吳熙載《宋武帝與臧燾敕》筆法研究簡(jiǎn)析

摘要：本文以清朝吳熙載的篆書《宋武帝與臧燾敕》作為研究對(duì)象，主要分為三個(gè)部分來(lái)簡(jiǎn)單的探索吳熙載篆書《宋武帝與臧燾敕》的筆法。首先，從吳熙載師從及《宋武帝與臧燾敕》此貼取法的書法風(fēng)格來(lái)分析其筆法存在的特征；其次，從《宋武帝與臧燾敕》基本筆法中選取橫、豎、彎曲弧來(lái)進(jìn)一步探尋其筆法；最后探究《宋武帝與臧燾敕》中此些筆法形態(tài)的來(lái)源。本文著重解決兩個(gè)問題，一是關(guān)于吳熙載《宋武帝與臧燾敕》中筆法特征；二是關(guān)于《宋武帝與臧燾敕》特征筆法的來(lái)源。

關(guān)鍵詞：《宋武帝與臧燾敕》；吳熙載；筆法

前言

吳熙載是清代著名的書法家、篆刻家。他在明清流派篆刻史上具有舉足輕重的地位。《宋武帝與臧燾敕》是吳熙載篆書的經(jīng)典之作其中一個(gè)，對(duì)于吳熙載《宋武帝與臧燾敕》的學(xué)習(xí)，其值得我們研究的就是用筆的特征，能否正確的掌握其筆法特征，是我們能不能把吳熙載小篆學(xué)好的關(guān)鍵之處。正如元代書法家所提到的：“書法以用筆為上，而結(jié)字亦須工。蓋結(jié)字因時(shí)相傳，用筆千古不易。”可見用筆是書法的基礎(chǔ)，風(fēng)格特征的形成與用筆的革新有著重要的關(guān)聯(lián)。而在吳熙載的各種篆書風(fēng)格中，《宋武帝與臧燾敕》的風(fēng)格明顯要較其他的有所不同。而這本帖不光是他孜孜不倦的結(jié)果，也是他博取眾長(zhǎng)，追蹤溯源不斷創(chuàng)新的結(jié)果。

1.吳熙載師從及《宋武帝與臧燾敕》的取法書風(fēng)

1.1受包世臣影響

包世臣是清代著名的書法家、書法理論家，在吳熙載的學(xué)書生涯中，他起著重要的影響。其中主要以他的學(xué)習(xí)篆書來(lái)闡述。包世臣所提倡的筆法為逆入平出，鋪毫直下。包世臣曾在《藝舟雙楫》中說：、嘗論右軍真行草皆出漢分，深入中郎；大令真行草導(dǎo)源秦篆，妙接丞相。”從此中可以看出，包世臣所認(rèn)為的是中鋒是除篆書以外的其他字體書寫的基本。而中鋒用筆也是逆入平出的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。后來(lái)包世臣的此種觀點(diǎn)在吳熙載書法作品也表現(xiàn)的淋漓盡致。

1.2篆書師從鄧石如

清代書法家鄧石如四體皆精，尤為是在篆書上更是取得了不凡的成績(jī)。他的篆書融入了漢代隸書、碑額的筆法。而后吳熙載吸收了他的老師以隸書筆法來(lái)寫篆的特點(diǎn)后，書寫的篆書作品如《宋武帝與臧燾敕》線條不再粗細(xì)一致，使篆書的書寫節(jié)奏感增強(qiáng)，，不再刻意的為了工整、線條粗細(xì)一致而書寫，此種書寫筆法更能夠表達(dá)書寫者的率性之意。以隸入篆的寫篆筆法也為吳熙載書法風(fēng)格奠定了基礎(chǔ)。

1.3取法漢代碑刻

吳熙載曾臨摹過大量的漢代隸書，如《乙瑛碑》、《天發(fā)神讖碑》、《西岳華山廟碑》等。《宋武帝與臧燾敕》也取法了《天發(fā)神讖碑》和《西岳華山廟碑》的碑額。此兩塊碑有一個(gè)用筆顯著的特征就是轉(zhuǎn)折的地方化傳統(tǒng)的圓為方。篆書中的轉(zhuǎn)折是指在一個(gè)字當(dāng)中的兩個(gè)相交的筆畫或者要轉(zhuǎn)換筆鋒方向時(shí)的用筆。從整個(gè)篆書史上來(lái)看的話，清朝吳熙載在轉(zhuǎn)折上的用筆已經(jīng)和清朝以前的秦代的《嶧山碑》等篆書有著明顯的區(qū)別。以前的轉(zhuǎn)折是圓轉(zhuǎn)，而在吳熙載的篆書中的轉(zhuǎn)折則是方轉(zhuǎn)。

2.《宋武帝與臧燾敕》的基本筆法

2.1橫的用筆方法

《宋武帝與臧燾敕》中橫劃呈現(xiàn)出的形態(tài)大多為一橫中粗細(xì)大概一致，起筆處方筆較多，圓起筆輔之。收筆的地方大多都露鋒略微出些尖或者有時(shí)收筆處戛然而止。概括起來(lái)用筆就是首端逆入藏鋒，切成垂直的方或者斜向左的方角然后向右行筆，行至末端處稍稍出鋒，或者立刻停筆。

2.2豎的用筆方法

在《宋武帝與臧燾敕》此帖中豎基本都是首端藏好鋒之后，豎直往下，快到末端處，輕微的停筆，調(diào)整一下筆，然后微微的出尖，有的豎和橫用筆也相似，會(huì)戛然而止住。概括起來(lái)就是筆尖向上逆入，調(diào)整筆鋒后向下行筆，行至底端不頓，輕提筆鋒稍出鋒。

3、筆法形態(tài)的來(lái)源

清朝時(shí)期隨著金石學(xué)的盛行、碑學(xué)的風(fēng)靡。篆書在自唐李陽(yáng)冰以后又一次崛起，走向一個(gè)新的局面。然而依舊有許多的書法家難以突破以往篆書規(guī)整，井然有序的規(guī)則。而吳熙載在他的代表作《宋武帝與臧燾敕》中，吸收了鄧石如強(qiáng)調(diào)書寫意味的線條，摻入了隸書的筆法，收筆靈動(dòng)富有變化，結(jié)尾處快速收筆變化多、趣味性強(qiáng)。在轉(zhuǎn)折上也推陳出新，大多呈現(xiàn)出內(nèi)圓外方的效果，他既吸收了漢代隸書的方轉(zhuǎn)，又結(jié)合了以往篆書常用的圓轉(zhuǎn)，產(chǎn)生了新的美感，把剛和柔結(jié)合恰當(dāng)。

另外，吳熙載寫篆書時(shí)，多用長(zhǎng)鋒羊毫筆，此種筆中蓄墨量大，使之在行筆過程中一氣呵成、自然流暢。

最后，從《宋武帝與臧燾敕》中的許多字可以看出吳熙載自己對(duì)于篆書的見解和他獨(dú)到的情懷。如“清”字的水字旁，上下部分較中端偏重，線條由上到下變化多端，行筆處婉轉(zhuǎn)流美，收筆處?kù)`活的出鋒。也正是他對(duì)篆書在用筆上的不同見解和運(yùn)用筆鋒的使轉(zhuǎn)，使得字變得生動(dòng)自然。

結(jié)語(yǔ)

吳熙載的筆法特征不僅來(lái)源于他對(duì)漢代隸書的揣摩和刻苦的臨摹，而且也來(lái)源于他的兩位尊師鄧石如和包世臣的學(xué)書觀念的影響。

吳熙載在篆書這條路上的不斷探索，從包世臣的逆入平出再到鄧石如的以隸書筆法入篆，最后追蹤溯源到不斷的臨摹漢代隸書吸取精華，為己所用，都告誡了我們?cè)趯W(xué)書道路上應(yīng)不斷的探索新事物，博采眾長(zhǎng)，不斷吸收和了解更多、更寬廣的知識(shí)來(lái)拓寬自己的眼界和增加自己的創(chuàng)作能力，然后形成自己獨(dú)特的風(fēng)格，成為一代大家。

參考文獻(xiàn)：

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[2]王明茗·吳讓之篆書風(fēng)格研究》——兼談我的畢業(yè)創(chuàng)作[D]，南京大學(xué)，2016

[3]包世臣，《包世臣全集·藝舟雙楫》，黃山書社，1993

[4]吳讓子，《與魏錫曾手札》，二玄社，1978

作者簡(jiǎn)介：李蓉（1999.03.11—）女，民族：漢族，籍貫：湖南懷化，學(xué)校：紹興文理學(xué)院。