《春江花月夜》教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)創(chuàng)意】

1.以史為經(jīng)緯。分析初唐詩(shī)壇的現(xiàn)狀，厘清詩(shī)歌進(jìn)入初唐時(shí)期面臨的發(fā)展窘境，引導(dǎo)學(xué)生得出初唐詩(shī)壇改革的迫切性，為引進(jìn)陳子昂等設(shè)伏筆。

2.以詩(shī)人群為坐標(biāo)。張若虛的詩(shī)歌神話并非獨(dú)步江湖，與他同時(shí)或先后登上初唐詩(shī)壇的詩(shī)人，之于初唐詩(shī)歌綺糜婉錯(cuò)之風(fēng)的轉(zhuǎn)變功不可沒(méi)。

3.以詩(shī)證史。張若虛《春江花月夜》的誕生正好是對(duì)初唐詩(shī)歌經(jīng)歷了繼承創(chuàng)新、改革發(fā)展歷史進(jìn)程的詩(shī)意詮釋?zhuān)瑫r(shí)坐實(shí)“盛唐氣象”的出現(xiàn)絕非忽如一夜春風(fēng)來(lái)。

【教學(xué)內(nèi)容】

本文選自孫昕光主編的《大學(xué)語(yǔ)文》（高教出版社，2008年5月第二版）詩(shī)歌單元。該單元的教學(xué)目標(biāo)是通過(guò)對(duì)詩(shī)歌意象的把握，進(jìn)行審美聯(lián)想，體會(huì)中國(guó)古典詩(shī)歌的審美意境和優(yōu)美語(yǔ)言。作者張若虛以這篇《春江花月夜》壓倒全唐，光耀千古。這首詩(shī)從月生寫(xiě)到月落，把客觀的實(shí)景和詩(shī)中人物的夢(mèng)境結(jié)合起來(lái)，意象有主有從，富于變化，意境高遠(yuǎn)深邃，淡雅幽凈。遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了隋煬帝等人的同題創(chuàng)作，成為千古絕唱。

【教學(xué)目標(biāo)】

知識(shí)目標(biāo)

1.了解盛唐詩(shī)歌誕生之前唐代詩(shī)壇的現(xiàn)狀。

2.掌握張若虛在詩(shī)歌史上的地位。

3.體味詩(shī)歌的語(yǔ)言美和意境美。

能力目標(biāo)

1.鑒賞本詩(shī)情景交融、虛實(shí)相生、情理互蘊(yùn)的藝術(shù)手法;

2.分析詩(shī)歌在謀篇構(gòu)思，傳情達(dá)意等寫(xiě)作方面的技巧。

情感目標(biāo)

1.借助詩(shī)歌的藝術(shù)意境，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字和傳統(tǒng)文化的自豪感。

2.感悟人生，陶冶性情，提升學(xué)生的審美情趣。

【教學(xué)的難點(diǎn)和重點(diǎn)】

教學(xué)重點(diǎn)

1.領(lǐng)會(huì)掌握詩(shī)歌寫(xiě)景的非凡技巧和由景到情到理的過(guò)渡銜接技巧。

2.品味詩(shī)歌描寫(xiě)、抒情、議論相結(jié)合的藝術(shù)手法。

教學(xué)難點(diǎn)

認(rèn)識(shí)詩(shī)歌由景及情，由情入理，生發(fā)出的對(duì)人生和宇宙的終極思考。

【教法和學(xué)法】

根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生特點(diǎn)以及詩(shī)歌特點(diǎn)，我教學(xué)的基本思路是詞——句——篇，景——情——理，本著宏觀把握、整體感知的原則，主要使用講授法、朗誦法和討論法等。

【教學(xué)過(guò)程】

1.意象導(dǎo)入（5分鐘）

中國(guó)文學(xué)和繪畫(huà)創(chuàng)作中，一些約定俗成的、有特殊意蘊(yùn)的意象，千百年來(lái)，文人畫(huà)家都用這些空靈多姿的意象，傳情達(dá)意，寄托思想。《春江花月夜》集五種意象于一體，意象玲瓏斑斕，課前通過(guò)查找資料，大家已經(jīng)了解了諸如“春來(lái)發(fā)幾枝”“忽如一夜春風(fēng)來(lái)”“大江東去”“月是故鄉(xiāng)明”“夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)”“卻話巴山夜雨時(shí)”等詩(shī)歌意境，現(xiàn)在我們就進(jìn)入《春江花月夜》詩(shī)情畫(huà)意的世界。

2.初唐詩(shī)壇（5分鐘）

（1）初唐詩(shī)壇之“四杰”

初唐詩(shī)壇需要注意的是陳子昂的詩(shī)歌革新及其“復(fù)歸風(fēng)雅”的主張和初唐四杰“不廢江河萬(wàn)古流”的創(chuàng)作實(shí)績(jī)。初唐四杰“王楊盧駱”都是“年少而才高，官小而名大”的作家，王勃說(shuō)他們“徒志遠(yuǎn)而心屈，遂才高而位下“，他們不憑借政治勢(shì)力和出身門(mén)第，完全憑著自己的創(chuàng)作登上初唐詩(shī)壇，上承陳梁，下啟沈、宋，在詩(shī)壇上占有重要地位。

盧駱擅長(zhǎng)七言歌行，王楊擅長(zhǎng)五律。人們熟知的名句如“得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙”（盧照鄰）;“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒”。（駱賓王）等。“四杰”代表了當(dāng)時(shí)詩(shī)歌革新的方向，他們的詩(shī)歌突破宮體詩(shī)的狹小范圍，擴(kuò)大了詩(shī)歌范圍，杜甫《戲?yàn)榱^句》云“王楊盧駱當(dāng)時(shí)體，輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。”肯定了“四杰”的歷史地位。

（2）初唐詩(shī)壇之陳子昂

陳子昂胸懷大志，才情四溢，富有積極進(jìn)取精神。但他始終沒(méi)有得到施展才能的機(jī)會(huì)，所謂“道可以濟(jì)天下，而命不通于天下;才可以致堯舜，而運(yùn)不合于堯舜”。他在詩(shī)歌創(chuàng)作上倡導(dǎo)“漢魏風(fēng)骨”和“風(fēng)雅興寄”，以復(fù)古為革新，主張繼承建安風(fēng)骨、正始之音，為唐代詩(shī)歌踏出一條浪漫主義大道，通向強(qiáng)烈的政治性、崇高的思想性和爽朗遒勁的藝術(shù)形式相結(jié)合的詩(shī)歌境界。

（3）張若虛的詩(shī)歌神話

張若虛是初、盛唐之交時(shí)期的詩(shī)人，大致與陳子昂等人同時(shí)登上詩(shī)壇。由于史傳無(wú)確切記載，其生平事跡不詳，只知他是揚(yáng)州人，做過(guò)兗州兵曹，與賀知章、張旭和包融齊名，稱(chēng)為“吳中四士”，以《春江花月夜》創(chuàng)造詩(shī)歌傳奇。這是一首長(zhǎng)篇歌行，采用樂(lè)府舊題，但作者賦予了它全新的內(nèi)容，將畫(huà)意、詩(shī)情與對(duì)宇宙奧秘人生哲理的體察融為一體，創(chuàng)造出情景交融、玲瓏透徹的詩(shī)境。被聞一多稱(chēng)為“詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰”。

張若虛的《春江花月夜》對(duì)盛唐詩(shī)歌以意境取勝的審美標(biāo)準(zhǔn)，提供了成功的范式。聞一多先生在《宮體詩(shī)的自贖》中說(shuō)“《春江花月夜》向前替宮體詩(shī)贖清了百年的罪，因此，向后也就和另一個(gè)頂峰陳子昂分工合作，清除了盛唐的路——張若虛的功績(jī)是無(wú)從估計(jì)的。”指出了該詩(shī)在文學(xué)史上的地位。

初唐詩(shī)壇的這三股力量，互相鼓蕩，共同作為，有力地扭轉(zhuǎn)了初唐詩(shī)壇貞觀詩(shī)風(fēng)和上官體的流弊。“四杰”反對(duì)纖巧，提倡剛健;陳子昂主張“比興言志”;張若虛詩(shī)歌興象玲瓏。而“剛健”、“言志”、“興象玲瓏”正是盛唐詩(shī)歌的突出氣象。因此我們可以認(rèn)識(shí)到盛唐詩(shī)歌的誕生，不是“忽如一夜春風(fēng)來(lái)”那么輕松浪漫，而是有其藝術(shù)上的繼承發(fā)展的，王楊盧駱、陳子昂，張若虛等都為盛唐詩(shī)歌的到來(lái)做了重要的藝術(shù)準(zhǔn)備，盛唐詩(shī)歌的大幕是由他們共同開(kāi)啟的。

3.誦讀——整體感知（15分鐘）

課堂上老師先范讀，接著學(xué)生齊誦，整體感知詩(shī)歌“春江花月夜”的意象、游子在外的情感、宇宙人生的哲理以及整個(gè)詩(shī)“哀而不傷”的情感筆調(diào)。引導(dǎo)學(xué)生把握所寫(xiě)之景，所抒之情，所釋之理，讓學(xué)生邊吟誦、邊聯(lián)想、邊思考：5種意象，36句詩(shī)，252個(gè)字，何以讓我們生發(fā)一種由外而內(nèi)、由淺及深的體驗(yàn)：景的審美、情的共鳴、理的認(rèn)同？生命與自然、與宇宙的契合竟如此和諧。由此激發(fā)出的對(duì)詩(shī)歌的喜愛(ài)，對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言的熱愛(ài)、對(duì)傳統(tǒng)文化的崇敬是那么強(qiáng)烈。（教學(xué)目標(biāo)自然實(shí)現(xiàn)）

4.賞析——突破重點(diǎn)難點(diǎn)（10分鐘）

重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生找出寫(xiě)景句、抒情句、議論句，注意寫(xiě)景中隱含的時(shí)間推移，隨著“春、江、花、月、夜”五種意象的漸次呈現(xiàn)，隨著歌詩(shī)意境的擴(kuò)展，江畔佇立、叩問(wèn)宇宙的詩(shī)人本身也成為了詩(shī)歌的第六種意象，詩(shī)歌所延伸的哲學(xué)思想和對(duì)人生的終極關(guān)懷都是由第六種意象綰結(jié)而生發(fā)的，詩(shī)人思接千載，連續(xù)發(fā)問(wèn)：“江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人？人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似。”天才的構(gòu)思，神來(lái)的意境。由實(shí)及虛、由敘到議、由描寫(xiě)到抒情，不著痕跡，天衣無(wú)縫，筆法婉致，不由學(xué)生性情搖曳，思想碰撞，教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)在學(xué)生情感的激蕩和思想的感悟中突破。

5.延伸——感悟人生（5分鐘）

教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)突破之后，趁著學(xué)生思想情感的余波，教師就勢(shì)吟誦“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”“羨長(zhǎng)江之無(wú)窮，哀吾生之須臾”，瞬間，學(xué)生的感悟會(huì)隨著沸騰的血液流遍全身，“此中有真意”的感慨便也脫口而出，對(duì)什么是語(yǔ)言美、意境美、哲理美也就有了真切的感受，陶冶性情、培養(yǎng)興趣的情感目標(biāo)也就巧妙地實(shí)現(xiàn)。重讀詩(shī)歌，注意把握詩(shī)歌的語(yǔ)言節(jié)奏與情感節(jié)奏的呼應(yīng)，做到有感情地誦讀，我認(rèn)為這時(shí)候是誦讀最易出彩的時(shí)機(jī)，可以叫學(xué)生單獨(dú)朗誦，為背誦打好基礎(chǔ)。

6.討論練習(xí)——拓展能力（5分鐘）

（1）憑記憶說(shuō)出自己最喜歡的句子，談?wù)劄槭裁催@些句子是自己的感受最深和最容易記住的？（教師插講錢(qián)鐘書(shū)與楊絳互對(duì)背詩(shī)的典故，算作對(duì)這個(gè)問(wèn)題的側(cè)面回答）。

（2）分析詩(shī)歌謀篇布局的技巧。

（3）拓展三個(gè)寫(xiě)作話題引導(dǎo)學(xué)生思考討論：

作者情志與作品辭采之關(guān)系：為文造情？為情造文？

昔詩(shī)人什篇，為情而造文;辭人賦頌，為文而造情。（劉勰《文心雕龍·情采》）

有句無(wú)篇與有篇無(wú)句

唐五代之詞，有句而無(wú)篇。南宋名家之詞，有篇而無(wú)句。有篇有句，唯李后主降宋之作，及永叔、子瞻、少游、美成、稼軒數(shù)人而已。（王國(guó)維《人間詞話》）

情寄八荒之表

詩(shī)人對(duì)宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。入乎其內(nèi)，故能寫(xiě)之。出乎其外，故能觀之。入乎其內(nèi)，故有生氣。出乎其外，故有高致。（王國(guó)維《人間詞話》）

7.課后作業(yè)：

（1）背誦全詩(shī)。

（2）寫(xiě)一篇《春江花月夜》的賞析。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

陳小蕊，甘肅省平?jīng)雎殬I(yè)技術(shù)學(xué)院教師。