堅持文化自信，傳承玉雕藝術

[摘 要] 玉雕是表達時代特性、傳承中國文化的重要藝術載體，在這個提倡“文化自信”的新時代，身為玉雕家，要梳理、傳承中華民族古老的玉雕文化，從自身做起，積極創新，讓玉雕藝術更好地發揚光大。

[關鍵詞]玉雕;傳承;創新;問題

[中圖分類號] J323? ? ? ? ? ? [文章標志碼] A? ? ? ? [文章編號] 2095-7556（2019）12-0152-02

本文文獻著錄格式：張紅云.堅持文化自信，傳承玉雕藝術[J].天工，2019（12）：152-153.

中華民族有著數千年連綿不斷的古老文明，玉雕的歷史是中華文明中一條貫穿始終的藝術脈絡，經歷了數千年的時代積淀，玉雕已經發展成為中國文化中的重要部分，直到當代，仍然具有重要的文化意義。而隨著新工具、新技術、新理念的出現與運用，如今的中國玉雕事業正面臨著前所未有的機遇，同時也存在著許多挑戰。

一、玉雕文化的傳承與創新

一切事物都需要在繼承中發展、進步，作為古老文化的玉雕，更是如此。在玉雕創作中，首先要明確傳承與創新之間的關系，這樣才能做到承前啟后。首先，要繼承傳統的優秀文化和雕刻工藝，只有在此基礎上，才能進行創新和發揚。玉雕的傳承與創新，主要包含以下三個方面的內容。

（一）工藝的傳承與創新

工藝是玉雕的基礎，因此，在傳承過程中，對工藝技術的把握具有基礎性意義。玉雕藝術的發展與工藝、技術、工具的發展有密切的關系，因此在傳承中，應該特別注意技術的演變帶來的影響以及玉雕師與技術、工具的關系。由于玉石質地堅硬，在傳統雕刻過程中，離不開高強度的工作、高硬度的工具;另一方面，高超的技巧也是必不可少的要素。隨著時代的發展、科技的進步，現代玉雕工藝在這兩方面都有一定程度的進步。合金鉆頭、刀具的使用大大提升了工作效率，電腦雕刻、激光等技術的運用，使玉雕的精細程度大大提升。同時，電腦雕刻技術也在很大程度上提高了雕刻速度，這都是技術創新為玉雕行業帶來的利好因素。

但是，隨著技術進步，玉雕的整體質量、水平、創意卻大多不如古代的作品，誠然，技術在解放勞動力的同時，也帶來了一定的惰性，批量化的生產使玉雕市場變得浮躁。身為玉雕工作者，應該在繼承傳統玉雕工藝的基礎上，結合技術的發展，更好地進行創新，讓技術為我所用，而不是成為技術的奴隸。只有這樣才能逐漸形成自己的風格，創造更大價值。

（二）內容與形式的變革

玉雕是一種藝術，藝術是對社會現實的反映。對于玉雕作品而言，在內容與形式上更注重有機地結合，從而提高該作品的藝術價值。

具體而言，玉雕作品像一部書籍，內涵豐富的作品能夠引發觀賞者的思考和共鳴。因此，作為設計師，要注重對趣味的塑造和發掘，這是作品的“內容”。內容的呈現離不開豐富的形式，表現為美觀、大氣、雕工精湛的外部形象。要想表里如一，有很多技巧可以遵循，例如，設計師可以選擇一些色彩和造型都較巧妙的原石進行設計，最大限度地保留材料的整體特征，充分利用原石的紋理、顏色、質地等要素，追求“天人合一”的境界，結合自己的思考，創作出具有新意的作品，讓觀賞者眼前一亮。由此看來，雕刻并不意味著大刀闊斧地改變材料，而要從材料本身入手，發掘其天然價值，打造意境之美。

（三）對設計的思考

玉雕設計中可以運用的題材十分廣泛，一般可以分為民間傳說類型、歷史人文類型、宗教以及山水花鳥等類型。然而，題材雖廣，但卻不是事事可成玉雕。玉雕設計中所用到的事物，一般都具有一定的美好寓意，是人文精神或美學象征的具體呈現，通常借助諧音、比喻、象征等方式表現出來，這是傳統玉雕最顯著的特征之一。

隨著時代的發展和消費者審美需求的變化，對待這些設計元素，我們要做到批判地繼承，一切都要以實事求是、滿足消費者需求為目標，而不能盲目復制古人的經驗，只有這樣才能創造出符合時代要求的玉雕作品。

當今時代，消費者的審美越來越個性化，風格越來越獨特，題材也突破了傳統的范疇，吸納了許多新鮮元素。例如，汽車、電燈、飛機等事物也成了玉雕題材，身為玉雕家，我們不應排斥，也不能盲目求變，只有繼承傳統，博采眾長，才能開拓更加寬廣的現代玉雕設計道路，豐富玉雕文化的內涵，實現玉雕設計題材和內容的創新、突破。

二、傳承、創新中面臨的問題

時代的發展為玉雕的傳承創造了更多的可能，同時，也帶來了一些顯著的問題。為促進玉雕的文化傳承、保護和發展，這些問題必須被正視并妥善解決。

（一）玉雕設計遭遇人才瓶頸

玉雕是一項傳統行業，也是一個老齡化十分嚴重的行業。如今，具備技藝功底、文化儲備的玉雕藝術傳承人，幾乎都已年近高齡，眼力、體力的下降使他們的工作效率受限，一定程度上限制了行業的發展。

玉雕工藝的學習過程漫長而辛苦，需要極大的耐心與信心，現代的年輕人普遍心浮氣躁，難以在工藝領域堅持下去，急于速成，往往一事無成。另一方面，玉雕技藝的提高需要長期的積淀，積淀基本完成后，卻很難在此基礎上實現較大的飛躍，這是許多中青年傳承者所遇到的問題。

綜上所述，為繁榮玉雕創作，人才的培養已經到了迫在眉睫的地步。對此，應完善師徒傳承和社會傳承兩種體系，完善行業制度，進行人才引進，完善從業人員考評機制，優勝劣汰，促進行業的良性發展。

（二）原料與工藝的價值權衡問題

玉石原料屬于不可再生資源，千百年的開采，使得一些玉料瀕臨枯竭，物以稀為貴，所以漲價較快，再加上消費者的追捧和商家的炒作，和田玉、翡翠等名貴玉石價格水漲船高。在此背景下，行業內普遍重視產業原料價值，工藝水平卻得不到應有的重視，難以取得實質進步。

隨著經濟的發展，消費水平的提高，玉器、收藏品市場也較為火熱，由于入行門檻較低，越來越多的人員加入玉雕行業，行業內部魚龍混雜，技術水平良莠不齊，粗制濫造現象嚴重，一塊質地優良的玉，即使工藝一般，也能賣出較高的價值，導致企業過度重視玉料的質量，輕視玉雕工藝，長此以往，不利于玉雕技藝的傳承，不利于行業的長期健康發展。

為此，首先應從自身做起，注重工藝創新，向傳統玉雕佳品看齊，在嚴把材料關的同時，多方面提升工藝水準，賦予作品更深的文化內涵、更幽遠的意境，尊重自然，因材施藝，開拓更加寬廣的創作空間。

另一方面，還要提高傳統玉雕從業人員的整體文化水平、審美能力。玉雕作品的藝術性取決于玉雕藝人本身的藝術高度，對此，應發揮行業協會、專業院校等方面的作用，健全相關培訓機制，定期組織轄區內玉雕行業人員互相交流、學習，同時開展評比、評優，激勵先進工作者，帶動落后者;玉雕從業者還應具備跨界思維，多向木雕、石雕、磚雕等藝術學習，觸類旁通，發現更多靈感，提高自己的綜合水平，為玉雕事業的發展貢獻更多可能。

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[作者簡介]

張紅云，女，生于1984年10月14日，河南新密人。從1998年進入玉雕行業以來，在諸多大師言傳身教下，對玉石雕刻的制作工藝逐漸能夠獨立設計制作。1998年至2001年6月入河南省新密市雕塑藝術學校學習玉雕設計與雕刻技藝;2001年6月至2004年4月以優異繪畫藝術成績被新密市雕塑藝術學校返聘為繪畫藝術老師;2004年至2007年被深圳升林工藝品公司誠聘為工藝品設計師，專業設計歐美風格，出口工藝品;2007年至2010年在廣東揭陽翠仙玉品工作室工作;2011年至2015年被河南夢祥純銀首飾有限公司誠聘為產品藝術設計總監，帶領產品研發設計團隊開發新產品;2015年創辦吉德福琥珀珠寶工作室，擔任設計師至今。

2013年，密玉作品《鴻運當頭》榮獲中國工藝美術精品博覽會“金獎”;2014年，白玉《仙樂》榮獲第六屆中國上海玉石雕刻“玉龍獎”金獎;2013年，玉雕作品《禮佛》榮獲中國傳統工藝精品展“金獎”;2013年，白玉作品《女媧補天》榮獲第五屆中國上海玉石雕刻“玉龍獎”金獎;2015年，蜜蠟作品《連年有余》中華龍獎“金獎”;2014年，白玉《貴妃醉酒》榮獲中國玉石雕神工獎“最佳工藝獎”;2013年，密玉《嫦娥奔月》榮獲第五屆中國上海玉石雕刻“玉龍獎”銀獎;2012年，琥珀《如意瓶》榮獲中國玉石雕刻“陸子岡杯”銀獎。

（編輯：溫子超）