與其頌苦，不如自援

近日，北大學子王心儀的文章《感謝貧窮》走紅網絡，不少人被打動。該事件的眼熟程度與苦情性，幾可與網絡流傳十幾年的清華教授偽造“苦難史”想媲美。

“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨。”孟子的名言大家都耳熟能詳，但“困乏其身”的對象未必都堪大任。由此可見，我們這些蕓蕓眾生，與其頌揚苦難，不如自援自救。

雞湯誅心，入口慎。有一種宗教叫“受苦——忍受——成功”，簡單的邏輯鏈條征服了近四成在貧窮中掙扎的青年，一次次地自我感動，最終在享受貧窮、不求上進的生活中流失最后一段青春樂章，葬送最后一份灼灼斗志。怪哉！古語說：“生于憂患，死于安樂。”若將憂患錯當安樂且溺死者，不知是否是時代的倒退？！成功并非只有這種途徑，受苦也并非成功的充要條件，毒雞湯一味宣揚這種成功哲學，不過是依仗其自我催眠的教徒眾多而已。青年人該感謝的不是貧窮，而是那個貧寒中樂觀自信的自己。

上帝只救自救之人，溺于苦海當自拔。“生而為人，我很抱歉。”太宰治一句話道盡為人之苦，然則這不代表我們要“自討苦吃”。為何種事吃苦是值得？為國家大義、民族大愛、人間真情。為何種事吃苦不值得？為苦難本身、蠅頭小利、自我取悅。近日恰逢南京大屠殺死難者公祭日，我們追思二戰時寓居中國的貝爾先生，他拯救了數十萬難民，義感天地；我們不恥于陰陽合同、偷稅漏稅、聚眾吸毒的明星大款，他們道貌岸然，遺臭萬年。我們青年人切勿為眼前的貧窮或郁悒或竊喜，窮的不只是你，成功的也不一定是你。何不憐惜自我，努力自救，自拔出苦海后享受生活？“世界以痛吻我，我當報之以歌。”當然，若世界不以痛吻我，我亦要臥薪嘗膽。

至于《感謝貧窮》的作者王心儀，我們為樂觀自信的她點贊，希望貧窮并未在她身上留下拙劣的刻痕，也希望她能“艱難困苦，玉汝于成。”更希望人群中“平凡的大多數”都有一張未經世事滄桑、“沒有受過欺負的臉”，去迎接明天的朝陽。

又臨近一年寒冬，這個冬天應當有更溫暖的故事，而非將貧寒與凄楚釀成苦酒，捏著鼻子強迫別人一口氣灌下，再來品評“愁滋味”，道句“天涼好個秋”。明年的六月，凱旋的我們想要感謝的是生活之美與天道酬勤，而非貧窮。畢竟頌苦，不如自援，世界聞名唯有“歡樂頌”。

點評：

1、擬題精巧，構思嚴謹。文章標題“與其頌苦，不如自援”，點明主旨，又給人以啟迪；行文時按照“是什么——為什么——怎么做”構思，思路清晰，結構嚴謹。

2、觀照現實，貼近生活。文章善設細節，如結合南京大屠殺公祭日的背景，引發聯想，既貼近生活，又折射時代印記，契合新課標要求學生“關注現實生活”的要求。

3、善用修辭，表達流暢。文章綜合運用引用、對比、設問等多種修辭，并且整散句結合，表達流暢，富有文采。