新課改背景下《病梅館記》的教學設計現實意義

周曉曄

【摘 要】《病梅館記》是清代著名文學家龔自珍的作品，他創作這篇作品時已入晚年，但是他的心志依舊未改。新課改背景下《病梅館記》的教學設計可以引導學生從表層意象入手，了解文章大意，進而品味作品的深層意蘊，感悟作品中的“意象”所指。同時，拓展學生發散思維，聯系社會現狀，使學生能夠更加深刻地理解原文內容，并且對“病梅”“應試教育”與“娛樂大眾”進行深入的思考。

【關鍵詞】新課程改革；《病梅館記》；教學誰家

在新課改施行后，《病梅館記》中表現出的思想意識與新課改目標有一定的共通之處，新課改從課程體系、課程結構以及課程內容等方面進行了革新，目的是改變傳統教育模式所帶來的弊端，從而促進學生綜合素質的提高。教育工作者應該對《病梅館記》進行重新的教學設計，進而引導學生形成正確的學習觀，同時教師也能夠從教學設計中對自己所采用的教學模式進行深入思考，進一步改善教師的教學觀。

一、《病梅館記》的簡單介紹

《病梅館記》是一篇以“梅”為寫作對象的小品文，作者卻一反“贊梅”的常態，寫道“梅以曲為美，直則無資；以欹為美，正則無景；以疏為美，密則無態”，其實“曲、欹、疏”為“病梅”，但是作者卻反其道而用之，意在加強諷刺意味。該文章中提到“文人畫士”是創造“病梅”的元兇，他們指使“蠢蠢求錢之民”來培育“病梅”，導致江浙一帶的梅花失去了正常生長機會，全部成為“病梅”。同時，作者將自己的形象也寫入了作品中，將自己描畫成為一個為了拯救“病梅”而甘愿付出一生的“非文人畫士”。通篇敘事清晰，從表面上看作者是記述了一件“小事”，但細細品味后卻有著深層意蘊，比如“梅”為古代文人經常頌贊的一類事物，代表著“不屈的氣節”，這樣一件“高尚之物”竟被“文人畫士”所摧毀，這一正一反便深刻地揭露了“文人畫士”的罪行。《病梅館記》是一篇典型的“托物言志”類作品，作者龔自珍通過這種寫作手法表達了自己對當時社會一些不良現狀的諷刺之意，同時作者在文章最后寫到：“嗚呼！安得使予多暇日……”，充分表達了自己想要改變現狀的迫切心情。

二、新課改背景下《病梅館記》的教學設計

（一）引導學生從表層意象入手，了解文章大意

教師在進行教學時應首先讓學生通讀全文，引導學生以第一感覺來分析文章的大體思路及結構，這樣可以讓學生對文章整體有一個大概的了解。教師不要急于向學生講解文章的作者、背景以及文章特點等內容，而是以發問的形式對學生進行引導，比如可以提問“一般的古文都是以贊梅為主，為何此文卻不曾有贊”“作者為何要因這一件小事而大動肝火，并且立誓除之”等一系列能夠引起學生興趣的問題，在學生思考過后再進行詳細講解。這時學生所接觸的是表層意象，會覺得作者寫這樣一篇文章純屬“泄私憤”，但是教材中既然引入這樣一篇文言文，其用意必然不會簡單。教師在這一階段不需要將“引申之意”明確講述，但是可以適當留白讓學生思考該作品的“引申之意”。

（二）品味作品的深層意蘊，感悟作品中“意象”所指

接下來所進行的是精讀與研讀，此時學生已經進行了一段時間的思考，心中有著不同的想法與疑問，這時教師不需要一一進行解答，而是要著重介紹作者的身份與經歷。龔自珍可謂是清代極具影響力的文學家和思想家，梁啟超曾有言“晚清思想之解放，自珍確與有功焉”，并且主修近代史的史學家們普遍認為晚清時期的革新者大多都受到過龔自珍思想的影響。介紹過作者之后，接著介紹本文的寫作背景，該文創作于清王朝統治的中后期，當時“萬馬齊喑”，人才培養被封建思想殘酷壓制，導致出現了許多“畸形”事物。教師可以讓學生自己感悟文中的“病梅”“文人畫士”以及“夭梅病梅”都是所指何人何物，并且充分感受這種寫作風格的特色。通過這兩個階段的學習，學生應對文章有了較深的理解，但是教學活動不能僅僅止于此，而是應該繼續進行深層拓展。

（三）拓展學生發散思維，聯系社會現狀

學生對《病梅館記》理解之后，教師可以讓學生寫出自己的感想，并挑出幾篇有代表性的感想進行點評。在點評中，教師應使學生理解，雖然這篇文章是寫于清朝時期，但其蘊含的思想以及作者的訴求與當前社會現狀有著一定的聯系。比如新課改的施行是為了改變“應試教育”帶來的弊端，但是通過調查，這種弊端并沒有被消除殆盡，這不得不引起我們的重視；文中的“文人畫士”在我們當代是否存在，是否就是我們身邊的一些個人或團體；“病梅”出現后，為什么會廣受大眾歡迎，導致“江浙之梅皆病”，這與我們現代的一些現象是否有共同之處。這些問題都可以在師生之間進行交流，可以促使學生主動觀察身邊事物，進而了解社會現狀。《病梅館記》的教學不能只是為了學習而學習，而是應該結合新課改理念對學生進行多重引導，不僅培養學生獨立思考的能力，而且使學生充分理解學習的意義所在。

三、新課改背景下《病梅館記》教學設計的現實意義

（一）對“病梅”的思考

對比當前社會現狀，“病梅”可以指代以下三種形態：第一，在畸形審美觀影響下形成的“病梅”。根據原文所述，“文人畫士”的審美觀就是畸形的，這在我們當代也可找出對照，比如有的學校領導為了凸顯某一公認美德，會采取一些強制措施要求學生遵照執行，長此以往，學生就有可能形成畸形的審美觀；第二，偏頗的“文學創作”造就的“病梅”。自古文人創作就有不同風格之分，但是如果將某種風格“奉為圭臬”，而不能“博采眾長”，那無疑會影響文人的持續發展。當前一些文人為了刻意迎合某種風格，而忽略自己的真實情感，導致所創作出的作品空泛無味；第三，政治影響下造就的“病梅”，現代社會中政治對文學創作的影響正逐漸減弱，但是國家出臺的一些政策會對“治下之民”產生深遠影響，比如文革時期許多人才都被迫成為“病梅”。

（二）對“應試教育”的思考

“應試教育”中，學生成為了“病梅”，被迫接受教師“斫其正，養其旁條，刪其密，夭其稚枝，鋤其直，遏其生氣”的處理方式，目的是為了達到最終的應試目標。這種教育模式是對學生“自身特點”的忽視，最終將學生培養成為只會考試、只會做題的“書呆子”。這樣的教育模式是難以滿足當今社會對人才的需求。為了改變這種情況，國家應該從“文人畫士”入手，這里的“文人畫士”指的是我國當前的教育體制，如果不對當前教育體制進行適當改變，那么新課改的施行是很取得一定成效的。除此之外，教育工作者也應吸取“作者”的精神，身體力行地為改變當前教育現狀付出努力。

（三）對“娛樂大眾”的思考

通過對以上教學設計的論述，我們有必要對“病梅”能夠傳播的原因進行分析，一種原因是當權者的壓力施加，讓這種“病梅”成為人們生活中的常見之物，另一種是在“文人畫士”的倡導下，人們逐漸認可了這種畸形審美觀。這兩種現象都可以在我們現實生活中找到原型，尤其是現在“娛樂大眾”思想風潮的流行。所謂“娛樂大眾”，指的是一些個人或者團體使用某種模式或者故意“搞怪”來達到“娛樂大眾”的目的，比如雖然現在的自媒體平臺為人們提供了展示自己的渠道，但是如果沒有相應的監管機制，久而久之大眾的價值觀將會受到影響與沖擊。

結語

在新課改背景下，教育工作者應以提高學生綜合素質為目標進行教學，而《病梅館記》便可以成為一個突破口。雖然《病梅館記》只是一篇短小的作品，但其內在價值值得我們去進行挖掘，教師應該在教學設計上繼續進行創新，讓這篇文章所蘊含的思想陪伴學生一路走下去，從而培養學生的正確價值觀。

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