從蒜頭壺看秦漢文化的傳播

2019-04-17 00:53:58紀媛

文物鑒定與鑒賞 2019年4期

紀媛

摘要：蒜頭壺因壺口做成蒜瓣狀而得名，是秦文化的代表器物之一，為酒器。起源于關中，后隨著秦的統一戰爭傳播到全國各地，是文化傳播和交流的見證。西漢中期以后伴隨著青銅器地位的下降和實用性更強的酒器的出現而逐漸消失。其器物自身造型別致富于變化，往往是斷代的重要依據。

關鍵詞：秦文化;蒜頭壺;文化傳播

蒜頭壺是秦漢墓葬中常見的一種器物，以蒜頭口、扁圓腹、圈足為主要特征，最早出現在戰國晚期的秦墓中。按照質地而言，可將蒜頭壺分為銅蒜頭壺和陶蒜頭壺兩種，陶蒜頭壺是仿銅蒜頭壺而出現的。本文只對銅蒜頭壺做探討，不涉及陶蒜頭壺。秦代蒜頭壺比較流行，西漢中期以后，蒜頭壺基本消失。關于蒜頭壺的用途，據李陳奇先生考證，應為一種酒器。作為秦文化的典型器物，研究蒜頭壺對于探討秦人墓葬的相關問題具有重要的意義。

1 青銅蒜頭壺的興起

目前出土的時代最早的蒜頭壺是戰國晚期陜西鳳翔高莊野狐溝M1中的蒜頭壺，出自墓室北壁的小龕中。短頸，矮圈足，圓腹，細頸，蒜瓣形壺口，頸中部有一周凸箍。出土時旁邊有一圓餅形石器，當為壺蓋。之后出土的蒜頭壺主要集中在秦及西漢前期墓中。出土青銅蒜頭壺的秦墓主要有：湖北云夢睡虎地秦漢墓出土蒜頭壺1件，標本M34：33。口作蒜頭狀，細長頸，頸上有一道凸箍，扁圓腹，矮圈足。陜縣東周秦漢墓出土蒜頭壺5件，時代為秦至漢初。蒜頭狀口，直沿，細長頸，扁鼓腹，平底或圜底，下附圈足，素面。陜西寶雞鳳閣嶺公社出土蒜頭壺1件，細長頸，扁圓腹，頸中部飾一凸箍，矮圈足。河南泌陽縣官莊村、花園鄉秦墓各出土蒜頭壺1件，標本M3∶6。淺直唇，唇下蒜頭六瓣，細長頸，扁腹，廣斜肩。頸中部飾凸棱一周。此外，山東臨淄商王村、陜西銅川、湖北荊州肖家山一號秦墓、漢中楊家山秦墓等地的秦墓中也出土過蒜頭壺。

目前關于蒜頭壺的來源還不清楚，不排除是由秦人創新的可能。蒜頭壺本是秦文化的特有器物，最初出現在關中地區的秦墓中。伴隨著秦國統一戰爭的進程，秦文化逐步向山東六國傳播輻射，在秦國較早征服的楚國江漢地區出現帶有蒜頭壺的比較典型的秦人墓葬，隨后在其他六國的統治區域內也出現了以蒜頭壺隨葬的秦墓，蒜頭壺作為秦文化的代表器物在大一統過程中傳播到了全國各地。不過秦朝二世而亡的短暫統治使這種文化傳播并不穩定，隨著漢并天下，西漢王朝在吸收秦文化、楚文化和周文化的基礎上衍生出了漢文化，蒜頭壺也得以在西漢前期繼續傳播和發展。

2 青銅蒜頭壺的發展

西漢蒜頭壺的分布地域大大超過了秦朝，漢墓中出土的蒜頭壺數量也大大增多。現簡單列舉如下。

湖北云夢秦漢墓出土蒜頭壺4件，鼓腹，圈足，素面。分三式：

Ⅰ式：1件，標本43∶22。頸較粗短，斜肩，圓鼓腹，圈足較高。

Ⅱ式：1件，標本46∶9。頸較細長，飾凸箍一周。斜肩，圓鼓腹，圈足較高。

Ⅲ式：2件，頸細長，中部飾寬凸箍并起凸棱。扁圓腹，圈足較矮，外底中部有一細環。

蒜頭扁壺一件，標本45∶21。頸較短，腹扁平，平底，圈足較矮呈長方形，肩飾兩個對稱的輔首環，素面。

荊州高臺秦漢墓出土蒜頭壺4件，分別出于3座墓，分二式：

Ⅰ式：3件。蒜頭型小直口，直口稍高。頸中部較直，裝飾凸棱形圓箍一周，下部較粗。溜肩，扁腹。平底較厚，高圈足外撇。

Ⅱ式：1件。標本M12∶7，蒜頭型小直口，直口較矮，細長頸，頸中部起三道凸棱，溜肩，扁圓腹，平底較薄，外底中部有一小圓環，高圈足較直。

湖北房山縣松嘴漢墓出土蒜頭壺1件，方唇，短直口，凹弧壁，細長頸，鼓腹。腹呈橫橢圓形，平底，喇叭形圈足。頸上有一圈凸箍，素面。

河南三門峽市火電廠西漢墓出土蒜頭壺3件。標本M21∶9，蒜頭狀小直口，細長頸，扁圓腹，圈足。頸中偏下有一周凸箍，素面。

甘肅慶陽野林漢墓出土蒜頭壺1件，細長頸，頂作六瓣蒜頭狀，扁圓腹，圈足，素面，頸中部有凸棱一周。

洛陽北邙漢墓出土蒜頭壺1件，細長頸，扁圓腹，高圈足。

四川涪陵西漢墓出土蒜頭壺1件。矮直口，瘦長頸，上有凸棱一周，鼓腹略扁，圈足。

陜西漢陰出土蒜頭壺3件（其中一件殘破無頭），形制基本相同。口小且直，無蓋，細長頸，圓腹，圈足。

廣州南越王墓出土蒜頭壺1件，細長頸，扁圓腹，喇叭形圈足，壺口呈六瓣蒜頭形。

此外，陜西扶風石家一號漢墓、關沮秦漢墓、湖北荊州謝家橋一號漢墓、成都青白江區大同磷肥廠漢墓、甘肅武山東漢坪秦漢墓、廣州漢墓等漢墓也都出土過蒜頭壺。器物的交流是文化交流最直觀的代表，西漢早期長期穩定的大一統環境為文化的交流創造了有利條件。這一時期的蒜頭壺不僅出現在中原王朝的統治地域內，而且在廣東南越王墓等少數民族的墓葬中也有發現，廣州漢墓還出現了5件屬于蒜頭扁壺變異的扁壺。這說明在經過戰爭導致的人口遷徙和統一帶來的社會發展的條件下，文化交流、民族融合發展到了一個新的時期。在相當于今天的四川、重慶、貴州、廣西、廣東、湖北、陜西、河南、甘肅等地都有蒜頭壺的出土，這說明西漢早期是蒜頭壺的大發展階段。

3 青銅蒜頭壺的演變

從戰國晚期到西漢早期的蒜頭壺有其自身的內在演化規律。根據上文所列舉的蒜頭壺的造型特點，以圈足的高矮和腹部的扁平程度為標準，將蒜頭壺分為四型：

A型：戰國晚期，以陜西鳳翔高莊的蒜頭壺為代表，特點是短頸，圓腹，矮圈足（圖1）。

B型：秦時，可以分為兩式。Ⅰ式以寶雞鳳閣嶺公社出土的蒜頭壺為例，特點是細長頸，扁圓腹，頸中部飾一凸箍，矮圈足（圖2）。Ⅱ式以河南泌陽縣花園鄉M5∶2為代表，特點是細長頸，扁圓腹，矮圈足，頸中無凸箍（圖3）。

C型：西漢初期，可以分為三式。Ⅰ式以陜縣東周秦漢墓出土蒜頭壺為代表，特點是細長頸，腹較扁，高圈足（圖4）。Ⅱ式以三門峽市火電廠西漢墓標本M21∶9為代表，特點是細長頸，頸中有一周凸箍，扁腹，高圈足（圖5）。Ⅲ式以荊州高臺秦漢墓為代表，特點是是細長頸，頸中有一周或三周凸箍，扁腹，高圈足，外底中部有一小圓環（圖6）。

D型：以湖北云夢秦漢墓45∶21蒜頭扁壺為代表，特點是短頸，腹扁平，平底，圈足較矮（圖7）。

綜上所述，青銅蒜頭壺變化趨勢是腹越來越扁，圈足越來越高。秦及西漢早期均為細長頸，但秦代的圈足較矮，腹也略圓;西漢早期的圈足較高，腹較扁。此外，秦及西漢早期的蒜頭壺頸部都多有一周凸箍，但西漢的蒜頭壺除了凸箍外，底上還常見小圓環。

4 青銅蒜頭壺的衰落

隨著漢朝政治社會的穩定發展，文化也趨于統一，春秋戰國之際百家爭鳴的文化大繁榮逐漸歸于一統，漢文化在融合了秦文化、楚文化、周文化的基礎上應運而生，人們的思想觀念和風俗習慣的差距也越來越小。在中央集權和大一統的文化背景下，一些舊有的文化因素逐漸被拋棄。在這種時代背景中，具有強烈地域特征的蒜頭壺很快被新的器物所取代。集中在兩廣地區出土的西漢晚期的銅長頸壺除了沒有蒜頭型口之外，整體式樣與蒜頭壺十分接近，應當是繼承蒜頭壺特點發展而來的漢式風格的器物。不過也有學者認為長頸壺是由閩粵地區流行的匏壺演化而來。

根據李陳奇先生的考證，蒜頭壺應當為秦特有的一種酒器。云夢大墳頭一號漢墓出土的一件木牘記載了隨葬器物的名稱，其中“二斗鈚一”和“一斗鈄一”分別指的是一件銅扁蒜頭壺和一件銅長頸蒜頭壺。在崇尚禮制的三代，青銅酒器被賦予了一定的等級意義。東周以后，鐵器的普及和“禮崩樂壞”的戰亂使青銅酒器逐漸從王公貴族向下層普通社會傳播。為適應這一變化，青銅酒器的實用性能逐漸變強，禮器性質則漸趨消退。到了漢代，青銅酒器的禮器功能基本消失，更加注重實用性。西漢早期沿用了戰國以來的一部分酒器，而到了西漢中期，傳統青銅酒器開始發生變革，中原系統中的秦式和楚式逐漸消亡，更加實用的長頸、高圈足的扁壺，腹徑變寬、器身變矮的鋞和樽以及長頸壺等器物出現，取代了以蒜頭壺為代表的一些舊有酒器。

綜上所述，蒜頭壺作為一種秦文化的代表性器物，起源于戰國末期，流行于秦及漢初，隨著秦漢統一戰爭的進行而傳播到全國各地。在這一過程中，蒜頭壺的圈足逐漸變高，腹逐漸變扁。而到了西漢中期以后，隨著漢文化器物的出現、秦文化器物的消亡以及青銅酒器實用性的增強而消失。但是作為一種文化的特有器物，蒜頭壺是判定秦人墓葬以及秦漢墓葬分期的一個重要依據。研究秦漢蒜頭壺的興起與衰落，對于研究戰國晚期文化的交融、漢代社會生活的變化具有十分重要的意義。■

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