英美文學中的戲劇性獨自傳統(tǒng)探究

樊憲輝

摘要：英美文學有很多共同點，因美國文化主要受到英國文化的影響，其文學的繼承性和相關(guān)性也十分明顯。基于此，本文以英美文學中的戲劇性獨白傳統(tǒng)作為對象，就其特點進行簡述，再以此為基礎(chǔ)，重點論述戲劇性獨白傳統(tǒng)的價值，得出加強感情表達、闡明主要內(nèi)容、引導情節(jié)發(fā)展等作用。最后結(jié)合上述分析結(jié)果，簡單論述戲劇性獨自對現(xiàn)代文學的啟示，以期通過分析助力于后續(xù)文學研究。

關(guān)鍵詞：英美文學 戲劇性獨白 感情表達 情節(jié)發(fā)展

戲劇性獨白（dramatic monologue）往往以詩的形式出現(xiàn)，在英美文學中占據(jù)重要地位。該類獨白從頭至尾都是由大段的、不間斷的內(nèi)心獨白構(gòu)成，以獨白的語氣灌注全詩，表達人物的內(nèi)心感情。戲劇性獨白廣泛存在于英美文學作品中，且?guī)缀鯙橛⒚牢膶W所獨有，該手法受到多重因素影響，獲取了很大的成功。本文嘗試就其特點、價值及對現(xiàn)代文學的啟示進行分析，具有一定的現(xiàn)實意義。

一、英美文學中的戲劇性獨白傳統(tǒng)的特點

（一）分離化

所謂分離化，是指戲劇性獨白雖然強調(diào)表達感情和人物內(nèi)心想法，但不追求單一進行人物感情的完全挖掘，可以帶有更多的延伸性內(nèi)容，與人物的生活軌跡，甚至作品劇情可以有關(guān)聯(lián)，也可以階段性分離。比如英國文學家拜倫的代表作品之一《唐璜》，有如下戲劇性獨白：

愛情對男子不過是身外之物，對女人卻是整個生命;男人可以獻身宮廷、軍營、教堂、海船、市場，有劍和袍，財富和光榮不斷更替;驕傲、聲名、雄圖，充滿了他的心，更有誰能永遠占有他的記憶？男人門路很多，但女人只有一法：那就是愛了再愛，然后再受懲罰。

作者在獨白中加入了很多自己的思想，雖然各類想法依然以劇情為基礎(chǔ)展開，卻帶有明顯的延伸和分離特點。

（二）客觀化

客觀化，是指大部分戲劇性獨白不以第一人稱作為視角，而是表達另一個或另幾個、多個人物的內(nèi)心感情，僅僅通過人物之口將這些感隋進行訴說，這一方式在早期的英國文學中十分盛行。大部分文學評論家和研究人員認為，莎士比亞的作品和宗教作品在此過程中起到了相當大的影響，如里爾克《瑪莉亞的祈禱》中的一段戲劇性獨白：

我們非常了解你自己，你的靈魂正是這個悲哀。你的靈魂使自己感覺像圣誕節(jié)的雪，正熊熊地燃燒著。

這一段獨白嘗試表達人物的內(nèi)心感情，而且以“我們非常了解你自己”使這種感情得到了明顯的界限約束，這種約束顯然不是來自人物本身，也不能過多追求主觀體現(xiàn)，僅以接近敘述的方式，嘗試進行鋪墊、深化主題，客觀色彩明顯。

（三）貫穿化

在英美文學中，戲劇性獨白的應(yīng)用往往不會僅有一兩處，多會大范圍應(yīng)用，且自始至終存在于作品的劇情中。如在勃朗寧的作品《安德烈，裁縫之子》中，前后均大量應(yīng)用戲劇性獨白：

不過讓咱們別再吵嘴了吧，我的露克蕾吉亞，這一次請你容忍……我一定把錢放進你的手心……握住你的手坐在這扇窗口……你明天定會為此高興……

整部作品中，勃朗寧不僅大段應(yīng)用戲劇性獨白，還使其貫穿作品始終。同樣的手法也體現(xiàn)在其他作品中，使整體作品的風格統(tǒng)一，表達方式更加明確。

二、英美文學中的戲劇性獨白傳統(tǒng)的價值

（一）加強感情表達

戲劇性獨白傳統(tǒng)的價值多樣，在英美文學中，這一手法的運用，主要作用是加強感情的表達。如美國文學家福克納的作品《喧嘩與騷動》，大量應(yīng)用戲劇性獨白，使原本需要很多語言、劇情體現(xiàn)的感情元素，以獨白的形式得到了直接有效的傳遞，語言上更加凝練，也更具可讀性，如：

任何一個活著的人都比死去的人強，但是任何一個活著的人都不比另一個活著的人強多少。

在這段獨白中，福克納沒有引用過多的故事、人物或者多變的情節(jié)進行說明，而是直接給出了核心理論，但也沒有讓讀者感到突兀。由于整部小說一直以固定線索強調(diào)一個主題，即“人生沒有任何意義”，因此當讀者完成了大部分內(nèi)容的閱讀后，會自然而然地產(chǎn)生與作者相類似的感情，這種感覺在閱讀的過程中持續(xù)積累，最后借助作者的一句戲劇性獨白得到釋放、深化，感情的表達得到高度凝練和強化。

（二）闡明主要內(nèi)容

對英美的文學作品進行分析，可以發(fā)現(xiàn)其傳統(tǒng)文學帶有和我國文學類似的特點，即強調(diào)通過多條線索、多個人物表達同一個主題，但在人物數(shù)目多、線索復雜的情況下，如何保證主要內(nèi)容的突出，對文學手法提出了很高要求。戲劇性獨白的應(yīng)用，能夠在很大程度上解決這一問題。如弗羅斯特的《仆人們的仆人》中，有如下一段戲劇性獨白：

你有過這種感覺嗎？但愿你沒有。有時候我甚至沒法清楚地知道我是高興還是難過，或別的感受。

這段獨白出自仆人之口，嘗試表達的主要內(nèi)容在于仆人的忙碌、仆人的生活、仆人的無知和無助，也包含著仆人的樸素追求，即“去你們南方”，但終因“一屋子人需要喂”而作罷。作品的其他章節(jié)對仆人的遭遇進行了充分的鋪墊，也對其他線索進行了分析，展開了很多劇情，最終匯聚到仆人口中，使各條線索實現(xiàn)了統(tǒng)一。作品的主要內(nèi)容被歸納在一小段獨白中，實現(xiàn)了集中表達。

（三）引導情節(jié)發(fā)展

戲劇性獨白帶有一定的獨立性、分離性、客觀性，但往往貫穿作品始終，這使其帶有了引導隋節(jié)發(fā)展的作用。讀者可以借助戲劇性獨白了解人物內(nèi)心感情，也能借助獨白對后續(xù)發(fā)展進行分析和思索。戲劇性獨白即便不強調(diào)刻意進行引導，也能通過感情上的感染，使讀者產(chǎn)生更強烈的代人感，實現(xiàn)劇情的自然發(fā)展和過渡。如艾略特的《西蒙之歌》中，戲劇性獨白如下：

主啊，羅馬的風心子在盆中盛放……我的生命是輕輕的，等待死神之風……在捆綁、鞭笞和哀嘆的時刻之前……讓你的仆人離去吧。

該段對白帶有明顯的宗教意味，與宗教信徒的禱告非常類似，在整個獨白中，人物的精神世界得到了充分展示，讀者能夠體會其對宗教、神祗的崇敬，也能感受其對死亡的焦慮和恐懼，在此基礎(chǔ)上，對后續(xù)劇情中可能出現(xiàn)的人物與“死神之風”“捆綁、鞭笞”“離去”等劇情存在更多的期待。戲劇性獨白在表達人物感情的同時，起到了引導閱讀、推動情節(jié)發(fā)展的作用。

三、戲劇性獨白對現(xiàn)代文學的啟示

（一）意識流

意識流并不是現(xiàn)代文學的產(chǎn)物，但在現(xiàn)代文學中占據(jù)的位置正越發(fā)突出。與戲劇性獨白不同，意識流不是單純的感情傳遞，也不強調(diào)獨立性、分離性，更多側(cè)重于表達人物當前的想法。很多讀者對意識流小說的理解感到困難，本質(zhì)上看是由于意識流過于主觀，從戲劇性獨白的角度來看，意識流小說的解讀實際上并不困難。如在伍爾夫作品《墻上的斑點》中，作者始終在思索墻上的斑點究竟是什么，但由于讀者看不到“斑點”，也不能完全將自己的思維代入作者的思維中，所以理解文章時較為牽強。讀者可以在閱讀的過程中，將“我”看成“他”，以第三人的視角對文章進行品讀，有助于更好地理解意識流小說，對《追憶似水年華》《尤利西斯》等經(jīng)典、大篇幅意識流作品的理解，也可以借此得到提升。

（二）分離和統(tǒng)一

所謂分離，是指客觀和主觀的分離;所謂統(tǒng)一，是指感情和劇情的統(tǒng)一。現(xiàn)代文學作品的類別更多，嘗試表達的思想感情則漸趨簡單。如大量網(wǎng)絡(luò)作品，可能只有一條線索，三到四個核心人物，無法更有效地形成文學意義上更有價值的作品框架，可供挖掘的思想深度也相對不足。在后續(xù)的創(chuàng)作中，可參照英美文學的戲劇性獨白思路，實現(xiàn)客觀和主觀的分離，如設(shè)置更多的隱藏線索、創(chuàng)造更多的作品人物，一律以第三人稱代替第一人稱，豐富小說內(nèi)容的同時，可向讀者提供更多的選擇性，提升代人感。感情和劇情的統(tǒng)一，主要強調(diào)在現(xiàn)有基礎(chǔ)上針對小說劇情脈絡(luò)進行梳理，確保感情的表達帶有定向特點，這種特點可以借由明線展示，也可以借由暗線進行暗示，但必須是與劇情統(tǒng)一的，利用與戲劇性對白類似的手法，使感情和劇情更緊密地結(jié)合，提升作品的表現(xiàn)力。

綜上所述，美英文學的特點之一，是存在很多戲劇性獨白，這種戲劇性獨白存在超過+世紀，其主要特點包括分離化、客觀化、貫穿化三個方面。對這一文學特點進行分析，可以發(fā)現(xiàn)戲劇性獨白有加強感情表達、闡明主要內(nèi)容、引導情節(jié)發(fā)展的作用，這與其產(chǎn)生背景存在關(guān)聯(lián)。戲劇性獨白對現(xiàn)代文學具有啟示價值，包括實現(xiàn)客觀和主觀的分離、感情和劇情的統(tǒng)一等，可實現(xiàn)對文學發(fā)展的推動。