蒙古族長調民歌的起源、分布及特點

買爾根

（肅北縣烏蘭牧騎，甘肅 酒泉736300）

一、引言

內蒙古族人民不論男女老少都非常喜歡唱歌，他們也非常喜歡唱歌的人。如果按照蒙古族的生活習慣將長調民歌進行分類，可以分為兩大類，分別是禮儀歌和牧歌。禮儀歌被蒙古族人民用于婚慶、嫁娶等喜慶的場所，而牧歌主要是在放牧時歌唱以此來贊美家鄉，抒發自己內心情感的歌曲。

二、蒙古族長調民歌的起源

早在1000 多年前，蒙古族的祖先就進行了遷徙，由鄂爾古納河兩岸遷到了蒙古高原，所以生產方式也有所改變，由狩獵變成了畜牧，因此，蒙古族也產生了長調民歌這種歌曲體裁。在較長的一段時間內，它取代了狩獵的歌曲，成為了蒙古族的主要歌曲。同時長調民歌也對蒙古族的其他音樂產生了一定的影響。因此，蒙古族人民演唱的長調民歌不僅能夠體現出蒙古族的游牧文化，而且還能夠與蒙古族的風土人情、人生觀、價值觀、世界、語言、文學、宗教、風俗習慣等等息息相關，所以長調民歌才會一直貫穿于蒙古族人民的歷史和實際生活中。蒙古族人民的長調民歌的題材可分為五種，分別是牧歌、思鄉曲、贊歌、宴歌、婚禮歌。而蒙古族長調民歌的發展可分為三個時期，分別是狩獵時期、游牧時期、半農半牧時期。

三、蒙古族長調民歌的分布

當前，蒙古族分布于內蒙古自治區，還有一些分布于青海、甘肅、吉林、黑龍江等地。自古以來，蒙古族就被人們稱為“馬背上的民族”，所以他們擁有自己的語言，蒙古族的語言總共有三種，分別是衛拉特、內蒙古、巴爾虎布利亞特。

由于蒙古族的生活條件比較惡劣，地廣人稀，而且他們生活方式是游牧，所以他們對于愛有著獨特的思考和表達方式。因此人們在長調民歌中能夠感受到這份愛的深沉。

長調民歌主要分布于北方的錫林郭勒草原，最西邊可達鄂爾多斯高原、青海、新疆維吾爾族自治區的蒙古族聚居地區，而最東邊可以到達呼倫貝爾草原，從而向人們呈現出一個馬蹄形狀的地形分布圖。從歷史發展的角度來看，在13 世紀中期，錫林郭勒草原不僅是非常豐富的畜牧場地，而且還具有豐富的草原文化。但發展到元朝，錫林郭勒草原就成為了元朝的首都，而當時元朝的宮廷音樂比較盛行，所以對民間音樂產生了一定程度的影響?，F階段，錫林郭勒草原依然流行著一些長調宮廷音樂，如“潮爾”合唱等。而草原長調民歌的風格婉轉流長華麗優雅，其中蒙古族人民運用諾古拉唱法來歌唱歌曲的人數較多。而在呼倫貝爾草原生長的蒙古族人民則是擅長歌唱熱情奔放的長調民歌。

四、蒙古族長調民歌的特點

蒙古族人民演唱的長調民歌主要是用來反映蒙古族的游牧生活，長調民歌的節奏非常歡快、氣息沉穩、感情深厚，并且伴有獨特的顫音。而且蒙古族在歌唱長調民歌時，都會運用蒙古語來進行歌唱，所以呈現出來的歌曲腔調較長，節奏舒緩。但是由于地區的不同，展現出來的風格也各不相同。例如錫林郭勒草原的長調民歌聲音就比較悠長，如《小黃馬》。而呼倫貝爾草原的長調民歌則展現出熱情奔放的風格，如《盜馬姑娘》。一般來說，長調民歌在長音的演唱方面可以根據演唱者自身想要表達的情緒來演唱。

一般來說，蒙古族演奏者在演唱長調民歌時，都會穿身穿長袍，并伴有馬頭琴，同時運用真聲歌唱的方式來表達對草原的熱愛或是贊美生命。在蒙古族歌唱的長調民歌中不僅需要旋律自帶的裝飾，而且還有要帶有一定的顫音，也就是蒙古族人民常說的“諾古拉”。其實，蒙古族人民歌唱的方式都不大相同，一般都是即興發揮，但這也是長調民歌的獨特魅力。長調民歌一般以贊美、思念為主，大多數都是描寫草原、白云、牛群的歌曲。

長調民歌歌曲音域較廣、曲調悠長、旋律跌宕起伏，能夠展現出草原獨特的魅力。而且節奏鮮明，大多數運用蒙古語來歌唱，所以歌曲的腔調長、字數少。另外，蒙古族人民在歌唱長調民歌時一般都會運用“諾古拉”式唱法，所以才會使歌曲具有獨特的魅力。但是令人奇怪的是在蒙古族的草原上只要一有人來歌唱長調民歌就一定會有一群人來低音附和，從而給人一種氣勢磅礴、引人矚目的氣氛，讓人流連忘返。

五、結語

人民了解的蒙古族得人民性格大多自由豪放，但是他們也有情感細膩的地方。如果將自由豪放作為他們外在的體現，那么多憂就是他們內在的表現形式，所以在蒙古族的長調民歌中經常出現粗壙豪放的曲調和婉轉悠長的旋律。