古代扶貧巧計

“精準扶貧”功在當代，利在千秋。其實在古代也有扶貧，而且許多扶貧做法非常巧妙獨到，今天讀來也令人很受啟發。

常家：勞動扶貧

1877年，山西持續大旱，赤地千里，顆粒無收。災民們吃草根、樹皮、泥土，甚至出現了吃尸體的慘象。

這時，山西省榆次縣車輞村的茶商常家，卻出人意料地拿出3萬兩白銀，在村里建造了一座十分精美的戲樓。常家為何在災年建造這樣一座豪華的戲樓呢？原來，常家是在用這種方式含蓄地救助本鄉災民。盡管不幸遇上災荒，但是許多鄉親還是覺得領取富人的施舍沒有尊嚴。常家對此心知肚明，為了讓鄉親們有尊嚴地接受幫助，便想出建造戲樓的辦法：讓那些挨餓的鄉親能夠帶著尊嚴咽下用勞動換來的每一口飯。常家規定，任何人只要能搬動一塊磚頭，便可以在施工現場吃三餐飯。大災從1877年開始，到1880年結束，持續了三年多，常家的戲臺也建造了三年多。

王羲之：“廣告”扶貧

如今，名人代言廣告已成為常態，可是也許大家不知道，古時候就有名人代言“廣告”，不過他們是為了扶貧才這么做的。

一次，王羲之見到一個貧窮的老婆婆在集上叫賣竹扇，但是半天也沒賣出去一把。王羲之很同情老婆婆，就上前跟她說：“你這竹扇上既沒畫也沒字，當然賣不出去。我給你題上字，怎么樣？”老婆婆雖然不認識王羲之，但見他這樣熱心，還是把竹扇交給他寫。王羲之提起筆來，在每把扇面上龍飛鳳舞地寫了幾個字，隨后還給老婆婆。老婆婆不識字，覺得他寫得很潦草，很不高興。王羲之安慰她：“別急。你只告訴買扇的人，說上面是王右軍寫的字就行了。”老婆婆照他的話做了，結果一籃子竹扇被一搶而空。

梅國楨：“執法”扶貧

明代名臣梅國楨是一位頗具謀略的官員。據馮夢龍《智囊全集》記載：當時固安縣多宦官，這些宦官在縣里放高利貸盤剝百姓，固安的地方官不敢過問。梅國楨任固安知縣時，一天有個宦官送給梅國楨一對豬蹄，想要梅國楨為他討債。梅國禎知道這兩年鄉下收成不好，百姓生活很苦，就想了一個辦法幫助百姓。

梅國楨命人烹飪豬蹄，設宴款待宦官，并把欠錢的百姓叫來官府，斥責他們欠錢不還。百姓紛紛哭訴自己生活貧困，梅國楨故意大聲怒罵道：“宦官大人好心借錢給你們，你們竟敢哭窮賴債，今天你們一定要還清所有債務，否則我就打死你們。”百姓哭著離去。

一旁的宦官看到這些人一個個穿得破破爛爛，哭得可憐巴巴，不免有些心軟。梅國楨察覺到宦官態度軟化了，就把欠錢的百姓叫了回來，皺著眉說：“為了償清債務，只有賣掉你們的妻兒來還錢，但我也不忍心讓你們親人驟然分離，所以特別再寬限一天，今夜就與妻兒訣別吧。”百姓聽了，忍不住失聲痛哭。

梅國楨的“加溫”果然有效，良心未泯的宦官看到百姓的窮苦狀況，當場打消了討債的念頭，并且把借條都撕毀了。從此，其他宦官討債時也從寬處理。

鄧鐘岳：“文化”扶貧

據清代阮葵生《茶余客話》記載：1726年（雍正四年），鄧鐘岳出任江蘇學政，一次在南京主持院試的過程中，發現有位姓史的童生，40多歲了，在履歷表上“祖父”后填著“史可法”三字，感到有些奇怪。因為，傳說中史可法全家殉難，已經無后，怎么又冒出個孫子來？

鄧鐘岳便找史童生詢問情況。史童生說，他的確是史可法的親孫子。當年史可法在揚州抗清時，將家小安頓在金陵。史可法兵敗殉國后，家屬或自殺或被殺，只有一個懷孕的妾室幸免于難，戰亂后生了個兒子，這才有了他。鄧鐘岳又向當地老秀才做了廣泛的調查，大家都確認情況屬實，鄧鐘岳便有心照顧這位貧困的忠良之后。

雖然史童生試卷答得并不好，經過再三考慮，鄧鐘岳還是破格錄取了他，并向考生們解釋道：“這個人不能單看文章。”意思是這是名人之后、英雄之后。史童生因而獲得秀才資格，可以領取一定的生活補貼，其家境也因此得到改善。

曹雪芹：風箏扶貧

曹雪芹心靈手巧，從幼年開始就喜歡做風箏、放風箏，而且對南方和北方的各種風箏都很熟悉。

有一年臨近年關，曹雪芹的朋友于景廉來看望他。這個于景廉是江寧人，當兵時腳部曾受傷。他旅居京師，家里人口多，僅靠畫畫為業，難以養家糊口。他向曹雪芹哭訴家中啼饑號寒的境況，曹雪芹聽后很難過，盡管自顧不暇，還想要幫助這位朋友。

二人交談中于景廉說到京城有某公子購風箏，一擲數十金。曹雪芹便扎了幾只風箏送給他，讓他賣了好度過年關。后來，于景廉向他道謝，說風箏已高價售空。

通過這件事，曹雪芹想如何幫助更多的人呢？他決定把自己掌握的有關風箏的制作經驗整理成書，“將扎風箏的手藝傳開，使鰥寡孤獨、老幼病殘，皆可自食其力”。

就這樣，曹雪芹在寫《紅樓夢》之余，歷數年心血，寫出了一部風箏專著《南鷂北鳶考工志》。為了讓沒什么文化的窮人易學易懂，他還在書中繪制了彩色的圖譜，并配有歌訣。