青年人婚姻困境的探究與思考

李迪

摘 要：現在的適婚青年尤其是90后，不僅不急于成家反而抵觸婚姻，不婚族越來越多，拒絕長輩的催婚，甚至想出各種方式逃避結婚問題。文章針對當前青年人的婚姻困境進行了探討，并分析了導致這種現象的原因，從而想辦法克服當下青年人在婚戀問題上所面臨的窘境。

關鍵詞：青年人;婚姻困境;婚姻倫理;婚姻觀

在人類社會發展的漫長過程中，婚姻家庭并不是亙古不變、永恒存在的，它是社會發展到一定的歷史時期應運而生的產物。婚姻的本質是男女兩性結合的一種倫理關系，它是人生的重要組成部分。而所謂的婚姻觀其實是對待婚姻問題的基本認識和態度，樹立正確的婚姻觀不僅會對一個家庭產生積極的影響，而且會對整個社會的和諧穩定起到推動作用。

一、當下青年人面臨的婚姻困境

隨著社會主義市場經濟的發展，社會生活的持續變革，青年男女的婚姻觀發生很大變化，主要存在如下幾方面的問題：

（一）傳統文化影響下的婚姻困境

自古就有男主外女主內的傳統，女子在古代就像是男人的附庸，常常陷入社會地位低下的窘境。在《儀禮·喪服·子夏傳》里就有這樣的描述：“婦人有三從之義，無自專之道。”《明史·列女傳》：“婦人之行，不出于閨門。”這些均是傳統女性在古代沒有獨立人格的表現。古代婚姻關系中，女子一旦嫁人便要從夫姓，以丈夫身份為基準，沒有獨立的身份，甚至不能改嫁。在當下社會環境中，女性的地位雖然有所改善但卻沒有發生實質性的轉變。研究發現，當代女性的地位并沒有隨著激烈的市場角逐而占據優勢，反而呈現劣勢趨向。根據七項指標測量，在160個國家中，我國婦女的地位排名僅僅是第132。由此可以看出，盡管現代女性的獨立意識增強，自我實踐能力提高，但是由于深受傳統文化的影響，大多數女性在婚后優先考慮的依然是回歸家庭的問題，有的女性甚至為了家庭平衡，放棄高薪，辭去工作，在家相夫教子。誠然，任何人都無法用物化的金錢來衡量女性在家庭里的付出，但正是由于這種不合理的、不對等的婚姻關系，導致現代女青年對婚姻的排斥，這也是恐婚現象的重要原因之一。

然而，不對等的家庭角色所導致的恐婚現象遠遠不及社會競爭壓力增大所導致的婚姻困境所占的比例大。

（二）社會競爭壓力導致的婚姻困境

一方面，隨著義務教育的普及，高校畢業生普遍增多，人才市場出現供求矛盾，而且市場經濟發育得不充分，尚未形成科學完備的機制。隨著經濟的發展，就業壓力的持續增長，婚姻問題似乎不那么被人重視，父母在校鼓勵學生以學業為重，工作穩定后再思考婚姻大事，使得初婚年齡不斷后延。此外，婚姻成本的提高，也是現代青年人陷入婚姻困境的原因之一。婚姻不再以以前的三大件作為聘禮，面對禮金的翻倍，社會物價的上漲，婚姻似乎已經不僅僅是個人問題，而是一個社會面臨的難題，晚婚晚育甚至不婚主義的人群日益增多。

另一個方面，青年男女都忙于工作，生活圈子固化，固定有限的朋友圈很難擴大化。尤其是當下90后的未婚男女，大多都是獨生子女，承擔著整個家庭的責任。婚姻不僅僅是需要照顧自己的父母，而且還要兼顧對方的家人。在當下激烈的社會環境中，新生勞動力就業與下崗失業人員再就業相互交織，戀愛結婚似乎變成了一種“消耗品”，青年男女為了更好的生活，避免不必要的經濟支出，更多地選擇了觀望婚姻的態度。

（三）青年男女雙重標準下的婚姻困境

從某種程度上講，青年男女在對待婚姻的態度方面也存在諸多問題。當下的青年男女，多數屬于獨生子女，而獨生子女作為一個備受關愛的群體，父母會過分溺愛，導致一些獨生子女身體和心理的嬌氣，行為出現偏差，思想偏執。因為家中無弟弟妹妹，獨生子女總以理所當然的態度來對待事物，不懂得分享，不會體貼關心他人，相對自私。心理的不成熟導致他們在面臨婚姻問題時，過度挑剔對方，貶斥他人的不是。當出現問題時，卻總是保留著對自己的肯定。人無完人，一味地尋求完美的戀人、完滿的婚姻關系，而不去解決婚姻問題，僅僅根據自我的意愿來指責對方，苛求對方，這種雙重標準下的擇偶觀正是時下青年人陷入婚姻困境的心理原因。

二、面對婚姻困境的策略

（一）自身層面

對于青年來說，面對婚姻首先要冷靜地分析自己的性格，克服心理對婚姻的恐懼性障礙，激起心中的希望;在選擇伴侶時充滿信心，積極面對婚姻問題，樹立正確的婚姻觀。在高等教育大眾化的背景下，青年要認清形勢，面對時代的發展，重新審視自己，積極應對經濟和社會發展所造成的就業制度和就業方式的轉變，摒棄傳統的婚戀觀念，增強自身對婚姻的責任感、使命感。

值得一提的是，到了現代社會，人們的思想開始逐漸獲得了解放，尤其是對女性的約束，像裹小腳等傳統已經不復存在。自由婚姻正隨著女性地位的逐漸上升而趨向于主流化。思想的解放是一個開端，時代的發展是一個契機。隨著時代的發展，年輕女性也逐漸明確了自己的追求，并有了去追逐婚姻的勇氣和動力。雖然封建殘余的思想依然還存在，但是獨立自主的女性越來越多，她們可以通過自身條件的提升，不斷增強自身的吸引力，實現真正的獨立。青年男女的婚姻成為了一種強強聯合，這無論是對家庭還是男女雙方都是利大于弊的。

（二）學校層面

在加強自身思想教育的同時，也不能忽視學校教育對青年人婚姻觀的影響。學校教育作為培養人的活動，它不僅僅要傳授知識，更要引導青年提升個人修養，增加青年對未知生活的感受力，從而認知自己，并不斷提高自己。這是學校教育賦予每個青年人的重要價值和意義。隨著社會的發展，學校教育對每個青年人正確的價值觀和人生觀的養成起著重要的作用。

蘇霍姆林斯基曾說：“教育的效果取決于學校和家庭的教育影響的一致性。”因此，學校不僅要結合實際情況通過開辦形式多樣的活動來培養青年男女的責任感，還需要及時與家長進行溝通，了解他們在家里的表現，通過學校和家長的相互配合，提高青年男女對家庭觀念的認知。

（三）家庭層面

事實上，正確婚姻觀的養成也離不開家庭教育。《思想政治教育學原理》一書談及家庭環境時寫道：“家庭是人出生后的第一所學校，是個人成長的搖籃。”由此可以看出，良好的家庭教育氛圍對于每個青年人婚姻觀、愛情觀的認知起著重要的作用。不管是以何種方式、在什么樣的階段，進行什么樣的教育，家長自身的言行都會隨時隨地地影響著子女，起著示范作用。換句話說，家庭觀念是通過父母的教化漸漸地傳遞給子女的。當下離婚風氣盛行，面對青年生活方式無自主性，對待婚姻的隨意性。作為父母，應該把握好對子女教養的尺度，幫助他們樹立獨立的人格與尊重婚姻的態度，引導青年在婚戀倫理方面形成正確的認知。家長們也可以以家庭為陣地開展形式多樣的家庭體驗活動，來教育和培養子女的家庭責任感。

三、結語

隨著社會結構的變遷以及青年男女自主性的提高，未婚人群的比重越來越大。然而，無論是對個體還是對社會來說，遲遲未婚的狀態并不是一個正確的選擇。幾乎世界上所有的文化都認同和提倡婚姻家庭，認為家庭是社會的基本細胞。同時，婚姻也使得個體學會了如何處理家庭矛盾，促使個體在為人處世方面變得愈發成熟穩重。尤其是，當婚姻關系中有了新生命的存在后，夫妻雙方對于如何教養子女有了更加深刻的體會，這有助于青年男女實現個體的全面發展。

基于以上論述，筆者認為，婚姻是每個成年人必須要經歷的事情。俗語有云：“男大當婚，女大當嫁。”本文通過探究青年男女在婚姻問題上所陷入的窘境，并進一步提出了具體的婚姻觀教育對策，盡可能解決適婚青年男女在婚姻問題方面遭遇的困惑。總而言之，個體和社會都應該關注青年男女的婚姻觀和擇偶觀，通過共同的努力避免婚姻選擇大齡化，讓人們在合適的年齡段進入美滿的婚姻殿堂。

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作者單位：牡丹江師范學院