張文炳 陳 紅 張雨佳
(山東建筑大學,山東 濟南250100)
每座城市都有自身的性格特質和文化優勢,使得每個人的生活環境豐富多變而不是單調無趣,是人類寶貴的歷史遺產在城市中更具廣華而不是日趨衰敗甚至消失。高質量的城市濱水公園,形象鮮明,往往能成為一個城市的地標性元素,同時也是城市文明和繁榮的標志。作為城市中最主要的公共性活動空間之一,城市濱水公園不僅是一處休閑娛樂的場所,更是城市文化的體現,從側面反映城市居民的心態,追求和品味。因此其人文景觀建設尤為重要。此次的調研方向為濟南濱水公園人文景觀建設的調查與研究。通過調查區域內的歷史文化,了解這些元素對于區域內公園設計的影響,并提出問題及解決方法。
1.功能定位。護城河隨著環城公園的興建,對于濟南城而言,是守衛者向護衛者的轉變。濟南城區擴張,隨著老城墻的拆除,護城河融入城市中心,便失去了作為城市防御工程的作用。環城公園與濟南城的功能定位,也早已從從早期的航運,到服務居民生活灌溉,再到現今側重于景觀、旅游、生態以及城市排澇。
2.公園概況。環城公園位于濟南最為繁華的老城區,依護城河而建,通過形態各異的橋梁實現了與周邊商業圈的可達性,形成了以湖、山、泉水為特征的園林綠化休閑中心。它的布局、造型既體現了濟南的城市泉水文化和特色,又兼具著北方園林的大氣及南方私家園林考究的藝術風格,它使水元素穿插于亭榭曲廊之中,和泉水山石相輝映照、景色宜人。環城公園自東向西環繞著古城,護城河兩岸綠樹成蔭,植物景觀與解放閣,清音閣,九女亭等園林建筑相互襯托掩映,形成了一個開放式的大型植物游園。同時公園的壁畫雕塑繪畫,多處設計顯示了濟南“名士多”的文化藝術特色,使環城公園又可以看做濟南文化博物館。
3.公園現狀。濟南市環城公園,位于山東省,濟南市,歷下區。沿濟南護城河兩岸營造而成的一座大型城市園林。兩岸綠地寬度不等,約50 米,長約6.26 公里,占地面積40.7 公頃(黃永河,2009)。園內人工與自然、泉與石相交融,組成連續開放的城市濱水休憩空間,是城市中央的綠色廊道。該地域處于溫帶大陸性半濕潤季風氣候,年均氣溫14.9 攝氏度,年均降水量692.3 毫米。
1.石碑。環城公園在護城河通航后,將傳統文化元素巧妙運用到景觀規劃設計中,采用雕塑、碑刻、楹聯、壁畫等多種表現形式,設置“《道德經》瓷刻”、“娥英水長”、“濟南八景”、“舜田門遺址”“濟南風光及民俗彩繪”等幾十組小品,一方面豐富了沿途景觀,另一方面也使得游客在無形中獲知了濟南的人文故事。
2.雕塑。位于泉城廣場北側的瑪瑙橋和九女橋在橋拱底部都繪制有傳統繪畫作品,較為生動的描繪了泉城濟南宛如江南的景致,繪制于此可以再細節上豐富橋體的設計,同時給不同角度賞景的游客以不同感受。
3.公共設施。在園林小品與服務設施方面,除了完善修復保存原有的珍貴歷史人文景觀,設置了特色景墻、雕塑,主題空間等,同時許多重點地段的座椅,垃圾桶。燈具的設計也進行了創新性的設計,于細節處體現了濟南的地方特色和城市形象,如五龍潭公園中將一些燈且做成了假山石塊的形式,與公園的景觀自然的融合。
4.存在問題。經過調查發現,在已經建成的城市濱水公園中,只有少數設計了具有濟南或地域文化或民風民俗或人文藝術的景觀。大部分游客仍希望廣泛地增加具有地域文化元素的景觀設計,濟南市在城市濱水公園的景觀建設中,仍需要努力發掘具有濟南文化或者齊魯文化特征的特色景觀。
在設計公園的人文景觀建設時,不應該被條框死的空間格局所約束,而應把文化元素放置于整個空間環境中,在視線的多層次多角度多方位的觀景點都進行文化植入和文化景觀營造。人文景觀與自然景觀相互穿插,相互滲透,相互影響。
如在瑪瑙橋和九女橋之間,銀座地下商場入口附近有多處親水平臺,這些在一定程度上滿足了市民親水和公園造景的需要,但是許多細節上卻需要進一步的考究,如對親水安全進行維護的護欄,可以在其設計形式上融入一定的建文化元素,如泉水的水文,傳統典故簡體畫等。
人文景觀是具有歷史性、文化性的歷史古跡、宗教文化等。山東省濟南市的大明湖、趵突泉、黑虎泉、環城公園是濟南泉水公園的代表,這種獨具魅力的人文景觀在促進濟南地方經濟發展、弘揚地方文化方面做出了重要貢獻,但也存在人文景觀保護與塑造的問題。
因此,如何在順應時代發展下更好的保護濱水人文景觀和傳承泉水文化,是濟南市面臨的嚴峻問題,同時也是亟需解決的重要命題。