股時尚潮流，導(dǎo)致當(dāng)代年輕人逐步接納外來文化，忽視傳統(tǒng)藝術(shù)資源，減弱保護(hù)傳承意識。同時現(xiàn)代化藝術(shù)資源儀器設(shè)備的先進(jìn)和便利，讓年輕人的藝術(shù)資源活動方式也發(fā)生了改變，越來越多年輕人將傳統(tǒng)藝術(shù)資源項目遺忘，轉(zhuǎn)換向更現(xiàn)代的健身場所，導(dǎo)致民族傳統(tǒng)藝術(shù)資源不被認(rèn)可，民族傳統(tǒng)活動不能有效開展，將會很大程度上影響到文化的傳播和發(fā)展。

（三）傳承人才匱乏，后繼乏人

由于河北一些地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度緩慢，發(fā)展趨勢也不容樂觀，所以很多當(dāng)?shù)厍嗄隇榱酥\求更好的發(fā)展都前往了更大的城市。他們在發(fā)展過程中逐漸忘記了民間藝術(shù)文化傳統(tǒng)，對民間藝術(shù)認(rèn)知程度逐漸降低，傳承保護(hù)意識也逐步匱乏。

二、河北民間藝術(shù)資源發(fā)展對策

（一）傳承人的培訓(xùn)選拔優(yōu)化與權(quán)利保障

民間藝術(shù)資源的保護(hù)固然重要，但是如何讓它發(fā)展到千千代代，成為一種不滅的文化光芒，這就需要后人們的傳承。因此，在河北民間藝術(shù)資源發(fā)展過程中，首要考慮到的因素就是傳承意識，以及傳承載體。因此，應(yīng)當(dāng)重視傳承人的培訓(xùn)和選拔過程。首先，在各部門的支持之下，民間藝術(shù)資源傳承應(yīng)從兒童抓起，培養(yǎng)兒童對文化知識有保護(hù)意識，首先保證理論知識的豐厚。其次可以將一些特有民間美術(shù)資源，如美觀實用的布藝制品“布娃娃”“灘面具”等，把豐富多彩的民族民間美術(shù)與兒童美術(shù)教學(xué)結(jié)合起來，進(jìn)入到學(xué)校，讓專業(yè)傳承人進(jìn)行實踐技術(shù)教學(xué)，利用豐富多彩的活動形式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對其民間藝術(shù)資源文化教育提供發(fā)展動力。為了提高學(xué)生對傳承意識的認(rèn)知，學(xué)校要能夠邀請文化部門領(lǐng)導(dǎo)和傳承大師開展講座。

（二）宣傳并保護(hù)民間藝術(shù)資源傳承

民間藝術(shù)資源作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要一部分，它不僅代表了民族傳統(tǒng)文化的特色蘊養(yǎng)，也推動了社會的發(fā)展。應(yīng)利用各種有趣活動的開展來宣傳并保護(hù)民間藝術(shù)資源，使人們參與其中，借助活動載體，為民族傳統(tǒng)藝術(shù)資源文化打好宣傳聲勢、傳承優(yōu)秀歷史文化。

（三）推進(jìn)河北省民間傳統(tǒng)藝術(shù)資源的市場化發(fā)展

目前我國經(jīng)濟(jì)速度的快速增長給河北民間藝術(shù)資源提供了更龐大的發(fā)展市場。河北省民間傳統(tǒng)藝術(shù)資源發(fā)展目標(biāo)與其經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)是一致的，樹立起河北民間藝術(shù)的品牌形象，只有將傳統(tǒng)藝術(shù)資源經(jīng)濟(jì)文化深度挖掘，推動河北文化產(chǎn)業(yè)的構(gòu)建和河北區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，才能找尋到發(fā)展市場的最好方式。為了提升大眾參與河北民間藝術(shù)資源的互動熱情，積極培養(yǎng)群眾的文化傳承性，發(fā)展就必須要針對市場，面向市場，讓大眾在消費過程中為藝術(shù)資源市場的挖掘提供動力。應(yīng)充分發(fā)掘武強(qiáng)年畫、定窯陶瓷、唐山皮影、曲陽石雕等民間傳統(tǒng)藝術(shù)資源，面向大眾，不僅吸引了眾多游客，也為河北地區(qū)的旅游事業(yè)取得成果提供了良好機(jī)會。通過現(xiàn)代設(shè)備技術(shù)，以市場活動進(jìn)行交互設(shè)計，適當(dāng)結(jié)合營銷學(xué)、運籌學(xué)知識，向社會開展一系列傳統(tǒng)藝術(shù)資源活動，促進(jìn)河北民間藝術(shù)資源文化傳承。

三、總結(jié)

藝術(shù)文化是我國泱泱五千年歷史長河中一顆寶貴的明珠，其文化底蘊豐厚，文化知識璀璨奪目。河北是我國重要的文化研究大省，其藝術(shù)文化歷史傳承悠久，數(shù)目多樣，獨具特色，每一種文化都是不可替代的存在這些珍貴的文化遺產(chǎn)不僅給后人的藝術(shù)文化傳承提供了有力原主，建立有效傳承系統(tǒng)，從局部到整體完成藝術(shù)文化財產(chǎn)基礎(chǔ)建設(shè)，讓公眾都能切身實地參與到傳統(tǒng)藝術(shù)資源文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承過程中，為我國藝術(shù)文化更好地傳承創(chuàng)造更多可能性。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉冬曄，孫鳳明，胡曉婧.地方特色民間藝術(shù)傳承發(fā)展路徑探析—以蔚縣剪紙為例[J].大眾文藝，2018（20）：21-22.

[2]王濤.基于武強(qiáng)年畫文化資源在中學(xué)美術(shù)教育中的應(yīng)用研究[J].大觀（論壇）， 2018（08）：145-148.

[3]劉瑞紅，齊桂華.河北民俗藝術(shù)保護(hù)傳承的新機(jī)制研究[J].才智，2016（33）：166-178.

[4]徐娟.廣西民族文化融入中職工藝美術(shù)課程的研究[J].教育觀察（下半月）. 2016（08）：111-116.