沅水流域古鎮的空間形態對比研究
——以洪江黔城和鎮遠古鎮為例

(湖南科技大學 湖南 湘潭 411201)

一、沅水流域古鎮概況

沅水流域北通巴蜀，南抵粵桂，西扼滇黔，是出入滇黔的最便捷的水路通道，這條水運交通要道不僅促進了西南地區與中原的交流，同時，也促成了沅水流域兩岸里耶、洪江、托口、茶恫、浦市、大江口、阻市等一批碼頭重鎮的形成，這些古鎮依賴沉水的干支流相互交流，內外物資的運輸，構成了一個相互依存、聯系緊密的沿玩水流域城鎮體系。[1]本文從流域文化線路的視角，對比同流域的兩個古鎮建筑群體的空間形態，進行分析。

二、古鎮空間形態的發展與演變

古鎮空間形態的形成與進一步發展變化，與其歷史文化、地理環境、交通變遷、經濟發展、技術進步、城鎮規模等多種因素有關，是內外動力共同作用的結果，從本質上來說古鎮空間形態的演進是不斷適應城鎮功能變化的過程，體現出古鎮形態演變的復雜性。[2]

根據縣志和相關資料推測其演變過程。西漢至隋時期初建聚落，這一時期黔城規模很小，沒有筑城池，結構松散。唐至元時期始筑城池，此時已初具規模，城區主要分布在龍標山周圍。(圖一)這時期的黔城主要城市職能是軍事防御；晚唐時期，為鞏固政權開始建造城防建筑。這一時期的古城具有一定的規模，開始建造公共建筑。據《黔陽縣志》記載，由于明正統十四年苗毀土墻，十五年重筑，并向東北展筑百七十丈約，建5門樓、哨堡。此時的國家局勢較為穩定，黔城開始發展商貿，形成了商業街出雛形。清至解放時期的黔城古城進入了經濟和建設的輝煌時期。十字軸線的空間格局基本形成，并產生了功能分區，并不斷擴建城域，在城池外也形成了具有規模的街道。

鎮遠古鎮地處云貴高原向湘西丘陵過渡斜坡地帶，地形為南北高，中間低。秦在鎮遠置鐔成縣，到元明清時期，人口增多城鎮不斷發展，至清代最鼎盛發展的時期，開始營造祠廟寺閣，商鋪會館。潕陽河將鎮遠縣城分為府城和衛城兩部分，北岸為舊府城，南岸為舊衛城，遠觀頗似太極圖。

三、空間形態的相似性

沅水流域境內有豐富的水資源，地貌多樣，是城鎮發展的有利條件。由于各鎮所處資源條件、區位交通以及民族文化背景不同，古鎮的空間形態類型也豐富多樣。

(一)外部空間形態相似性

1.一致的空間構成模式—“因水成市，枕河而居”。沅水流域古鎮空間形態的共性之處是與河相連，依河而生，由埠而市，由市而鎮，經歷了由小到大逐漸壯大的過程。

在凱文里奇的《城市意象》中寫道“邊界是除道路以外的線性要素，他們通常是兩個地區的邊界，相互起側面的參照作用”。河流對于黔城和鎮遠來說，就是其重要邊界之一。黔城和鎮遠最初都是因兵而起，皆是滇楚之間的重要軍事重鎮。最初水體在空間邊界上緊密相連的就是碼頭，碼頭最初的功能是為軍事服務，隨著社會發展，慢慢發展到具有商業性質。兩鎮皆近水靠山，水是流域古鎮的經濟動脈，選擇近水布局不僅可以滿足生活用水的需求，也滿足交通需求。古鎮的所有街道皆由兩街屋相夾而成，這區別于江南水鄉古鎮的街與河相夾形成的“夾岸而居”的空間序列。

(二)建筑空間形態相似性。因兵起，因商興，商業屬性決定可其鎮內有很多會館建筑，城防建筑等。建筑的平面形制大體上是一致的，基本上的構成有間、天井、入口、廊與樓梯等。

商業的快速發展出現了一種帶有商業屬性的居住建筑—窨子屋，一般為富商巨紳的宅邸。窨子屋大小不一，功能復雜。基本組成一般是入口處為一入口天井，作采光通風用，中間圍繞內天井布置，平面布局對稱，中間廳堂，兩側廂房，樓梯在廳堂前后或在左右兩側后部櫥廁雜物間部位形成一后天井，作為生活部分。外面高墻環繞，里面木質房舍，在此基礎上建筑縱橫發展，組合自由。

四、空間形態的差異性

(一)建筑空間形態差異性。城市是建筑的場所，建筑是城市的片斷，修建于不同時代的建筑記載著人們關于黔城的記憶，“歷時性”因素在“共時性”的結構中表現，形成了黔城老街獨特的空間肌理。黔城現存建筑主要建于晚清時期至新中國解放初期。古城主要構成部分是集商住一體的綜合功能的居住類建筑，平面形制各異，多隨其地形。民居院內多有院落和天井，多為兩層磚木穿斗式結構，屋頂大多為懸山頂。太平缸是黔城的一個特色，即是置于天井之中用以儲水和防火只用。

黔城與鎮遠之間禮制文化偏重不同。黔城自古是失意的文人、官員被流放、遷謫的地方，留下了歷史上眾多文人墨客的瑰寶,使得被稱之為蠻夷之地的黔城擁有了深厚的漢文化底蘊。[3]黔城建筑受到中原禮制文化等因素影響，主體中軸對稱，以天井為基本單元，一進一進展開，形成多進多井的獨特形制。因中原漢文化影響，黔城有宗教建筑、文化建筑等。宗教建筑是膜拜神佛與祖宗的地方，通過祭祀來強化族權統治或祈求神佛賜福免災。雖說黔城是蠻夷之地，但卻是湘黔地區的文化中心，在明清盛世期間開設學堂，重視基礎教育，傳播漢文化。

鎮遠不同地域的封火山墻的形式也各有不同，即使在同一地域，封火山墻也有不同的形式、特色，是一種自由發展的模式。鎮遠山地建筑常常表現出于其所在的山體地段的空間形態的吻合，使建筑空間與山地空間之間具有一種耦合性關系。[4]為消耗高差，過渡性空間必不可少，既可以安排在室內，也可以安排在室外，過渡性空間對建筑或群體的流線形成導向，從而產生了動態感。

(二)街巷空間的差異性。在蘆原義信所著的《街道的美學》中寫道“街道必定伴隨著那里的建筑而存在。街道是母體,是城市的房間,是豐沃的土壤,也是培育的溫床。其生存能力就像人依靠人一樣,街道的存在始終是依靠于周圍的建筑”。古鎮的街巷構成元素包括街道、驛站、岸線、節點、街(巷)門、橋及碼頭等。

黔城整體空間布局井然有序。根據同治年間編撰的《黔陽縣志》,推測其歷史上曾有條主要街道東正街、南正街、西正街、北正街、土街、河街、新街。河街、新街在城墻以外。土街,從北門沿城墻至南正街,后來被封。唐始建城墻起，經過千年的發展演變，至清朝已形成了“一環、兩軸兩心”的空間結構。一環是指黔城城墻，城墻形體不規則，墻身曲直相接，轉角處城墻加寬加大。兩軸是黔城境內東西向與南北向的兩條主要大街，呈十字交叉，并通向城門，形成古城的十字軸線，嚴密的十字軸線也表明了黔城非一般自發形成的聚落型古城鎮，而有著理智的城鎮規劃體系。兩心是指黔城的空間結構中心和政治中心，一般的中國傳統城池來說，兩心是合為一體的，但黔城受不斷擴建的影響，使得兩心逐漸分開。空間結構中心，位于十字軸線相交之處，四條主街在此相匯，空間尺度大，是重要的集散空間，具有很強的方向性，有明顯的導向作用。政權中心位于黔城西南部，黔城衙府位于南正街中山街，所以此街又稱為府前街。中國傳統城池因受禮制文化影響，大都是規整形的，但黔城是五溪文化為主，根據當時戰事的需求選擇走勢，而是整體平面上大體略顯方形。

鎮遠古民居依山而建，巷道從臨街口延伸至半山，再有交錯的橫巷相連接，四通八達，形成主巷、支巷及橫巷相互交錯的交通體系。這些巷子隨山勢蜿蜒起伏、層層而上，猶如條條向山間緩緩蠕動的長蛇。走進巷中，視線被彎道阻隔，即看不見巷頭，也看不見巷尾。各時期的統治者在選擇城池地址時，都講究風水，在鎮遠古鎮則能更加直觀的感受到。潕陽河自西向東穿城而過，將古城區一分為二人，北岸府城，南岸衛城。一江一府一衛形成了太極圖像。(圖2)

受到山地地形的限制，鎮遠在悠久的發展中，創造出一套完整的巷道系統，以適應山地的需求，并衍生出自身獨特的城市個性。沿河地勢平坦而狹長，主街沿兩岸一字排開,通過眾多的碼頭與水面空間形成滲透。支弄巷道則與主路垂直,沿山勢而上,形成半“魚骨狀”路網。[5]以南北向為骨干，東西向為支巷，串聯形成數枝狀道路結構，同時以“S”型、“之”字型來減少攀爬時的體力消耗，還盡可能串聯更多的門戶，為鄰里間提供交往，最大程度的利用了土地，在獲得較強的防御力同時提供了高低錯落、內向含蓄的空間意境。

黔城古城隨河流而建，河流包圍城區，城內主要是街道陸路交通，水路碼頭提供向外的主要交通；而鎮遠，潕陽河河流穿城而過，橋和擺渡是城內的交通方式，連接府城和衛城的城內居民來往。

五、結語

沅水流域古屬荊楚，秦黔中郡地，漢武陵郡地。地區的古鎮山同脈，水同源，相似的地貌環境、相通的流域經濟、共融的多民族文化歷史文化底蘊深厚，流域內居住著漢、苗、侗、瑤、土家等多個民族，是一個典型的多民族雜居區。使該地區的古鎮有千絲萬縷的聯系，承載著相似的地域文化。[6]水運交通支撐下的流域在經濟上體現出極強的依賴性，流域對古鎮的分布、規模、興盛等起著決定性的影響，很長一段時間水運條件的優劣性決定了古鎮經濟發展。黔城古城和鎮遠古鎮都是交通樞紐，具有軍事和商貿的雙重功能。兵起商興，水運發達，空間形態在大體上是一致，但地形變化，民族文化融合程度不同，所產生的細微變化因地制宜。在地域文化中尋找不同的探究點，可以尋求更好的保護與發展，在保護中發展，在發展中保護，這正是我們研究地域文化的基本目的。

資料來源：

圖1來自湖南洪江黔城古城研究[D]

圖2來自青龍洞古建筑群研究[D]