敦煌壁畫薩埵太子本生圖研究

李澤蕾

摘 要：文章以敦煌莫高窟在隋唐、五代、宋等時期開鑿的12個石窟中所繪制的佛教本生故事“薩埵太子舍身飼虎圖”壁畫為例，介紹壁畫所處的石窟形制和在龕中所處位置，以有關薩埵太子舍身飼虎圖的相關著作和論文為參考資料，對資料中的信息進行綜合分析及研究，從而全面地了解北朝之后敦煌壁畫中薩埵太子舍身飼虎圖的發展演變，隨后比較社會經濟文化的異同對壁畫中人物形象和故事情節的影響。

關鍵詞：佛教藝術;本生故事;舍身飼虎;藝術風格

1 佛教本生故事與薩埵太子舍身飼虎圖

本生的梵語是阇陀伽（Jataka）。佛前生累世修行的各種故事就叫作本生故事。這些故事記載了釋迦牟尼在修道成佛之前作為國王、太子或者動物中的王等不同的事物化身，在經過無數次的善行轉世和磨難后最后成佛的過程。

薩埵太子舍身飼虎是一種古老的題材，講訴了薩埵太子犧牲自己救助老虎的故事。故事還出現在《六集度經》和《分別功德論》中，壁畫形式早在公元1—3世紀的秣陀羅雕刻中就已經出現。公元4世紀初，法顯到竺剎尸羅國時還朝拜過薩埵太子“投身飴餓虎處”，有大塔，“皆眾寶校飾，諸國王臣民竟興供養，散華然燈相繼不絕”。

隨著佛教的東漸，薩埵太子舍身飼虎圖開始在我國古龜茲石窟盛行。而中原地區的舍身飼虎圖散見于諸石窟及碑刻中。

2 薩埵太子舍身飼虎圖

2.1 隋唐五代時期

2.1.1 隋朝

隋朝（581—618）的統一得到了佛教的助力，因此在最高統治者的提倡下，佛教在隋時發展迅速，成為“中國式佛教”。此時期石窟形制、壁畫內容和形象塑造多有新意，是一個富有活力的時代。

隋朝的石窟形制主要有三種：一是中心柱窟，均為大型洞窟;二是方形洞窟，中心柱龕;三是殿堂窟，即覆斗頂窟。三壁一龕窟是當時最流行的窟形。窟內前部人字披頂，后部平頂，也有覆斗頂。中心柱窟逐漸減少。在形制上大體沿用敦煌地區北朝的中心柱窟的傳統結構，個別中心柱窟比較特殊。如302窟便是前室人字披，后室平頂，中部設中心柱。中心柱上部為須彌山式，須彌山下方有四龍環繞，是一種新形制。

隋朝的薩埵太子舍身飼虎圖出現在三個窟中，分別為302窟的主室人字披頂西披上段，417窟的人字披頂東披和419窟的主室人字披頂東、西披，并且壁畫的故事均出自北涼曇無讖《金光明經》卷四《舍身品》第十七。

第302窟沿著故事的發生、發展、高潮和結束分別由上及下、從左到右地描繪了9個情節（圖1）。這龕壁畫以山川林木為主題，將人物穿插其間，自然景象與人物形象渾然一體，改變了以前以山林樹木作為象征性背景的手法。風格以簡練豪放的疏體為主，以現實生活為基礎，繼承了敦煌早期的藝術風格，創造了簡練、淳樸的新風格，給壁畫賦予了敦煌本土的色彩，具有統一的時代氣息。

第419窟故事自南端起，至北端轉入西披下段結束，偏重于細節描繪（圖2），雖然無法看到當年畫作的色彩，但其神采猶在。在當時這種畫法被稱作密體，以細密精致見長，第419窟的人物畫堪稱“工倍愈細”的杰作，顯然敦煌石窟受中原繪畫藝術的影響極深。

由此可見，源于隋朝在政治、文化上的統一，使全國各地各派宗教思想都趨于統一融合，也讓佛教石窟藝術得到了長足發展。使敦煌石窟藝術由早期的西域式風格，慢慢向中原風格過渡，并且逐漸中國化。

2.1.2 唐朝

唐朝（618—907）的佛教一直在緩慢平穩中發展，敦煌石窟藝術在唐朝時達到了發展頂峰。薩埵太子舍身飼虎圖出現在唐中后期，中唐時有231窟和237窟，晚唐有第9窟和85窟。但能找到完整圖像的只有第85窟（圖3）。

第231窟于唐文宗開成四年（839）由陰嘉政所建，洞窟形制為覆斗形頂，西壁開一龕，薩埵太子舍身飼虎圖位于南壁垂幔下屏風三扇。

237窟與231窟形制相同，連圖像都在相同的位置。從所處位置可知，唐代本生圖的地位下降，往往出現在石窟下方不引人注意的地方，充分說明當時人們生活水平提高，對生活憧憬沒有以前強烈，也不會再將美好愿望全部寄予壁畫。在人物形象上，唐代人物較圓潤豐滿，從側面表現了社會的安定與人民生活的幸福。

晚唐第85窟的洞窟形制是覆斗形頂，設中心佛壇。南壁東起下屏風14扇，7至9扇為薩埵太子舍身飼虎圖。畫面被安排在一個整齊的長方形內，以屏風畫式展現。在13個情節的左、右側都有題記，但字跡已無法辨認，有些畫面已毀損難辨。現在可以辨識的情節有三王子出游、進入山林、發現餓虎、薩埵舍身飼虎、起塔供養。

學者們對第9窟的時代劃分存在爭議，而筆者認為該窟應屬晚唐時期，因為其平面作方形盤頂式窟，窟頂四面披畫經變圖，正中作藻井，藻井后鑿中心柱通至窟頂，柱前面開平棋式龕。龕下三面作低壇基，基前面塑壺門，龕壁三面畫條幅（屏障式的連環畫），龕外左右畫千佛。與晚唐窟形接近，而薩埵太子本生圖出現在該窟的西壁。西壁畫卷草邊飾，瓔珞垂幔，下屏風4扇，2扇畫薩埵太子舍身飼虎圖。

2.1.3 五代

因五代（907—960）和宋朝在石窟藝術內容和形式上有相似之處，因此將五代與宋朝放在一起進行研究。

2.2 宋朝

宋朝（960—1279）是承上啟下的朝代，舍身飼虎圖已脫離西域風格，完全成為了中原風格。五代和宋可以合稱為曹氏畫院時期。這時期薩埵太子舍身飼虎圖是出現最多的，五代有4個窟，第98窟、108窟、146窟和72窟;宋朝只有第55窟。

第98窟是曹議金為其婿于闐國王李圣天修建的。洞窟形制為覆斗形頂，設中心佛壇，壇上背屏聯接窟頂，薩埵以身飼虎為南壁東起第5、6屏。第108窟為覆斗形頂，設中心佛壇，南壁東起下5、6屏為薩埵太子舍身飼虎圖。第146窟洞窟為覆斗形頂，設中心佛壇，壇上背屏聯接窟頂，南壁下東起第5、6屏為薩埵太子舍身飼虎圖。第72窟也為覆斗形頂，西壁開一龕，舍身飼虎圖繪于佛龕內南壁、西壁及北壁下，共占6扇屏風，每屏皆有數個情節，雖有些壁面剝落，但情節完整而詳細。