高校聲樂(lè)教學(xué)中奧爾夫音樂(lè)教育思想的應(yīng)用探討

摘要：隨著我國(guó)人才多元化培養(yǎng)道路的不斷發(fā)展，高校教育中音樂(lè)專業(yè)教學(xué)也取得了長(zhǎng)足的發(fā)展和進(jìn)步，國(guó)內(nèi)外各種先進(jìn)的教育理念和教學(xué)思想也在不斷融入到高校的聲樂(lè)教學(xué)中，其中較為典型的代表就是奧爾夫音樂(lè)教育思想。本文首先闡明了奧爾夫音樂(lè)教育思想的基本內(nèi)涵和特點(diǎn)，總結(jié)了奧爾夫教學(xué)法在我國(guó)音樂(lè)教學(xué)中的發(fā)展現(xiàn)狀，并提出了在高校聲樂(lè)教學(xué)中的實(shí)踐應(yīng)用策略，希望為我國(guó)高校聲樂(lè)教學(xué)提供一定的參考借鑒。

關(guān)鍵詞：高校；聲樂(lè)教學(xué)；奧爾夫教學(xué)法；教育思想

引言

隨著新時(shí)代素質(zhì)教育需求的不斷發(fā)展變化，音樂(lè)教育理念也出現(xiàn)了新的變化，越來(lái)越注重以人為本的教學(xué)思想，所以，奧爾夫音樂(lè)教育思想在我國(guó)得到了廣泛的傳播和高度的尊重。奧夫的音樂(lè)教育注重激發(fā)和增強(qiáng)學(xué)生的思想和情感的表達(dá)能力。在聲樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生可以通過(guò)語(yǔ)言和動(dòng)作的感受，并結(jié)合對(duì)音樂(lè)的感知來(lái)表達(dá)自身的情緒，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和樂(lè)趣。

一、奧爾夫音樂(lè)教育思想的核心內(nèi)涵

奧爾夫是德國(guó)著名的作曲家和音樂(lè)教育家。其創(chuàng)立的奧爾夫音樂(lè)教育思想對(duì)全世界的音樂(lè)教學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，其核心思想主要包括兩點(diǎn)，一是注重挖掘音樂(lè)的原本性，二是注重以人為本的教學(xué)理念。

（一）原本性音樂(lè)思想

奧爾夫提出的“原本性”音樂(lè)不僅僅是單純的音樂(lè)，同時(shí)也包含語(yǔ)言、動(dòng)作、舞蹈等其他藝術(shù)活動(dòng)，是一種調(diào)動(dòng)人們?nèi)扛泄俟餐瑓⑴c的音樂(lè)，因此在聲樂(lè)教學(xué)實(shí)踐中，奧爾夫善于調(diào)動(dòng)學(xué)生熱情，讓他們積極參與到音樂(lè)表演中，在參與表演的過(guò)程中掌握音樂(lè)知識(shí)和技巧。

（二）以人為本的思想

在奧爾夫音樂(lè)教育思想中，以人為本是非常重要的理論。以人為本的教學(xué)理念是奧爾夫在長(zhǎng)期的教學(xué)活動(dòng)中總結(jié)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，他認(rèn)為音樂(lè)教學(xué)作為藝術(shù)學(xué)科需要具有一定的差異性，要針對(duì)不同能力、不同稟賦的學(xué)生開(kāi)展適合于他們的個(gè)性化教育，同時(shí)要積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，改變傳統(tǒng)的教師傳授，學(xué)生被動(dòng)接受的局面。

二、奧爾夫音樂(lè)教育思想在我國(guó)的發(fā)展

音樂(lè)教育體系的引入必須結(jié)合各國(guó)當(dāng)?shù)匾魳?lè)教學(xué)的實(shí)際情況，因地制宜的和當(dāng)?shù)匚幕娜诤希l(fā)展出具符合國(guó)情的特色化音樂(lè)教育體系。奧夫的音樂(lè)教育思想自1980年前后隨著改革開(kāi)放傳入到中國(guó)，進(jìn)幾十年得到了快速發(fā)展，其重要原因在于奧爾夫音樂(lè)教育思想與我國(guó)本土化的音樂(lè)教學(xué)理念進(jìn)行了深度的融合和發(fā)展，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)的傳播和教學(xué)起到了有力的促進(jìn)作用。我國(guó)很多音樂(lè)教育家在奧夫音樂(lè)教育思想與中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)語(yǔ)匯進(jìn)行融合，創(chuàng)新性的創(chuàng)作了除了有節(jié)奏、身體律動(dòng)和語(yǔ)言表達(dá)為一體的教學(xué)體系，為我國(guó)音樂(lè)教學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展提供了全新的動(dòng)力。

三、高校聲樂(lè)教學(xué)奧爾夫音樂(lè)教育思想的應(yīng)用

在我國(guó)，奧爾夫音樂(lè)教育最先應(yīng)用于兒童音樂(lè)教學(xué)，并取得了較好的應(yīng)用效果。近年來(lái)，隨著我國(guó)音樂(lè)教學(xué)體系的不斷完善，藝術(shù)教育的理念逐漸滲透到人們的心中，高校藝術(shù)課程也在不斷發(fā)展。因此，奧爾夫音樂(lè)教育理念的應(yīng)用和推廣在逐漸走入到高校聲樂(lè)教學(xué)中，充實(shí)了原有的音樂(lè)教學(xué)體系。

（一）聲樂(lè)教學(xué)中語(yǔ)言的應(yīng)用

語(yǔ)言的運(yùn)用是歌唱的基本技能訓(xùn)練，在聲樂(lè)教學(xué)中引入語(yǔ)言是奧夫?qū)W(xué)校音樂(lè)教學(xué)的重要貢獻(xiàn)。每個(gè)人天生的語(yǔ)言能力具有一定的差異性，需要進(jìn)行后天訓(xùn)練才能更好地適應(yīng)歌唱的需求，因此語(yǔ)言朗讀訓(xùn)練引入到聲樂(lè)教學(xué)可以說(shuō)是奧夫音樂(lè)教育思想的重要表現(xiàn)內(nèi)容。在某種程度上，語(yǔ)言發(fā)音的語(yǔ)調(diào)、聲調(diào)和聲樂(lè)歌唱之間是相通的。因此，歌唱的發(fā)聲訓(xùn)練可以從先從更加簡(jiǎn)單的語(yǔ)言朗誦開(kāi)始，尤其是對(duì)于一些聲音稟賦相對(duì)不高的學(xué)生，讓他們?cè)谡f(shuō)話和背誦時(shí)了解聲音狀態(tài)，然后進(jìn)入歌唱狀態(tài)是非常有效的聲樂(lè)訓(xùn)練方式。在演唱聲樂(lè)時(shí)，要注意語(yǔ)言與聲樂(lè)的融合，使學(xué)生能以說(shuō)唱的形式進(jìn)入故事情節(jié)。此外，語(yǔ)言的朗誦訓(xùn)練不能脫離節(jié)奏，在語(yǔ)言訓(xùn)練過(guò)程中，根據(jù)教學(xué)需要，增加了不同的節(jié)奏類型，可以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。在聲樂(lè)課上，通過(guò)有節(jié)奏的背誦訓(xùn)練，使學(xué)生對(duì)要唱的歌曲有一個(gè)快速直觀的理解，訓(xùn)練時(shí)要堅(jiān)持先慢后快的原則，逐步加快歌詞的朗誦節(jié)奏，促進(jìn)學(xué)生能正確把握音樂(lè)節(jié)奏，使他們能自覺(jué)地理解歌詞所帶來(lái)的旋律，準(zhǔn)確把握歌詞節(jié)奏點(diǎn)的相應(yīng)位置。除了練習(xí)抒情節(jié)奏背誦外，還可以進(jìn)行一定情景化訓(xùn)練，模擬生活化場(chǎng)景地對(duì)學(xué)生的吐字發(fā)音進(jìn)行訓(xùn)練，能為學(xué)生提供一個(gè)親切生動(dòng)的教學(xué)環(huán)境，進(jìn)而提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

（二）聲樂(lè)教學(xué)中動(dòng)作訓(xùn)練的應(yīng)用

奧爾夫認(rèn)為，聲樂(lè)演唱并不是單純的運(yùn)用歌唱技巧，同時(shí)也應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)全身的能量參與到聲樂(lè)演唱中去。在聲樂(lè)教學(xué)實(shí)踐中，教師加入一些形體動(dòng)作，讓學(xué)生更好地感悟音樂(lè)的情感和節(jié)奏，這種結(jié)合身體運(yùn)動(dòng)的音樂(lè)教學(xué)方法在我國(guó)古代也有運(yùn)用，比如周代的宮廷音樂(lè)教學(xué)，這說(shuō)明東西方音樂(lè)教學(xué)思想有相通之處，因此奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法能夠在中國(guó)得到普遍的認(rèn)可。奧夫音樂(lè)教學(xué)法中運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練內(nèi)容十分豐富，包括身體各個(gè)部位的動(dòng)作訓(xùn)練，但在歌唱的過(guò)程中，身體動(dòng)作應(yīng)遵循適度原則，不應(yīng)有過(guò)分夸張的動(dòng)作。于此同時(shí)，奧爾夫還創(chuàng)新出了“聲勢(shì)”的概念，主要是根據(jù)音樂(lè)節(jié)奏和強(qiáng)弱利用拍打、敲擊身體的方式發(fā)出聲音，這種音樂(lè)表演方式能夠激發(fā)表演者的活力和激情。比如在搖滾樂(lè)、港臺(tái)流行音樂(lè)中，這種運(yùn)用肢體動(dòng)作的表演方式非常常見(jiàn)，充分釋放了表演者的全部熱情，給觀眾強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力和感染力。

（三）民族音樂(lè)元素和奧爾夫教學(xué)法融合應(yīng)用

在高校聲樂(lè)教學(xué)中，要注重音樂(lè)與中國(guó)民族文化的融合，加強(qiáng)民族音樂(lè)元素的運(yùn)用，使聲樂(lè)教學(xué)具有中國(guó)特色。中國(guó)是一個(gè)多民族融合國(guó)家，各民族經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的文明發(fā)展，音樂(lè)元素也存在著較大的差異性。除了漢族民歌外，還有各具特色的少數(shù)民族歌曲，各民族的演唱技巧和表演風(fēng)格也呈現(xiàn)出多元化的形態(tài)，因此，在運(yùn)用奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法進(jìn)行民族聲樂(lè)作品教學(xué)時(shí)，應(yīng)將音樂(lè)作品與民族文化相結(jié)合，使學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)，提高自身的文化素養(yǎng)。例如，在講解藏族民歌、新疆民歌、彝族民歌等少數(shù)民族歌曲時(shí)，可以展示優(yōu)秀的民族音樂(lè)、歌舞，突出民族音樂(lè)的藝術(shù)特色。教師還應(yīng)該充分利用多媒體設(shè)備來(lái)展現(xiàn)民族音樂(lè)、歌曲和舞蹈內(nèi)容，并結(jié)合奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法向展現(xiàn)民族歌曲中的表演技巧和風(fēng)格。任何國(guó)家和民族的藝術(shù)發(fā)展只有在以自己的文化為基礎(chǔ)上才能得到長(zhǎng)久的可持續(xù)發(fā)展。因此，在聲樂(lè)教學(xué)中研究不同地區(qū)的民族音樂(lè)是必不可少的。學(xué)生不僅可以學(xué)習(xí)相應(yīng)的音樂(lè)知識(shí)，對(duì)音樂(lè)作品有充分的了解，而且可以促進(jìn)音樂(lè)教育水平的提高，促進(jìn)我國(guó)民族音樂(lè)文化的發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法是一種創(chuàng)新性的音樂(lè)教育思想，它有效地整合了語(yǔ)言、肢體動(dòng)作等各種因素，不斷地創(chuàng)新和豐富音樂(lè)教學(xué)體系。奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法不僅適用于兒童音樂(lè)教育，而且在高校音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中得到越來(lái)越廣泛的應(yīng)用。在奧爾夫音樂(lè)教育思想中強(qiáng)調(diào)音樂(lè)活動(dòng)的創(chuàng)造性、靈活性和實(shí)效性，主張音樂(lè)教育要根據(jù)不同地區(qū)的特點(diǎn)及其原則和精神，進(jìn)行個(gè)性化、創(chuàng)造性的音樂(lè)教學(xué)。奧夫的音樂(lè)教育思想應(yīng)結(jié)合中國(guó)教育體系的國(guó)情，加強(qiáng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)文化的研究，以中國(guó)特色為教學(xué)基礎(chǔ)，讓學(xué)生在快樂(lè)學(xué)習(xí)中得到審美能力的提升，成長(zhǎng)為適應(yīng)新時(shí)代人才培養(yǎng)需求的藝術(shù)人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]史影.奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法在高校公共音樂(lè)課程教學(xué)中的應(yīng)用研究[J].電大理工，2012，5：145-146.

[2]齊瑩瑩.奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法在高校音樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用[J].黃河之聲，2016，06：123-124.

[3]王旭.奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法在高校音樂(lè)教育中的運(yùn)用[J].音樂(lè)時(shí)空，2015：27-18.

[4]朱小鳳.淺談奧爾夫教學(xué)法在兒童聲樂(lè)演唱中的應(yīng)用[J].黃河之聲，2012，15：211-212.

作者簡(jiǎn)介：楊揚(yáng)，保定廣播電視大學(xué)。