晏殊《珠玉詞》詞風分析

內容摘要：晏殊，北宋著名婉約派詞人，在北宋文壇上有著很高的地位，在詩詞的發展中有著承前啟后的作用，是宋詞發展的開路人之一，對后世詞人的創作有一定影響，據統計，晏殊創作了一萬多首詩詞，但許多已無處可尋，僅存136首《珠玉詞》，還有詩一百多首以及一些殘句。本文主要通過分析晏殊的人生歷程與創作習性淺談《珠玉詞》詞風形成的因素。

關鍵詞：富貴 淡雅 閑愁

晏殊，字同叔，謚元獻，與其子晏幾道并稱為“二晏”，撫州臨川人。是北宋前期詞壇領袖，是宋詞發展的開路人之一。晏殊在文學上有多方面的成就和貢獻。他能詩、善詞，文章典麗，書法皆工，而以詞最為突出，有“宰相詞人”之稱。他的詞，吸收了南唐“花間派”和馮延巳的典雅流麗詞風，開創北宋婉約詞風，被稱為“北宋倚聲家之初祖”。

晏殊創作了一萬多首作品，不過大多數已無處可尋，《珠玉詞》是保留下來的136首。他的詞稱為“珠玉”，“珠玉”一般皆取妙語或美好詩文之意，另外珠玉一詞也有英才的意思，也是對晏殊詩詞及才華的肯定。但也有另一種說法是因為晏殊的詞一部分富貴氣濃，且有及時享樂的思想，充滿生活氣息，造詞也珠圓玉潤才因此得名《珠玉詞》。造成這種認知差異的原因是晏殊的《珠玉詞》內的詞的確擁有不同的詞風，大致能分為三類，富貴閑雅：清新秀潔；哀婉多愁思。[1]本文將結合晏殊生平背景、性格等因素進一步來研究。

一.富貴閑雅

晏殊的人生旅途相比于其他詩人來說可謂是十分順利的，他天資聰穎，在十四歲時就被稱為神童，接著舉薦到皇帝面前賜進士，真宗欣賞晏殊的誠實與才氣，留在皇宮內讀書深造。晏殊本身也很發憤，與人交往穩重矜持，得到了上層的重視。后來一路升官，在宋仁宗為太子時被任命為太子舍人，接著仕途一帆風順，任命宰相，就看這可以說是一生得意，享盡榮華富貴。他是才華高絕，富貴慣了的人，有底蘊，有優越感，晏殊懂得真正的富貴是什么，所以他描寫的并不是俗氣的金銀珠寶，而是以生活環境中美麗的亭臺樓閣，鶯歌燕舞等自然風光來襯托主人的富貴氣，顯示出主人優裕閑雅的生活。

吳處厚《青箱雜記》卷五曾記載：“晏元獻公雖起田里，而文章富貴，出于天然。嘗覽李慶孫《富貴曲》云：‘軸裝曲譜金書字，樹記花名玉篆牌。公曰：‘此乃乞兒相，未嘗諳富貴者。故公每吟詠富貴，不言金玉錦繡，而唯說其氣象。若‘樓臺側畔楊花過，簾幕中間燕子飛，‘梨花院落溶溶月，楊柳池塘淡淡風之類是也。故公自以此句語人曰：‘窮兒家有這景致也無？”[2]這是晏殊認為的富貴人家心中的底蘊，體會的風景，晏殊在描寫事物時，主要刻畫出事物的神態而不是外表，因此他的詩雖然有富貴氣，但絕不庸俗，他的創作都是在探索淡雅、新穎的富貴氣象。

且晏殊詞中詞風是富貴閑雅的喜愛以燕子為意向，如《浣溪沙》中“小閣重簾有燕過。晚花紅片落庭莎。”《踏莎行》中“日高深院靜無人，時時海燕雙飛去”。燕子自古以來就是詩詞人重要的創作意象，在傳統文化中燕子這一意向原本就與“富貴人家”有一些聯系，“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”“王謝”即富貴人家，燕子是先選擇棲息在富貴人家的檐下的，因此在一定程度上，燕子寄托了晏殊對于富貴閑雅生活的態度。而晏殊的詞中是帶有淡淡愁緒的，但這種愁緒不是仕途不順的憤懣，不是遠離家鄉的鄉愁，亦不是愛國為國的憂慮，而是害怕光陰似箭，盛筵不在，美景難留的淡淡閑愁，如果非富貴人家是沒有時間與精力去關注，去思考的，因此側面表現出晏殊詞風的富貴閑雅。

二.清新秀潔

晏殊《珠玉詞》的清新秀潔主要可以從他詞中的意象或用詞可以看出來，舉幾個例子說明。

1.“戲蝶”“啼鶯”“社燕”

《采桑子》“陽和二月芳菲遍，暖景溶溶.戲蝶游蜂.深入千花粉艷中.何人解系天邊日，占取春風.免使繁紅，一片西飛一片東。”一詞中“戲蝶游蜂，深入千花粉艷中”一句用到的“戲蝶”，“戲”應是“嬉戲玩耍”之意，“戲蝶”就是嬉戲玩耍的蝴蝶，就這一個詞就將蝴蝶在花叢中飛舞的姿態表現了出來，使人浮想聯翩，而這則代表的是生機，也是春天的代表，再放入這一句詞中來看，翩翩起舞嬉戲的蝴蝶，游來游去的蜜蜂，交織在一起隨著自然界的歌聲舞姿動人，然扎入嬌艷的花朵中時隱時現，與花兒融為了一體，描寫出蝶花之美，成就了一副充滿生機自由的春色圖，運用“戲蝶”等意象，使全詞更加清新秀潔。其實，晏殊的詞中有許多類似的例子，以動物為意象，多為鳥兒，如《訴衷情》中“惱他香閣濃睡，撩亂有啼鶯。”中的“啼鶯”，“鶯”一般在春天啼叫，聲音婉轉動人，在《詩經》中人們就已經開始用“鶯”來表達對春的贊美與留戀；再如晏殊多首詞用到的“燕子”的意象，《蝶戀花》“枕簟乍涼銅漏咽，誰教社燕輕離別。”誰讓燕子容易離別呢，結合詞中的其他意象使詞變得清新淡雅，別有新意。

2.“夕陽”

“夕陽”也是晏殊較常使用的一個意象，在《浣溪沙》中“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回。”此處的“夕陽西下”是對眼前景物的描寫，放到詞中就同時寄托了作者對時光逝去的傷感，也有對未來的希望，雖然有些渺茫，透露出淡淡的憂愁，再配合前文的描寫，在宴會上喝酒作詞，依稀回憶起去年也是同樣的地方，但已經物是人非，不知道什么時候能回到以前的日子，在人眼前構成了一副夕陽西下，詞人在亭臺中舉著酒杯吟誦，追憶往日時光的寧靜淡雅的圖景。再如《破陣子》“斜日更穿簾幕，微涼漸入梧桐。”“斜日”與“夕陽”本意是相同的，且晏殊的詞中多處提到。

3.“荷花”

“花”是各個詞人詩人最常用到的意象，花的美麗，脆弱，易逝都是詞人用來寄托感情的最好理由，而“荷花”本身就帶有“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高潔品格，《珠玉詞》中有好幾處都用到了“荷花”這個意象，《破陣子》“湖上西風斜日，荷花落盡紅英。”《浣溪沙》“一霎好風生翠幕，幾回疏雨滴圓荷。”“芰荷香里勸金觥。”在古典詩詞中，荷花被文人賦予的文化意義是圣潔清高的象征，自然給詞增添了一份清新淡雅之意。

三.哀婉多愁思

雖然晏殊的人生經歷看似處在頂峰，無憂無慮，享盡榮華富，但其實他也是憂愁寂寞的，在他的為官生涯中大致有三次被貶，都是因為說話惹怒上級，他堅持自己為人處事的方法，不愿意屈服而被貶，讓他產生了不被理解的孤獨與憂愁，在這期間做的詞委婉的表達了自己內心的郁悶。

如《浣溪沙》“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。”“無可奈何花落去”感慨時光逝去的無奈，是生命的自然，不可更改，“似曾相識燕歸來”又透出一種希望，“獨”表達出孤獨，但我們可以看出晏殊詞中的孤獨并沒有大肆渲染，只是點到為止，哀而不傷。“一向年光有限身，等閑離別易銷魂。酒筵歌席莫辭頻。滿目山河空念遠，落花風雨更傷春。不如憐取眼前人。”這一首就表達出在憂愁中的豁達，與其悲天憫人，不如珍惜當下，所以我們可以發現晏殊的詞的一個特點就是情感委婉圓潤，哀而不傷，點到為止。

四.結語

晏殊一生雖起起落落，但終究安然度過一生，他的經歷對他的詞風有著較大影響，但他的詞總體語言清新，富貴而不俗氣，哀而不傷，抒發感情點到為止，圓滑婉約，形成了自己獨特的特色。王灼碧雞漫志云“晏元獻公長短句，風流蘊藉，一時莫及，而溫潤秀潔，亦無其比。”[3]

參考文獻

[1]周霏.晏殊《珠玉詞》語法語義研究.[D].河北.河北師范大學漢語言.2016

[2][宋]吳處厚《青箱雜記》卷五.北京.中華書局1985年.第47頁至第48頁

[3][宋]王灼《碧雞漫志》卷二.北京.中華書局.2000年

（作者介紹：蔣春燕，南京林業大學人文社會科學學院學生，研究方向：詩詞詞風研究。指導老師：鄭仁霞）