珠繡工藝形態(tài)研究

宣 臻（江西服裝學(xué)院，江西 南昌 330201）

一、工藝形態(tài)特點

珠繡工藝既有細膩、玲瓏、優(yōu)美的藝術(shù)特色又有省時的優(yōu)勢。其特色工藝是由兩部分組成，一是結(jié)合編織技術(shù)形成立體藝術(shù)形態(tài)的串珠工藝，又稱立體珠繡；二是與線繡技術(shù)融合在一起形成平面藝術(shù)形態(tài)釘珠工藝，又稱平面珠繡。兩者工藝即可單獨運用，又可結(jié)合運用。結(jié)合運用的效果呈半立體藝術(shù)形態(tài)。珠繡擅長利用平面與立體差異并使之結(jié)合，產(chǎn)生出層次豐富的立體視覺效果，這是其他刺繡品所不具備的特點。珠繡在工時上比其他線繡耗時更短。刺繡中多為全針繡，而珠繡是半針繡，而且珠繡的珠子直徑通常在3毫米，非常容易拿，無形當中就節(jié)約了刺繡的時間；所以，珠繡制作的過程會比其他刺繡快一倍，也就是節(jié)約一半的時間，例如：普通的十字繡作品用兩周可以繡完，而珠繡只要一周時間就可以。這就是珠繡與其他刺繡門類在工藝上的最大差別。

1.平面珠繡

平面珠繡是建立在傳統(tǒng)線繡技術(shù)基礎(chǔ)上的，它穿針引珠，將各式形態(tài)珠子固定在布面上，體現(xiàn)出點、線二維的工藝形態(tài)。平面珠繡技藝體現(xiàn)出我國傳統(tǒng)手工刺繡內(nèi)涵。這其中主要體現(xiàn)在以下兩個方面：其一，在繡面處理上，平面珠繡與傳統(tǒng)刺繡一樣遵循：不同的質(zhì)料上所用的絲線、繡針和刺繡針法等有極其細致的區(qū)分，強調(diào)物與人、形與意的完美結(jié)合。然而在此基礎(chǔ)上，平面珠繡則更強調(diào)面料與珠子在色彩上、色澤上的相呼應(yīng)，就此提高作品的完美度。其二，在針法上，平面珠繡主要沿用線繡的基本針法來設(shè)計珠粒的位置和固定方式，與我國傳統(tǒng)工筆藝術(shù)如出一轍，同是追求“線”的高雅與趣味。平面珠繡形式主要運用線繡針法。線繡工藝，是所有花樣刺繡工藝的基礎(chǔ)，因此在珠繡中運用很普遍，更是珠繡工藝的很好補充和點綴。運用這些基本針法并加以珠粒搭配與組合，就能制作出簡單式樣的珠繡作品。

2.立體珠繡

立體珠繡是來源于串珠刺繡，是結(jié)合立體編織技巧的串珠藝術(shù)，是體現(xiàn)點、線、面、體的立體工藝，既實用又有觀賞價值。立體珠繡具有珠光燦爛、裝飾豪華、絢麗多彩、層次豐富、立體感強的特點。串珠工藝的重點技術(shù)就是穿線技法，此技法是由對穿技法和回穿技法組成，在串珠過程中根據(jù)編織穿插的次數(shù)來決定技法的使用。

對穿法，又稱單線串珠技法。左右手各執(zhí)線的兩端，并在線的兩端上穿入適當?shù)闹榱＃僮笥沂纸徊妫箖啥说木€回穿珠粒中。對穿法操作簡單，但缺點就是做出來的串珠形式比較松軟。如圖1-1所示。

回穿法，又稱回線穿法。回線穿法能提高制作速度，作品緊實，缺點就是線容易堵在珠孔中。所以在一幅串珠作品中首先要使用回線穿法來制作，在遇到較為復(fù)雜的編織時，尤其是線在一顆珠粒上來回穿過的次數(shù)較多時，就要使用對穿法。如果出現(xiàn)兩個線頭一長一短的情況，就可以用對穿法交換位置來控制剩余長出部分線，以達到平衡。如圖1-2所示。

3.半立體珠繡

半立體珠繡呈現(xiàn)2.5維的半立體效果。受材質(zhì)自身特點加上獨特的珠繡技術(shù)，珠粒、寶石粒、金銀片的結(jié)合產(chǎn)生出豐富的層次、半立體效果。它的最大特色是多色寶石的半立體鑲嵌運用，色彩效果絢麗奪目。

半立體釘珠工藝是實現(xiàn)小型珠粒、多重珠片固定在布料上或皮革上的技法。其中適用固定單、雙孔的珠粒釘珠技法就有三十多種，作品中為了表現(xiàn)出豐富的內(nèi)容時，往往同時采用這多種釘珠方式，滿足不同珠型、圖案設(shè)計及客戶的需求。除了雙線釘珠法不易掉珠，其他方式的釘珠工藝釘出來的效果都不及雙線釘珠法，但這些釘法簡單，在加工費上相對便宜些。另外，在釘珠時如發(fā)現(xiàn)效果不理想，是必須拆掉、重新釘過的，不能進行修補，這是珠繡技藝的基本要求。

珠繡工藝融合鑲嵌技術(shù)的目的就是要達到寶石的服用性，提升穿著品味與檔次。在使用昂貴的珠寶時，釘珠的方式則會使用鑲嵌固定的方式，它的優(yōu)勢在于裝飾牢固且可拆卸，在不使用時可拆卸留存。鑲嵌技術(shù)成為珠繡技術(shù)的重要組成部分，不僅體現(xiàn)出珠繡的奢華與炫目程度，還增強了寶石粒的裝飾價值。珠繡技術(shù)隨著材料的改變也不斷在改進、創(chuàng)新，因此珠繡的工藝特色成就珠繡特有的活潑立體的形態(tài)。

二、工藝裝飾特點

珠繡圖案內(nèi)容豐富、樣式飽滿且色彩艷麗、組織細密、生動、富有肌理。在中華傳統(tǒng)文化的影響下，圖案形式多樣、靈動，珠繡圖案的包容性體現(xiàn)在常借鑒其他民間藝術(shù)和吸收海外技術(shù)上，如木雕工藝、民間剪紙、年畫和國外西洋繪畫、建筑等，形成了豐滿浮凸、色澤富麗的珠繡風(fēng)格，形成了在內(nèi)容與情感方面都與民眾的愿望相一致的特點，給人以高貴典雅、熱鬧歡樂、吉祥的藝術(shù)效果。

1.構(gòu)成形式

珠繡的表現(xiàn)內(nèi)容豐富，其構(gòu)成形式多樣，要根據(jù)裝飾用途來定，通常適用于服飾。日常用品上的形式有傳統(tǒng)的單獨式、適合式、二方連式、四方連式等。單獨紋樣，有構(gòu)圖形式完整、形象自然生動、不受外形約束的特點。這樣在表達上主題明確，形象單純活潑，可單獨運用也可重復(fù)使用，常用于裝飾在服飾的主體部位。適合紋樣，就是紋樣的組織與相應(yīng)的外在形狀吻合的特點，通常構(gòu)圖豐滿、組織細密、裝飾效果端莊有型，常用在服飾、荷包、手帕、靠枕、被面、包、鞋的裝飾上。二方連式，是每個單獨式樣的呈條狀的排接，常會在服飾的邊緣裝飾。四方連式，有滿地紋的特點，裝飾奢華、喜慶，常用于服飾上的裝飾。

珠繡的構(gòu)成形式是隨著物品的功能和表現(xiàn)內(nèi)容而定的，輕松隨意，但組織嚴密。圖案的構(gòu)成形式與用品的用途聯(lián)系緊密，體現(xiàn)的目的就是展示珠繡帶來的不同美感。

2.表現(xiàn)內(nèi)容

珠繡圖案內(nèi)容體現(xiàn)出與物件的用途、特定情感的表達相一致的特點，都是表達人們美好樸素的愿望。常裝飾在新年的新衣、被面、靠枕、桌布和用于懸掛在家中的吉祥物件、新娘的禮服上、廟宇的裝飾物件上等，圖案通常有吉祥花卉、亭臺樓閣及人物等。新衣和靠枕有花卉、魚、植物等圖案，桌布上常有瓜果圖案，這些都是表達著閃亮、嶄新的新年的來臨和豐衣足食的祝愿。裝飾藝術(shù)大多追求用意象組合來成就吉和祥的寓意來表達美好的愿望。傳統(tǒng)意象組合就是將一個或多個形象組合，皆是“以象寓意”“以意構(gòu)象”來造型，同時，又善于用比興和諧音的手法創(chuàng)造出來多種吉祥物象，把約定成俗的形象組合起來表達自己的心理并激發(fā)人們對美滿幸福生活的渴求和對生命的渴望。

結(jié)束語

珠繡是民間的實用藝術(shù)，裝飾感極強又富有濃厚民俗內(nèi)涵。在創(chuàng)作環(huán)境以及在繡品圖案上表達的寓意、內(nèi)容方面體現(xiàn)出我國南方地域性特點。珠繡既有能滿足高雅儀式活動的功能，又有服務(wù)于日常生活、習(xí)俗的功能。它是地域性、群體性造物傳統(tǒng)的產(chǎn)物，鮮明地體現(xiàn)了一方風(fēng)土人情的文化趣味，體現(xiàn)了珠繡藝人的智慧。