論懷斯寫實(shí)繪畫中的抽象性

初征

懷斯以其細(xì)膩的寫實(shí)水彩畫享譽(yù)世界，其作品飽含對(duì)自然的描繪、對(duì)親人的思念以及對(duì)戰(zhàn)后歐洲移民的深思，這都是使他形成憂郁風(fēng)格的關(guān)鍵因素。本文主要從懷斯的生活背景、繪畫技法等方面切入，說(shuō)明懷斯繪畫創(chuàng)作中的抽象性，雖然懷斯是個(gè)寫實(shí)畫家可他自己說(shuō)：“我真誠(chéng)地認(rèn)為自己的作品是抽象表現(xiàn)主義……我畫的景物是不同于傳統(tǒng)寫實(shí)畫法來(lái)表達(dá)情緒的，它有一種內(nèi)核——高度抽象的精髓。”

安德魯·懷斯是20世紀(jì)美國(guó)最偉大的水彩畫畫家之一，懷斯的作品充滿了詩(shī)意與哀婉，像他的性格一樣，既嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，又充滿了對(duì)戰(zhàn)后動(dòng)蕩不安的反思。當(dāng)看到懷斯的畫面時(shí)，人們總能感覺(jué)到一絲哀傷，在感慨懷斯偉大的繪畫技巧時(shí)心里也會(huì)產(chǎn)生共鳴，不自覺(jué)地被懷斯帶入他情懷與詩(shī)意的鄉(xiāng)愁里。

一、簡(jiǎn)述懷斯

（一）動(dòng)蕩的時(shí)代

安德魯·懷斯是20世紀(jì)美國(guó)水彩畫最偉大的畫家之一，當(dāng)時(shí)，美國(guó)無(wú)論是藝術(shù)觀念還是社會(huì)背景都發(fā)生著劇烈變革。受西方現(xiàn)代主義的影響，美國(guó)本土藝術(shù)逐漸被西方現(xiàn)代主義所占領(lǐng)，隨之而來(lái)的一個(gè)重要反思也在藝術(shù)家之間流傳開來(lái)，那就是如何保留美國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)而非盲目地借鑒與學(xué)習(xí)現(xiàn)代主義藝術(shù)形式。這種意識(shí)讓美國(guó)本土畫家有了危機(jī)感，抽象表現(xiàn)主義成為藝術(shù)主流，而在這種“洪流”中，有部分畫家還在堅(jiān)守本心，安德魯·懷斯便是其中之一。

安德魯·懷斯的畫面始終如一，無(wú)論寫實(shí)繪畫道路被其他形式流派沖擊得多么劇烈，懷斯始終堅(jiān)守本心，追求“詩(shī)和遠(yuǎn)方”。懷斯歷經(jīng)第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)，他看遍了歐洲移民的苦難生活，內(nèi)心渴望和平。其作品充滿了詩(shī)意與哀婉，既嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，也充滿了對(duì)戰(zhàn)后動(dòng)蕩不安時(shí)局的反思。因此，懷斯的精神世界是既敏感又豐富的。正是因?yàn)槿绱耍瑧阉雇黄屏水嬅婕挤ǖ刃味碌南拗疲嬲龑?shí)現(xiàn)了畫面與觀眾的情感共鳴。

（二）詩(shī)意與鄉(xiāng)愁

懷斯以其細(xì)膩的寫實(shí)水彩畫享譽(yù)世界，其作品描繪自然，展現(xiàn)了對(duì)親人的思念，并對(duì)戰(zhàn)后歐洲移民情況進(jìn)行反思，逐漸形成了憂郁的風(fēng)格。在欣賞懷斯的水彩作品時(shí)，人們會(huì)嘆服其高超的繪畫技巧，被其內(nèi)在精神所打動(dòng)。這不是客觀的寫實(shí)技巧所能詮釋的，它的畫面必然出現(xiàn)了抽象的“色彩”。懷斯的作品充滿了詩(shī)意與哀婉，他歷經(jīng)了一戰(zhàn)和二戰(zhàn)，因此懷斯的精神世界是既敏感又豐富的。

懷斯繼承了美國(guó)當(dāng)時(shí)兩位繪畫界的前輩霍默和埃金絲的創(chuàng)作視角和人物表現(xiàn)風(fēng)格，熱衷于畫自己的故鄉(xiāng)。他一生從未離開過(guò)家鄉(xiāng)，田園般的生活態(tài)度也是他作品風(fēng)格形成的主要原因。當(dāng)時(shí)，世界局勢(shì)動(dòng)蕩，歐洲移民普遍帶有傷感和惆悵。乍看之下，懷斯的作品是描繪客觀自然物象，其實(shí)不然，作品中加入了自己的主觀愿望，成功地把客觀現(xiàn)實(shí)和主觀感受結(jié)合起來(lái)，深深反映著當(dāng)時(shí)人民的心愿和強(qiáng)烈的時(shí)代特征。

二、懷斯在繪畫形式上的創(chuàng)新與突破

（一）幾何形的構(gòu)圖

安德魯·懷斯在構(gòu)圖上巧妙地運(yùn)用了幾何形構(gòu)圖，把畫面切割成幾塊看似簡(jiǎn)單的構(gòu)圖形式，反映出其具有提煉和駕馭空間的高超寫實(shí)能力。在構(gòu)圖時(shí)，懷斯經(jīng)常利用黑白構(gòu)成、色彩構(gòu)成等手段，從混亂無(wú)序的自然實(shí)景中重新編排畫面，使整個(gè)畫面在色調(diào)和形式上達(dá)到高度統(tǒng)一。比如，《坐在門檻上的克里斯緹娜》整個(gè)畫面以深褐色為主，空間分為兩大部分，近處是坐在門檻上的克里斯緹娜，它并不是懷斯的代表作。作品《克里斯緹娜的世界》最負(fù)盛名，畫面中，克里斯緹娜安詳?shù)刈陂T檻上，微風(fēng)吹拂著她消瘦的臉頰，仿佛因?yàn)橄掳肷碇w癱瘓、不能行動(dòng)而神態(tài)惆悵。遠(yuǎn)處，門外枯黃的稻草也暗示了秋天的到來(lái)，也為整幅畫面增添了一份哀婉和凄涼。懷斯把這幅作品分成了兩大部分：三角形的光的投射和四方形的陰影。在康定斯基理論中，三角形斜線代表著上升、尖銳。在這幅作品中，懷斯利用這一點(diǎn)充分體現(xiàn)出人物內(nèi)心的不安和孤寂，周圍為了中和這種尖銳的“聲音”，懷斯有意地把陰影部分分成四邊形來(lái)抵消三角形帶來(lái)的尖銳性，使畫面在平穩(wěn)中展示出新穎的一面。由此可見(jiàn)，懷斯在構(gòu)圖上既繼承霍珀的樣式，又發(fā)展出屬于自己的新形式。

（二）抽象性和象征性

在懷斯的作品中，無(wú)論描繪大地還是草原，繪畫技巧都十分高超，其體現(xiàn)出新思想，隱含某種線索，耐人尋味。當(dāng)駐足觀賞時(shí)，人們能夠和作者產(chǎn)生共鳴，他在寫實(shí)元素里提取出抽象內(nèi)容，那正是他精神世界的顯現(xiàn)。正如懷斯所說(shuō)：“我真誠(chéng)地認(rèn)為自己的作品是抽象表現(xiàn)主義……我畫的景物是不同于傳統(tǒng)寫實(shí)畫法來(lái)表達(dá)情緒的，它有一種內(nèi)核——高度抽象的精髓。”例如，懷斯的《夢(mèng)游者》中，近處主體物就是一只狗，它依偎在一件行李上，右邊是一輪明月，透露著寂靜與神秘，貌似主人已經(jīng)暫時(shí)離開，又或者說(shuō)“夢(mèng)游者”興許是這只狗（懷斯）睡覺(jué)時(shí)的潛意識(shí)。“周公夢(mèng)蝶還是蝶夢(mèng)周公”已不重要，重要的是，懷斯把本人“抽象”為一只狗，在夢(mèng)里，古老的夜間火車帶他到緬因州，帶著那一縷縷的憂傷與寄托。在這幅作品中，大多數(shù)物象都具有象征意義：狗本身就是懷斯的縮影，旅行包則象征懷斯懷念過(guò)去，他就像個(gè)旅者背著行李坐在一列駛向精神世界的火車?yán)铮录哦?dú)立，體現(xiàn)出他內(nèi)心情感和精神的沖動(dòng)。

三、懷斯的寫實(shí)繪畫對(duì)后世的影響

安德魯·懷斯的繪畫風(fēng)格對(duì)20世紀(jì)后期中國(guó)油畫家的影響可以說(shuō)是十分巨大的，在思想和繪畫技巧方面都給中國(guó)當(dāng)代油畫家啟示。例如，傷痕美術(shù)的代表人物何多苓，他的早期作品《春風(fēng)已經(jīng)蘇醒》整個(gè)畫面無(wú)論是在精神層面還是在技術(shù)層面都能深深地看出懷斯的影子。再如，艾軒的油畫作品，無(wú)論是在繪畫語(yǔ)言還是在形式上都繼承了懷斯的藝術(shù)風(fēng)格，那靜謐的冷色調(diào)、凄涼的主題、枯黃的草地等都體現(xiàn)著畫家對(duì)自然與人的思考。懷斯對(duì)他們的創(chuàng)作思想和繪畫語(yǔ)言形式影響極大，如果沒(méi)有懷斯，就不會(huì)有日后的傷痕美術(shù)等畫家，也就不會(huì)出現(xiàn)中國(guó)油畫的新樣式。

四、結(jié)語(yǔ)

時(shí)代孕育了藝術(shù)，藝術(shù)反過(guò)來(lái)又折射這個(gè)時(shí)代，懷斯是那個(gè)時(shí)代的發(fā)聲者，畫筆就是他的記事本。他的內(nèi)心始終遵循自己的意愿，富有敏感的精神，堅(jiān)守寫實(shí)主義的凈土來(lái)呈現(xiàn)出一幅幅他內(nèi)心中的詩(shī)和遠(yuǎn)方，他用自己的眼睛與畫筆反饋著時(shí)代所需要的聲音。正因?yàn)槿绱耍驳卖敗阉躬?dú)一無(wú)二，那么的耀眼、奪目！

（吉林大學(xué)藝術(shù)學(xué)院）