以游牧文化為依托打造活態博物館品牌文化

張二軍

摘 要：鄂爾多斯伊金霍洛旗蘇泊罕草原游牧文化有著深厚的歷史淵源，其以13世紀草原游牧文化為背景，是鄂爾多斯保留最為完整的原生態草原游牧文化。蘇泊罕草原游牧文化具有獨特性，真實再現了馬背民族古老而原始的游牧文化與原生態技藝。 當今應該以游牧文化為依托，采取強有力的措施，建設活態博物館品牌文化，使其更加艷麗和光輝燦爛。

關鍵詞：游牧文化;活態博物館;品牌文化

1 蘇泊罕大草原傳統游牧文化的特殊歷史淵源

蘇泊罕大草原是鄂爾多斯保留最為完整的原生態游牧草原，以13世紀游牧草原文化為背景，以伊克昭盟352年歷史為記憶。蘇泊罕大草原是成吉思汗六征西夏的屯兵整軍之地，是北元時期濟農的駐帳之所，是鄂爾多斯部落歸順清朝的簽訂七旗會盟之地，是鄂爾多斯明清時期最大的皇道驛站，是伊克昭盟盟歌誕生地及官敖包發祥地，是成吉思汗哈日蘇勒德龍年巡游鄂爾多斯七旗的始發地，是藏傳佛教早期領袖進京謁帝途中重要的休養禮佛圣地。經過多年的傳襲保護，蘇泊罕大草原已打造成國家4A級旅游景區，是內蒙古最富浪漫激情的游牧草原文化旅游景區。

蘇泊罕古老原生態草原文化有著與其他地方游牧草原無法比擬的特殊性，真實再現了馬背民族古老而原始的游牧文化與原生態技藝。

2 蘇泊罕游牧文化的獨特性

蘇泊罕草原文化在傳承、弘揚游牧文化的研究和開發具有以下鮮明的獨特性。

2.1 原生態人文自然環境的獨特性

蘇泊罕大草原坐落于鄂爾多斯伊金霍洛旗西部美麗的蘇布爾嘎鎮153平方千米的草原上，是一個美麗神奇的地方。草原水草豐美，河湖密布，綠樹成蔭，鳥語花香，由湖泊、河流、泉水、山川、丘陵、草甸、灌木叢構成了一幅大自然生態景觀。湖就是神海子，泉就是常年自噴的神泉，山就是刀勞岱山，鳥就是遺鷗、白天鵝。生活在這里的蒙古族居民，他們還保留著蒙古族游牧原生態生產生活習俗，世代傳襲根植于這片草原上。多年來，這里交通閉塞，人們靠游牧草原為生，很少與外界建立聯系。因此，這里的神泉被完整地保留下來，沒有受到任何污染與破壞。這里宜農、宜牧、宜居，植被較好，植物種類豐富，天人合一，形成了原生態獨特的天然草牧場。

2.2 蘇泊罕地區達爾扈特文化的獨特性

在蘇泊罕地區還居住著十幾戶專司守護、供奉、祭祀的達爾扈特人，他們還保留了13世紀游牧民族最古老的習俗，世代演繹著蒙古族宮廷信仰與長生天崇拜。從成吉思汗秘葬開始，至元朝建立時已形成完整的成吉思汗八白室祭祀、供奉和守護體系。元世祖忽必烈欽定了成吉思汗祭祀的四時大祭，規定了達爾扈特人為世代承襲、專司守護、供奉、祭祀成吉思汗的組織形式、管理方法、責任義務和在蒙古族中的特殊地位。達爾扈特人自此不再承擔賦稅、徭役，不做官、不服兵役，成為蒙古族中具有自由民性質的特殊人群。來到這里，看到達爾扈特人生產生活狀況，體會古老的蒙古族草原游牧文化，仿佛有穿越時空的感覺。

2.3 蘇泊罕旅游景區文化獨特性

2.3.1 情定草原扎根鄂爾多斯，體驗999座愛情玫瑰氈房

999座蒙古包規劃建設是以鄂爾多斯（伊克昭盟）著名的七旗會盟為歷史背景，并以當時七個旗的地理位置為分布導向，按照世界頂級的蒙古包裝修文化進行裝修打造。蘇泊罕大草原旅游景區999座蒙古包是草原旅游最浪漫、最休閑的落腳點。一個9代表很久，兩個9代表長久，三個9則代表了永久。來到這里，對愛情進行盟誓，做一對永久的戀人。天藍水清，雁陣漸遠，綠草如茵，風和日煦，站在天地之間，感受草原情懷，觸摸游牧文化，見證永久愛情，可以說是景區的獨特亮點。

2.3.2 體驗傳統鄂爾多斯婚禮帶給您的古老文化盛宴

古老、傳統的鄂爾多婚禮實景演藝中浩浩蕩蕩的娶親隊伍隨駿馬奔向遠方，奔向位于草原深處貌美如花的新娘部落。嬉笑中不乏犀利的大嫂子上演著閉門迎婿又耐人尋味的鬧劇。喜慶中又帶著不舍的分發出嫁等逼真的環節，帶給觀眾目不暇接的異族文化體驗。最貴的禮節透露出蒙古族悠揚的史詩，傳承是唯一的可貴。

2.4 藏傳佛教神秘的獨特性

白塔景區位于蘇泊罕大草原旅游景區核心處，是內蒙古自治區合法宗教祭祀場所。白塔景區與藏傳佛教入傳蒙古并在蒙古地區傳播及普及有著深厚的歷史文化淵源。白塔始建于清朝雍正年間，如今已經有近300年的歷史。曾有三世、四世、五世達賴蒞臨。每月初十是白塔景區的誦經日，屆時會有大量的來自五湖四海、四面八方的香客前來上香敬佛，廟內的喇嘛會為他們誦經祈愿，祈愿香客們生活吉祥、一生平安。

2.5 傳統歌舞文化

鄂爾多斯素稱“歌的海洋，舞的故鄉”，蘇泊罕更不例外。這個地區的蒙古族群眾往往在勞動之余集聚在一起，拉四胡，彈三弦、揚琴，引吭高歌，翩翩起舞，民間的音樂、舞蹈活動相當頻繁。歷史題材的說唱，似乎也很普遍，隨著時間的推移產生的《六十棵榆樹》等鄂爾多斯民歌，都是由老年藝人和牧民原生態演唱和表演的。

伊金霍洛歌舞在漫長的歷史長河中有宮廷歌舞、宴會歌舞、愛情歌舞、放牧勞動歌舞以及祭祀、葬禮等歌舞，都體現了草原游牧文化的特色和內涵。

3 以游牧文化為依托，打造活態博物館品牌文化

蘇泊罕地區與傳統草原游牧文化有著獨特而深厚的歷史淵源，完全可以依托游牧文化和非物質文化保護傳承，打造自己獨特的活態博物館品牌文化，要做到這一點，應該采取強有力的相應措施。

3.1 要有強的意識和好的規劃

一項品牌文化的打造，首先要有很強的意識和理念，要充分認識到，蘇泊罕大草原無論歷史和現實都是鄂爾多斯獨有的、游牧文化極為重要而豐富的寶庫和基地。打造全國獨有的以游牧文化為核心的活態博物館品牌文化，已有雄厚的物質資源與文化資源優勢，完全可以打造好活態博物館品牌文化。

有了強有力的意識后，要制訂出高起點的打造活態博物館品牌文化的總體規劃和分類項目規劃。比如，建立市、旗、村嘎查三級文化陣地體系建設規劃，文化藝術人才培養和文化信息網絡體系建設規劃，挖掘蘇泊罕民俗文化、草原游牧文化、蒙元宮廷文化和祭祀文化的規劃，以文化旅游、文化創意、文化體驗、演藝娛樂、展覽、文化產品和動漫等文化產業建設規劃等。

3.2 挖掘弘揚游牧文化，大力發展文化產業

蘇泊罕地區有很多別的地方沒有的與傳統草原游牧文化有密切關系的文化，如達爾扈特文化、傳統歌舞文化、蒙元宮廷文化等。都需要從各方面挖掘和弘揚，特別是要注意努力從老農牧民及老文化藝人那里發現、挖掘、搶救、保護、整理多數人還不知道的文化。

3.3 創新擴展旅游文化，增強互動體驗項目

伊金霍洛的旅游資源十分豐富，陸空交通十分便利。蘇泊罕大草原以“激情蘇泊罕 浪漫大草原”為主題的大型人文旅游景區，經過多年的建設和發展，已成為國家4A級旅游景區、國家文化產業示范基地、國家最佳旅游景區、內蒙古龍頭旅游景區。根據現在的情況，完全可以與內蒙古東部地區大草原旅游景區聯手，開啟一條中國傳統游牧文化的黃金“草原之路”。打造中國西北游牧“草原之路”旅游品牌具有得天獨厚的基礎條件。

還可以根據蘇泊罕的實際，開發大量的互動體驗旅游項目文化，農牧業文化、生態文化、人文古跡文化、民俗文化等文化旅游項目，將蘇泊罕大草原打造成多元立體化體驗特色的文化旅游勝地。

3.4 大力支持，注重宣傳

打造好蘇泊罕活態博物館品牌文化是一項事業，必須要加強領導和人、才、物各方面的大力支持和保障。一是業務工作上的領導和支持，各級文化建設的相關部門要在政策上、業務上加強指導和支持。二是政府財政等部門要在經濟、財力、設施設備上給予大力投入和支持。三是重視蘇泊罕游牧文化建設的氛圍，就像鄂爾多斯博物館分館——蘇泊罕游牧文化活態博物館楊勇館長所說，“把文化嵌入旅游所有環節”“給旅游插上文化的翅膀”，就能夠找到使蘇泊罕草原旅游文化活態化的具體路徑。同時要注重宣傳的方向和力度，引導廣大人民群眾對活態博物館定位和理解，打造獨具特色的以草原游牧文化為依托的活態博物館品牌文化，為把鄂爾多斯建設成為祖國北疆亮麗風景線上的璀璨明珠而添磚加瓦。

參考文獻

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