評劇中的視覺藝術元素提取與研究

石又祎

（華北理工大學，河北 唐山063000）

一、評劇的藝術特征

評劇發展與唐山地區，作為一種獨特的藝術文化，有著自身的特征，它的表演特點往往是念白和口語化的唱詞表現，吐字清晰，歌詞簡單易懂，具有濃厚的生活氣息，與民間味道。十分貼合老百姓的生活，受到城市農村百姓的喜愛。同時，在表演形式和音樂元素中吸取了多種戲曲中的模式，比如河北梆子、唐山皮影戲和京劇。

評劇的發展經歷了很多的階段，1909 年3 月，在唐山小山“永盛茶園”的出演，標志著評劇的誕生，由于起其善于反映現實生活，并積極吸收新興藝術不斷的發展，使其逐漸受到大眾的關注。評劇持續完善與時代接軌。在角色的設置上，形成生旦凈丑的門類。

在舞美的形式上借鑒了歌舞、話劇、電影等藝術營養成分。在演員的服裝及化裝上，體現了傳統的藝術符號來呈現給大眾更加華麗的視覺盛宴。

二、傳統藝術在平面設計中的表現

傳統的藝術中有著深厚的文化與歷史累積，是一種有著極大開發性的藝術元素。尤其在我們的現代生活中，古香古色的傳統文化更加受到大眾的關注與喜愛，并有著良好的文化IP 傳播價值和屬性。

比如我國的京劇，有著很獨特的視覺特征。京劇中的臉譜、頭飾都是其戲曲文化中具有代表性的藝術元素。將這些元素圖案進行視覺再設計，投放到現代服飾中應用，受到了很多年輕人的喜愛。而它的應用不僅如此，甚至可以批量生產到手機殼、書簽、明信片等等文化用品。有著廣泛的市場開發性和藝術文化性。

再比如，蘇州昆曲藝術，作為蘇州極具文化底蘊的藝術，聯合了很多的藝術家進行視覺的藝術轉換。運用了出神入化的畫筆寫意，流暢律動的線條進行描繪，使其藝術的魅力不僅展現在聽覺系統，更加能夠在視覺觀賞的美術作品中進行新的詮釋與理解。使戲曲變成了畫作，開啟了其收藏價值與更多的商業價值。

三、評劇的視覺符號提取與再設計

評劇中也有著很多的藝術元素可以充分被挖掘與利用。

首先是其歷史文化性，評劇有著悠久的歷史，使時代不斷發展的文化產物。這種獨有的文化歷史性為城市的發展與建設添加了一道亮麗的風景線。作為設計者可以充分利用這種文化歷史屬性進行重新演繹，應用到具有相關連接性的產品中，比如日歷、筆記本等，將文化藝術視覺轉化能夠更加受到大眾喜愛。

其次，評劇的故事性。評劇中有很多表達不同的內容性質的歷史故事，比如評劇大師成兆才的劇本，很多歌頌自由戀愛婚姻和揚善棄惡題材的劇目，有著明顯的時代特征。可以將這些故事進行發掘，繪制出系列插畫，投放到產品之中。使產品極具趣味性故事性和藝術文化性，同時有著良好的視覺觀賞性和傳播性，可謂一舉兩得。

除了對這些歷史文化的表述進行視覺語言的轉華與處理，還可以充分挖掘評劇藝術中的服裝元素、道具樂器元素和舞美背景環境的元素。在20 世紀20、30 年代初，評劇的服裝道具有了很大的改善，演員的服裝多為裙襖、褲褂、氈帽、布巾，并配備了折扇、手帕、腰包、手持竹板和霸王鞭等道具。這些元素具有濃厚的評劇色彩，將其進行視覺語言的轉換，可以發揮更多的藝術價值。在其演員的面部化裝上也可以進行深入的研究，化裝往往采用鮮明絢麗的色彩和犀利流暢的線條展現出面部的圖案，勾畫在人物臉上，形成獨具特色的臉譜。并表達著不同的人物身份，比如年齡、相貌、身份與善惡屬性等等。同時根據演員角色的生旦凈丑進行不同演繹，比如”旦”角面部要整潔干凈，突出人物的俊俏。“凈”角色，需要突出男子明確的性格，在面部的表現要更加厚重。“丑”則需要設計的更加滑稽搞笑。再比如評劇中的青衣角色，更加需要在演員發型的高低薄厚進行設計，整體的造型要和諧一致。這些面部的不同元素表現了評劇中的人物色彩，更加能夠將這種特有的藝術應用到當今的設計中，比如包裝的設計和視覺文化的設計等等。在服裝的設計上，評劇加入了很多古老的藝術符號，比如刺繡中的圖案和戲曲符號，比如菊花、團龍、柿子滾繡球等復雜的古典符號，應用在蟒、褶子、開氅等上邊。在現代設計中更可以提取這些服裝上的圖案紋樣進行挖掘設計，完成現代與傳統藝術的結合。