“群”眾生活

群，是汪洋里的一葉孤舟，“群”眾是搭乘者。 “群”眾聚合，有點像舊時代的會館，因為地緣（同鄉會）、業緣（各行各業的商會）、學緣（校友會）而匯涓滴為一泊，由此證明：人是社會性動物，可以獨立奮斗，難以獨自生存。

微信最大的貢獻，創造了群；群的最大貢獻，讓吃飽飯沒事干的人，終于有所事事，不亦樂乎，將無聊變有趣。

微信最大的實惠：免費！不分國內外，天涯若比鄰。從此，全社會各階層，不分貴賤貧富，都可以使用。尤其等你老了，子女飛了，只剩下空巢與老人，因為膝蓋壞了，或者半身不遂，總之出不了門，在微信里，可以找到朋友，弗屆遠近，噓暖問寒，彼此慰藉，人稱“微信養老”。政府負責物質層面——足額發養老金，微信負責精神層面——群里發微信。當下老人真幸福，首先有比年輕人工資都高的養老金，比如教師退休金8000元，還有無限暢聊的微信群，套用梁啟超一句話：“三千年來未有之巨變。”

因為免費，交流的方式也顛覆了。十年前，退休工人路上遇見老同事，路旁露談、樹下立談，起風了，要下雨了，拽著對方的胳膊上公共汽車，隨口一句：“車上談”，因為老人坐公交免費。有錢的在茶館濕談，年輕的在澡堂里裸談，退休的在微信里暢談。自從有了微信群，消滅了貧富，各個階層都擁有了談話空間，因為免費，所以啰唆，白天白講，夜里瞎講。因為免費，廢話遍地，微信群里充滿了語言垃圾。一篇有價值的文章，往往被一張張照片、一堆堆廢話甚至一朵朵鮮花頂出天窗。甲骨文時代，因為書寫材料昂貴，所以簡約，往往藏頭去尾，一部《尚書》，讓你莫名其妙。竹簡時代，竹片上烙字，書寫艱難，主語往往承前省略，寫作都是斬首行動，比如《論語》，一字千金。報紙時代泡沫化：連篇累牘。到了微信時代是廢話：不說白不說，白說還要說，成了老唱片，翻來覆去，轉不停、講不完。

群的最大貢獻：首先讓所有的人都擁有一群“群”，擁有了一大批僅供聊天的“群”眾，優點：免費暢飲，缺點：全體吐槽！其次創造了啰唆。“群”眾的語言遠不如K房小姐的短信——簡練：“人傻、錢多、快來！”宛如拍電報，惜字如金。

微信里的人際關系，基因突變：群眾比朋友多，陌生的比認識的多。“落地為兄弟，何必骨肉親？”陶淵明時代，那是詩人幻想，如癡人說夢。微信時代，成為身邊現實：“海內存知己，天涯若比鄰。”

微信時代，可以沒有朋友，但不能沒有“群”眾。無聊時陪你聊天的是“群”眾，未必是朋友。尤其退休了、空巢了，無聊是分分鐘鐘，所以“群”眾比朋友重要，甚于兒女。兒女再好，有空陪你閑聊嗎？微信真好，只要無聊，總有陪聊，因為大家都無聊。擁有無聊，才能享受陪聊！這就是平臺的力量，微信就是平臺，讓我們在上面跳廣場舞：快樂大轉盤，大家一起玩。

當然啦，生病了，陪你去掛號的是線下女兒，替你找名醫的是線下老友；念悼詞的是線下兒子，開追悼會的是線下老友。“群”眾是群里發聲音的，說得到、做不到。

在線“群”眾只是夢中情人，只能飛吻，不能親吻；只有激動，沒有行動。

（摘自“上海李大偉教育”微信公眾號 圖/傅樹清）