侯銀科 趙曼麗
【摘要】高校課堂把“自主、合作、探究”當(dāng)作課改的“六字箴言”加以闡釋并予以發(fā)展,但在踐行這“六字箴言”時(shí)卻時(shí)時(shí)刻刻也離不開教師的組織和指導(dǎo)。那么面對(duì)個(gè)性不一的不同學(xué)生時(shí),教師怎樣才能做到有效地組織和指導(dǎo),從而提高自己的教育教學(xué)效益呢?我認(rèn)為,根本是要做一個(gè)讓學(xué)生崇拜、喜愛的老師。
【關(guān)鍵詞】做;學(xué)生;崇拜喜愛;老師
【中圖分類號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
高校課堂把“自主、合作、探究”當(dāng)作課改的“六字箴言”加以闡釋并予以發(fā)展,它的精髓在于“輕負(fù)擔(dān)、低消耗、全維度、高質(zhì)量”。而在教學(xué)中踐行這“六字箴言”,實(shí)現(xiàn)“輕負(fù)、低耗、高效”這一目標(biāo)時(shí),卻時(shí)時(shí)刻刻離不開教師的組織和指導(dǎo)。那么面對(duì)個(gè)性不一的不同學(xué)生時(shí),教師怎樣才能做到有效地組織和指導(dǎo),從而提高自己的教育教學(xué)效益呢?我認(rèn)為根本是要做一個(gè)讓學(xué)生崇拜、喜愛的老師。因?yàn)椤坝H其師”,才會(huì)“信其道”。
一個(gè)學(xué)生崇拜又喜愛的老師,首先是一個(gè)愛崗敬業(yè),具有扎實(shí)基本功和專業(yè)素養(yǎng)的老師。現(xiàn)代教學(xué)觀反對(duì)“師道尊嚴(yán)”,所以在日常教學(xué)中教師不可以對(duì)學(xué)生過于“威嚴(yán)”,但這不等于對(duì)學(xué)生沒有“威信”。而教師的威信實(shí)際上來自于學(xué)生對(duì)老師的“崇拜感”,這種“崇拜感”則又首先來自于老師豐富的專業(yè)知識(shí)。這樣的老師或者滿腹經(jīng)綸,出口成章;或者妙筆生花,下筆成文;或者胸有成竹,有條不紊……在學(xué)生的眼中,這樣的老師無所不能,無所不通,沒有他不能解答的難題,也沒有他不知道的知識(shí),怎能不讓學(xué)生敬慕和喜愛?同時(shí),一個(gè)對(duì)工作心懷熱愛的老師,他那工整優(yōu)美的課堂板書,規(guī)范細(xì)致的作業(yè)批閱,伏案工作的身影和專注投入的神情,年復(fù)一年日復(fù)一日的堅(jiān)持不懈的那股認(rèn)真勁,“一個(gè)也不能少”的責(zé)任感,無不給學(xué)生一種積極向上的鼓舞和潛移默化的感染。
一個(gè)學(xué)生崇拜喜愛的老師,一定是一個(gè)心懷博愛之心的老師。愛因斯坦說:“只有愛才是最好的老師,它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過責(zé)任感。”有博愛之心的老師,他不僅關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),更關(guān)注學(xué)生的心靈,不僅關(guān)心學(xué)生的成績(jī),更關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng);他不僅喜愛學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生,更關(guān)愛學(xué)習(xí)困難的學(xué)生。他看學(xué)生的眼光始終是贊賞的,因?yàn)槊總€(gè)孩子都是世間獨(dú)一無二的存在,他們每個(gè)人都有不同的優(yōu)點(diǎn),所以,他會(huì)發(fā)自內(nèi)心地去喜歡每個(gè)學(xué)生,把愛的陽光播撒在教室的每個(gè)角落,讓每一個(gè)孩子都能感受到來自老師的關(guān)心和呵護(hù),感受老師帶給他們的溫暖。這樣的老師,也往往是一個(gè)心地善良的老師,他會(huì)為一個(gè)遭遇不幸的陌生人不禁落淚,他會(huì)為一只受傷的小鳥伸出溫暖的手掌,也會(huì)為一株枯落凋零的小花莫名傷感;他熱愛生活,鐘情自然,不僅為春天的青草詠詩,也為冬天的雪花歌唱。在學(xué)生的眼中,這樣的老師不是高高在上的冷冰冰的發(fā)號(hào)施令者,而是一個(gè)渾身充滿著溫暖散發(fā)著溫情的朋友和伙伴。
一個(gè)學(xué)生崇拜又喜愛的老師,一定是一個(gè)有足夠智慧的老師。巴斯卡曾說:智慧勝于知識(shí)。這樣的老師,他善于抓住一切契機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)、表揚(yáng),哪怕是批評(píng),也會(huì)做得非常藝術(shù)。青春期的孩子哪個(gè)不叛逆,哪個(gè)不敏感,他們又怎能不犯錯(cuò),所以,批評(píng)就更需要藝術(shù),它可以是善意的提醒,可以是換位的感受。所以,他的課堂是幽默的、歡樂的;他會(huì)表演,愛夸張,善搞笑;他會(huì)讓一個(gè)“抹鼻子”的同學(xué)破涕為笑,他會(huì)讓一個(gè)破罐破摔的學(xué)生回心轉(zhuǎn)意,他會(huì)讓兩個(gè)劍拔弩張的同學(xué)化干戈為玉帛;面對(duì)突發(fā)事件他臨陣不亂,他解決棘手問題沉著冷靜,教育問題學(xué)生不急不避……一個(gè)充滿教育智慧的老師,能建立一種高度和諧的師生關(guān)系,充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,更能充分激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的“正能量”,從而讓他們更健康的成長(zhǎng)和發(fā)展。
一個(gè)讓學(xué)生既崇拜又喜愛的老師,一定是一個(gè)充滿童心的老師。明代李贄《童心說》:“夫童心者,絕假純真,最初一念之本心也。”有一顆童心的老師,他總是充滿著好奇心,他的內(nèi)心單純、寧?kù)o甚至有時(shí)顯得有些天真,他的臉上總是掛著純凈的陽光般的笑容;他也會(huì)生氣或者發(fā)怒,但一會(huì)兒就會(huì)煙消云散。他樂于接受一切新事物,總能跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐而不會(huì)落伍,所以他往往能理解孩子的心思,從而走進(jìn)他們的心靈世界;在教學(xué)中,他會(huì)靈活變通而不墨守成規(guī),甚至?xí)?jīng)常給學(xué)生意想不到的驚喜;課堂上他能和學(xué)生一起共同享受知識(shí)帶來的無窮樂趣,課堂外他能和學(xué)生打成一片無話不談。他能講孔孟之道,也會(huì)吹拉彈唱,嚴(yán)肅起來他是一位不怒自威的長(zhǎng)者,談笑之間他又是一個(gè)可親可愛的“孩子”。在學(xué)生眼中,這樣的老師不是一個(gè)思想僵化的“老古板”,而是一個(gè)童心未泯的“老頑童”,怎能不讓學(xué)生親之信之?
一個(gè)讓學(xué)生既崇拜又喜愛的老師,一定是一個(gè)有自己個(gè)性和教學(xué)風(fēng)格的老師。羅曼·羅蘭說:“每個(gè)人都有他的隱藏的精華,和任何別人的精華不同,它使人具有自己的氣味。”沒有學(xué)生會(huì)喜歡一個(gè)平庸平淡的連說話都人云亦云、隨波逐流的老師,即使他是一個(gè)能力出眾、師德高尚的老師。在日常生活中,一個(gè)老師應(yīng)該有自己的個(gè)性特點(diǎn),不一定要“鶴立雞群”,但一定不能被大眾化的人群淹沒;不一定要標(biāo)新立異,但一定要保持自己獨(dú)立的人格和個(gè)性——具有獨(dú)立的判斷能力和認(rèn)知能力,要保持對(duì)社會(huì)和人生的敏感度并能不被周圍環(huán)境所左右;一定要有自己的愛好和特長(zhǎng)并把它恰到好處地發(fā)揮出來,讓它豐富自己的生活,提升自己的生活品質(zhì)。在教育教學(xué)中,一個(gè)老師更應(yīng)該有自己鮮明的教學(xué)風(fēng)格,即使這種風(fēng)格暫時(shí)不被領(lǐng)導(dǎo)及上級(jí)賞識(shí)和肯定,即使這種風(fēng)格還沒有發(fā)揮出它的教學(xué)效果;一個(gè)沒有自己教學(xué)風(fēng)格特色的老師,注定將會(huì)是一個(gè)平庸的老師,是一個(gè)不受學(xué)生歡迎的老師。當(dāng)然,這種風(fēng)格必然是在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中積累而形成的,必須以扎實(shí)的教學(xué)基本功為底蘊(yùn),以出眾的教學(xué)改革膽識(shí)和出色的教學(xué)改革能力為支撐。一個(gè)具有自己個(gè)性特點(diǎn)和教學(xué)風(fēng)格的老師,注定是一個(gè)熱愛生活、鐘情教學(xué)工作的老師,這樣的老師怎能不受學(xué)生的崇 拜和喜愛?
當(dāng)然,一個(gè)好的老師決不應(yīng)當(dāng)一味迎合部分學(xué)生的“口味”和喜好而迷失自我,失去自己的原則和“底線”,既要尊重學(xué)生又要“尊重”自我,既要與時(shí)俱進(jìn)又不隨波逐流,既不冷漠孤傲又要“棱角分明”。
如果說教育是一門藝術(shù),那么教師就是這個(gè)世界上最偉大的藝術(shù)家,是塑造孩子靈魂的藝術(shù)家,要讓學(xué)生的靈魂生動(dòng)起來,教師自己得先把自己的靈魂豐富起來。著名教育家陶行知先生曾說過:“要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué),唯有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。”所以,要做一個(gè)讓學(xué)生既崇拜又喜愛的老師,關(guān)鍵還在于要不斷地學(xué)習(xí),不斷地提高自己,改變自己,做一個(gè)“善變”的老師。因?yàn)椋瑥哪撤N意義上來講,教育的藝術(shù)就在于一個(gè)“變”字,變“一言堂”為“多言堂”,變枯燥為鮮活,變模仿為創(chuàng)新,變機(jī)械為生成,所有的“變”均是向前的,向好的方面,向人性的真善美,向終身學(xué)習(xí),向可持續(xù)性發(fā)展,是為學(xué)生的終身的可持續(xù)性發(fā)展服務(wù),努力使每個(gè)學(xué)生成為合格的未來公民。
參考文獻(xiàn)
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(編輯:龍賢東)