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淺談意大利語(yǔ)精讀教學(xué)中的文化導(dǎo)入

2019-04-01 09:18:26盧征
現(xiàn)代交際 2019年4期
關(guān)鍵詞:重要性

盧征

摘要:隨著當(dāng)前社會(huì)和國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展,文化滲透在外語(yǔ)教學(xué)中已成為不可忽視的一部分。語(yǔ)言是文化的載體,文化是語(yǔ)言的內(nèi)涵,二者相互依存,相互影響,不可分割。本文結(jié)合意大利語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐,著重探討文化導(dǎo)入在意大利語(yǔ)精讀課程中的重要性并分析文化教學(xué)的具體方法。

關(guān)鍵詞:意大利語(yǔ)精讀 文化教學(xué) 重要性

中圖分類號(hào):H319? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? 文章編號(hào):1009-5349(2019)04-0177-03

文化是人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的。語(yǔ)言隨著社會(huì)的發(fā)展逐漸產(chǎn)生和發(fā)展,是最重要的交際工具,也是溝通的主要表達(dá)方式。語(yǔ)言是文化的組成部分,傳承和發(fā)展了文化,而文化是語(yǔ)言的基礎(chǔ),沒有文化,語(yǔ)言就失去了思想和內(nèi)涵。語(yǔ)言學(xué)教授薩丕爾指出:“語(yǔ)言的背后是有東西的。而且語(yǔ)言不能離開文化而存在。所謂文化就是社會(huì)遺傳下來的習(xí)慣和信仰的綜合,由它可以決定我們的生活組織。”[1]作為歐洲文化的搖籃,意大利具有悠久的歷史和豐富多樣的文化,在意大利語(yǔ)教學(xué)與學(xué)習(xí)中,應(yīng)緊密地將語(yǔ)言和文化相結(jié)合,提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和跨文化交際能力。

一、文化導(dǎo)入在意大利語(yǔ)精讀教學(xué)中的重要性

精讀課程是意大利語(yǔ)專業(yè)必修課的主要課程,課時(shí)量大、連續(xù)性強(qiáng),覆蓋面廣,綜合培養(yǎng)鍛煉學(xué)生的聽、說、讀、寫等能力,為高年級(jí)及以后的學(xué)習(xí)打下扎實(shí)的語(yǔ)言基礎(chǔ)。但是,在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)精讀教學(xué)中,教師更側(cè)重學(xué)生的語(yǔ)言能力培養(yǎng),主要講解語(yǔ)法規(guī)則、課文和詞匯等內(nèi)容,而忽略文化導(dǎo)入和滲透。事實(shí)上,要想真正地掌握一門語(yǔ)言,了解其文化背景是前提條件,語(yǔ)言不能脫離文化而存在,作為主干課程,在精讀課中進(jìn)行文化滲透尤為重要。

(一)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,深化對(duì)知識(shí)的理解

在一、二年級(jí)的基礎(chǔ)精讀課程中,因?yàn)閷W(xué)生開始學(xué)習(xí)一門新的語(yǔ)言,語(yǔ)音、語(yǔ)法、詞匯是重點(diǎn)內(nèi)容,但在課堂教學(xué)中過多地講解語(yǔ)法規(guī)則和詞匯用法,做語(yǔ)法練習(xí),學(xué)生作為單一的接收對(duì)象容易感到枯燥,課堂氣氛沉悶,缺乏師生互動(dòng),學(xué)習(xí)效果不佳。意大利同中國(guó)一樣,有著悠久的歷史和璀璨的文化(藝術(shù)、文學(xué)、時(shí)尚、飲食、建筑等享譽(yù)世界),教師在講解詞匯和課文時(shí),如果適時(shí)引入與之相關(guān)的文化,將意大利的風(fēng)土人情、藝術(shù)文化等與課堂知識(shí)相結(jié)合,課堂氣氛會(huì)更加活躍,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,提高積極性和學(xué)習(xí)效率。

除了提高課堂的活躍度,另一方面,文化教學(xué)有利于學(xué)生對(duì)所學(xué)詞匯和表達(dá)方式的理解和掌握。在意大利語(yǔ)中,很多表達(dá)方式有其文化歷史來源和背景。比如表示“身無分文,生活在窮苦之中”可以說“essere al verde”,為什么用verde(綠色)而不是其他的顏色呢?關(guān)于這種說法的起源有很多不同的版本,其中一種認(rèn)為該表達(dá)方式源于中世紀(jì),當(dāng)時(shí)教堂里的蠟燭底部是綠色的,蠟燭燃燒至綠色的部分時(shí),也就意味著快燒完了,因此有了這種說法。類似的表達(dá)還有“passare la notte in bianco”(失眠,一夜沒睡),這一表達(dá)起源于中世紀(jì)的騎士受封禮。中世紀(jì)時(shí),要想成為一名騎士,必須經(jīng)過一場(chǎng)非常隆重特殊的儀式,即受封儀式(investitura)。該儀式通常在城堡或教堂舉行,受封者要牢記成為騎士的所有義務(wù)和責(zé)任。在受職儀式之前要沐浴,受封者身穿一襲白衣,整晚在教堂祈禱并禁食。據(jù)說,這一說法最早出現(xiàn)在卡爾維諾的小說《分成兩半的子爵》中,隨后流傳開來。

了解了這些詞匯和表達(dá)習(xí)慣的文化內(nèi)涵,學(xué)生不需要死記硬背就可以掌握其用法,學(xué)習(xí)效果更明顯。

(二)提高學(xué)生的跨文化交際能力

跨文化交際指具有不同文化背景的人們之間的交際。這是自古以來就存在的普遍現(xiàn)象。[2]語(yǔ)言是交流的工具,外語(yǔ)學(xué)習(xí)者是各文化的交流橋梁。學(xué)習(xí)外語(yǔ)不僅掌握語(yǔ)言的構(gòu)成,也是接觸和認(rèn)識(shí)另一種社會(huì)文化的過程。因此,要有意識(shí)地結(jié)合語(yǔ)言教學(xué),向?qū)W生傳授所學(xué)語(yǔ)言國(guó)家的社會(huì)文化等國(guó)情知識(shí),同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)兩種文化差異的敏感性,使他們逐步具備文化比較能力,以便提高文化素質(zhì)并得體地進(jìn)行語(yǔ)言交際。[3]作為一名外語(yǔ)學(xué)習(xí)者,僅僅具備語(yǔ)言表達(dá)能力和溝通能力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還需了解對(duì)方國(guó)人民的行為習(xí)慣、文化傳統(tǒng)以及思維方式,否則在交往過程中可能會(huì)出現(xiàn)尷尬或誤解的狀況。在和意大利人的交往中,如果受邀去對(duì)方家里做客,應(yīng)該拿一些小禮物,如:甜點(diǎn)、葡萄酒、紀(jì)念品,并在第二天給主人送一束花(送花的時(shí)候不能送菊花或帶有菊花圖案的禮物,因?yàn)榫栈ㄊ撬徒o死人的)或打電話表示感謝;意大利人以手勢(shì)而著名,是一個(gè)不用手就不能說話的民族,據(jù)說不讓一個(gè)意大利人講話,只要把他的手綁住就可以了,因此了解并學(xué)習(xí)意大利人常用手勢(shì)非常必要,否則可能會(huì)鬧出笑話或誤會(huì),后果不堪設(shè)想。同中國(guó)人一樣,意大利人也有很多的忌諱,如忌諱把鹽弄撒,在路上遇到黑貓會(huì)有厄運(yùn),忌諱從樓梯底下通過等等,只有了解了這些風(fēng)俗習(xí)慣,才能理解其背后的想法與行為,從而提高跨文化交際能力并達(dá)到預(yù)期交際效果。

(三)為學(xué)生以后的工作奠定基礎(chǔ)

通過學(xué)習(xí)中的文化導(dǎo)入,學(xué)生也可以了解人們?cè)诠ぷ髦幸恍┬袨榱?xí)慣。比如,在和意大利人的工作交往中,初次見面要握手,握手時(shí)要把握力度,堅(jiān)定有力,不能敷衍,同時(shí)臉上要保持微笑,稱呼對(duì)方時(shí)要加上頭銜。在談工作之前,意大利人喜歡先閑聊幾句,可能會(huì)涉及一些私人問題,但是在意大利,只要在一定限度內(nèi),這種閑聊會(huì)被視為是一種關(guān)心。了解了工作中的相關(guān)文化,學(xué)生在未來的工作中才能得心應(yīng)手,視野更加開闊,真正成為兩國(guó)文化交流的使者。

二、精讀教學(xué)中文化導(dǎo)入的途徑

在教學(xué)過程中,分別從教師和學(xué)生的不同角度出發(fā),可以采用不同途徑進(jìn)行文化滲透。

(一)課堂中的教師滲透

在精讀教學(xué)中,無論是語(yǔ)法規(guī)則還是課文內(nèi)容、詞匯用法,教師在講解時(shí),要充分挖掘其中包含的文化要素,將語(yǔ)言與文化緊密結(jié)合。

1.語(yǔ)法中的文化導(dǎo)入

語(yǔ)法是精讀教學(xué)中的一項(xiàng)重要任務(wù),也是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)和重點(diǎn)。教師在講解語(yǔ)法規(guī)則時(shí),也應(yīng)加入所涉及的文化要素。意大利語(yǔ)中,按照語(yǔ)法規(guī)則,名字前面不需要加定冠詞,但是在日常用語(yǔ)中也有很多不符合語(yǔ)法規(guī)則的現(xiàn)象。比如在北方倫巴地大區(qū),受方言影響,很多人會(huì)習(xí)慣在名字前面加上定冠詞,如“l(fā)a Lucia”, il Sergio,語(yǔ)言學(xué)家稱這種現(xiàn)象為“Lombardismo”,語(yǔ)言不是一成不變的,會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)不符合語(yǔ)法規(guī)則的現(xiàn)象。意大利語(yǔ)語(yǔ)法中的關(guān)系代詞也是學(xué)習(xí)的一個(gè)難點(diǎn),尤其是關(guān)系代詞chi,很多學(xué)生會(huì)將其用法與che相混淆,因?yàn)橐獯罄Z(yǔ)中有很多與chi相關(guān)的諺語(yǔ),如 “Chi troppo vuole, nulla stringe(貪多必失)”、“Chi dorme non piglia pesci(睡懶覺的人捉不到魚)”、“Chi non lavora, non mangia(不勞動(dòng)者不得食)”等,通過分析這些諺語(yǔ),學(xué)生可以更清楚地了解這一代詞的用法,并且掌握了與此相關(guān)的常用諺語(yǔ)和表達(dá)方式,理解其文化內(nèi)涵。

2.課文與詞匯中的文化導(dǎo)入

意大利語(yǔ)精讀課所用教材為王軍老師編著的大學(xué)意大利語(yǔ)教程,課文內(nèi)容劃分為不同主題(問路、租房、買房等),由于內(nèi)容和篇幅有限,在講解課文時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)每一主題進(jìn)行擴(kuò)展。比如第二冊(cè)十二課談?wù)撜曳孔樱@一主題與現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān)。教師可通過思維導(dǎo)圖,引導(dǎo)學(xué)生分析這一主題所涉及的不同方面、總結(jié)與找房子相關(guān)的詞匯和常用表達(dá)方式、了解意大利的租房途徑、閱讀和回復(fù)租房信息等,通過上述擴(kuò)展和延伸,學(xué)生對(duì)這一主題有了深入了解,掌握了相關(guān)表達(dá)方式,并且對(duì)意大利租房市場(chǎng)也有了更清晰的認(rèn)識(shí)。

講解詞匯時(shí),教師也可以適時(shí)引入文化,加深學(xué)生對(duì)詞匯的理解和記憶。在講解與食物相關(guān)詞匯時(shí),比如sale(鹽)一詞,可以擴(kuò)展一些與此相關(guān)的習(xí)俗。因?yàn)辂}自古以來就是非常珍貴的物品,意大利人在餐桌上忌諱把鹽撒掉,如果把鹽撒了要捏一撮鹽從左肩拋出去;還有的地方講究在遞鹽的時(shí)候,不能拿起鹽罐從上面遞過去,要一個(gè)人一個(gè)人傳過去。除此之外,還可以引申一些與鹽相關(guān)的詞匯,如salario(薪水),這兩個(gè)詞為同根詞,為什么薪水一詞和鹽有關(guān)系呢?因?yàn)樵诠帕_馬時(shí)期,人們用鹽來支付工人的工資,因此有了這一說法。

很多詞匯也隨著歷史的發(fā)展發(fā)生了變化。比如意大利南部城市Benevento(貝內(nèi)文托,距那不勒斯50公里),歷史上曾叫做Malevento,古羅馬時(shí)期,羅馬人在這里將皮洛士打敗,將其改為Benevento。在古羅馬共和國(guó)時(shí)期,羅馬人不斷通過戰(zhàn)爭(zhēng)擴(kuò)張疆土,有些表達(dá)方式即源于此。如意大利語(yǔ)中的“vittora di Pirro”可以指“以慘重的代價(jià)取得的勝利,勝利的成本太高”,這一表達(dá)便源于共和國(guó)時(shí)期的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。意大利半島三面環(huán)海,羅馬人把疆土從第勒尼安海延伸至亞得里亞海,因此無法繼續(xù)容忍意大利半島南部城市塔蘭托繼續(xù)統(tǒng)治伊奧尼奧海,便向其宣戰(zhàn)。塔蘭托當(dāng)時(shí)是希臘殖民地,是大希臘最繁榮富強(qiáng)的城市。為防御羅馬人的進(jìn)攻,塔蘭托向伊庇魯斯國(guó)王皮洛士求救,皮洛士率領(lǐng)眾多步兵、騎兵以及20頭戰(zhàn)象登錄意大利,聲勢(shì)浩大。雖然曾在公元前280年、279年戰(zhàn)勝了羅馬人,但是卻付出了慘重代價(jià),最終慘敗。

由于深受希臘文化和羅馬文化的影響,在意大利語(yǔ)中也有很多表達(dá)方式跟古希臘、古羅馬神話傳說密切相關(guān)。如“Tallone di Achille(致命的弱點(diǎn))”,古希臘神話中海洋女神之子阿喀琉斯,是荷馬史詩(shī)中的英雄。傳說出生時(shí)為使其刀槍不入,母親曾把他倒浸在冥河中,但因冥河水流湍急,母親捏著他的腳踵不敢松手,使腳踵未能浸入水中,后來成為他的致命之處,最后被Apollo射中腳踵而亡。[3]類似表達(dá)還有“Tela di Penelope(珀涅羅珀的織物,意為拖延策略或永無終止的工作)”,“il pomo della discordia(爭(zhēng)端、禍根)”,這里不再一一列舉。

為了更好地在教學(xué)中進(jìn)行文化滲透,教師需要不斷總結(jié)和積累,不斷地學(xué)習(xí)吸收新知識(shí),擴(kuò)大自己的知識(shí)儲(chǔ)備量。

(二)組織學(xué)生進(jìn)行小組報(bào)告

到了二年級(jí)尤其第二學(xué)期時(shí),學(xué)生已具備一定的語(yǔ)言表達(dá)能力,教師可以更多地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。意大利的旅游、飲食、時(shí)尚文化等享譽(yù)世界,為了加深學(xué)生對(duì)意國(guó)文化的了解,可以將學(xué)生按小組進(jìn)行劃分,每組兩至三人,每周由一組同學(xué)自由選擇一個(gè)主題用意大利語(yǔ)進(jìn)行介紹。通過這種小組報(bào)告方式,一方面,學(xué)生課下需要做很多準(zhǔn)備工作,搜集資料,翻譯整理本組所需要講解的內(nèi)容,鍛煉學(xué)生的獨(dú)立思考與研究能力,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神;另一方面,要求學(xué)生用意大利語(yǔ)進(jìn)行講解,鍛煉了語(yǔ)言表達(dá)能力和臨場(chǎng)反應(yīng)能力。

(三)充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段

隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展,大學(xué)課堂教學(xué)模式也越來越多元化。在精讀課堂進(jìn)行文化導(dǎo)入,也應(yīng)充分利用現(xiàn)代手段。除了借助傳統(tǒng)的多媒體之外,可以引入微課視頻以及由其他國(guó)內(nèi)外高校名師制作的Mooc課程,豐富教學(xué)手段,實(shí)現(xiàn)資源共享。

智能手機(jī)已經(jīng)成為生活中必不可少的一部分,學(xué)生在學(xué)習(xí)中用手機(jī)詞典查單詞、搜集資料,方便快捷。在課堂教學(xué)中,也可以充分利用智能手機(jī)輔助教學(xué),比如雨課堂等智慧教學(xué)工具。雨課堂由學(xué)堂在線與清華大學(xué)在線教育辦公室共同研發(fā),將復(fù)雜的信息技術(shù)融入PPT和微信,教師可以將課件推送至手機(jī),可以進(jìn)行課堂實(shí)時(shí)答題,檢測(cè)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況,提高師生互動(dòng),方便教學(xué)。

三、結(jié)語(yǔ)

隨著現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,國(guó)家對(duì)復(fù)合型人才的需求越來越大。外語(yǔ)學(xué)習(xí)的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言綜合交際能力。作為外語(yǔ)學(xué)習(xí)者,只有將所學(xué)語(yǔ)言國(guó)家的歷史、文化、風(fēng)俗習(xí)慣等相關(guān)文化融入語(yǔ)言學(xué)習(xí)中,才能順應(yīng)社會(huì)發(fā)展,適應(yīng)未來社會(huì)和工作需求。因此,精讀課作為一門主要課程,教師在課堂上要重視文化導(dǎo)入,并不斷積累,通過多種途徑幫助學(xué)生了解意大利文化,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文化的敏感性和跨文化交際能力。

參考文獻(xiàn):

[1]羅常培.語(yǔ)言與文化[M].北京:北京大學(xué)出版社,2017.

[2]胡文仲.跨文化交際學(xué)概論[M].北京:外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社,2017.

[3]王軍,王蘇娜.意大利文化簡(jiǎn)史[M].北京:外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社,2010.

責(zé)任編輯:孫瑤

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