他是集精工與浪漫于一身的人

王菁菁

今年年初，“其命維新——傅抱石的藝術世界”展覽如約登陸天津博物館，137件（套）展品，包括傅抱石繪畫精品、寫生畫稿、篆刻、著作手稿齊齊亮相，通過“往往醉后”“上古衣冠”“異域行旅”“山河新貌”“激情圖解”“遣性自娛”六個部分，以獨特的視角生動地展示出傅抱石這位極具浪漫主義的中國畫大家的藝術魅力。

此次展覽由南京博物院與天津博物館共同舉辦，將展至3月31日。因為傅家先后兩次的慷慨捐贈，南京博物院成為了目前國內最重要的傅抱石作品收藏機構，且在藝術家及其作品研究等方面成果頗豐。加上天津博物館等機構館藏的補充，促成了繼“畫與書歸——明代中期吳門書畫特展”“青藤白陽——陳淳、徐渭書畫藝術特展”等多個精品展覽后，兩館的再度合作。

熟悉收藏藝術圈的人都知道，在美術史上，傅抱石是20世紀中國畫改革創新的先驅者之一；而在當今市場上，他同樣也是不折不扣的“ToP”級人物。如何解讀這位大師的藝術成就？想要走進大師的世界該怎樣入手？對于當今的創作又將產生哪些啟迪？目前，《中國收藏》雜志記者專程采訪了此次展覽的策展人、南京博物院陳列藝術研究所所長、研究館員萬新華。作為傅抱石繪畫藝術的資深研究專家，相信他的講述將帶領讀者更為深刻地了解傅抱石的藝術與創作。

《中國收藏》：為何展覽選擇了“其命維新”作為主題？

萬新華：“其命維新”是傅抱石自己篆刻并經常使用的一枚印章，他用此閑章抒發創新之志，表達了他的思想觀念和美學趣味。傅抱石的一生都秉承“其命維新”的精神，致力于中國畫的傳承、改革和創新。他以敏銳的思想把握時代脈搏，以開闊的胸襟汲取西方藝術特長。他的繪畫成長之路、學術探索之法、藝術創新之舉直至今天仍具有強烈的現實和借鑒意義。所以此次展覽以“其命維新”來命名，以示紀念之意。

《中國收藏》：說到創新，您能以印象最深刻的一件作品為例講講嗎？

萬新華：必須要說《瀟瀟暮雨》。傅抱石強調創新，主張中國畫要“動”要“變”，認為“藝術的真正要素乃在于有生命”。1945年夏天，他滿懷激情地完成了具有里程碑意義的《瀟瀟暮雨》，這標志著他散鋒、掃筆的表現手法和充滿磅礴詩意的“風雨山水”樣式的正式確立，完成了其筆墨與圖式現代性轉化的雙向突破。

你看這幅畫中，雨中山水得益于蜀地山川的啟發與靈感。他先用淡墨寫出山體的大概輪廓，在淡墨的輪廓上用淡赭石渲染上去；然后以中墨調和赭石畫出山石的走向及其肌理，待其將干未干時，用濃墨、焦墨以散鋒筆法寫出。畫面中心山巒所用的皴法是融合了荷葉皴法的散鋒皴。近景山石則以斧劈皴法式的散鋒皴法，遠景用亂云亂柴皴法畫出山的肌理和質感。最后以墨筆斜刷畫面，用不同的濃淡、寬窄和力度刷掃出雨線、雨勢，成功表現出本無固定形狀的雨水氣勢，激動人心。而大片的墨彩，飛動的線條，氣象萬千，孕育著無限生機。

《中國收藏》：傅抱石究竟有著怎樣的魅力，吸引著您多年來一直潛心研究于此？

萬新華：我想這種吸引力與藝術家個人的成長經歷有著莫大的關聯。傅抱石的個人成長階段性特征是特別明顯的。他的青少年時期主要從事篆刻創作，并以此為謀生手段，一直延續到后半生，留下了千余方作品。同時，傅抱石還是20世紀最為重要的中國美術史學的開拓者，著述頗豐，尤以“中國早期山水史研究”“石濤研究”享譽學林。

1942年10月，傅抱石開始以畫家的形象出現，并不斷地鞏固著這一形象。在這個過程中，他進行了大量的實踐，孜孜不倦地鉆研筆墨、探索風格。特別是對繪畫的創新貫穿了他的一生。

從現代中國美術史角度出發，傅抱石在20世紀上半葉是民國繪畫領域中多元化的一員，而1949年以后，他關注藝術與社會，強調革新，主張“筆墨當隨時代”，以卓越的創作在新中國山水畫領域內贏得了贊譽和尊重。

《中國收藏》：從傳承的角度而言，傅抱石有自己的偶像嗎？

萬新華：當然有了，石濤就是傅抱石心目中的偶像。他崇拜石濤、景仰石濤，不僅學習石濤的藝術道路，同時也具有石濤般激昂的詩情。比如1943年3月18目，傅抱石得見石濤《游華陽山圖》，便臨撫而作《仿石濤游華陽山圖》，這幅作品就印證了其效仿石濤的創作痕跡。

《中國收藏》：藝術與人生是相輔相成的。在您看來，傅抱石是一個什么樣的人？

萬新華：嚴謹和浪漫這兩個看似截然相反的詞，在他身上卻被完美融合，這很有意思。他是美術史家，治學必然嚴謹，但從他的畫中又經常可以領會到其豪放的性情，這是典型的、濃厚的浪漫主義。我有時會跟同行打趣說，傅抱石先生是一位“集精工與豪放于一身”的人，僅就他的繪畫往往以大塊面構架，當中必以精致的亭臺樓閣點綴。當然，這只是一種表象的印證，更重要的還在于所謂的精神。

《中國收藏》：對于藏家和藝術愛好者來說，尤其是新入門的人，想了解傅抱石的藝術，您有何建議？

萬新華：給大家介紹幾本入門級的書目。如果你是一位藏家，蕭平先生的《鑒識傅抱石》一書可讀；如果你是想從技法上學習更多，不妨讀一讀徐善先生的《傅抱石山水畫技法解析》；如果你想更多了解這個人，那么去看一看林木老師的《傅抱石評傳》，角度比較獨特，剖析得也比較透徹。

另外，我本人也出版過《傅抱石美術史學論稿》《傅抱石繪畫研究（1949-1965）》，前者側重于論述他美術史學家的形象，后者考察他1949年以后的繪畫創作。去年，我還結集了一本《閱讀傅抱石》的冊子，是傅抱石一些重要作品的解讀，通俗易懂，歡迎感興趣的讀者朋友關注。

《中國收藏》：行內人都知道，傅抱石畫作是當前收藏市場造假的一個“重災區”。關于鑒定鑒賞，您有何訣竅？

萬新華：鑒定沒有捷徑。籠統地說，要做的功課不外乎兩點：一是了解人特別重要，他的性格、習慣；二是大量去看作品，不管是高清圖錄還是真跡。比如此次天津博物館的展覽，展出的都是標準件，對傅抱石感興趣的朋友就應該多看看。而在看的過程中，形成對所看對象的了解，日積月累，慢慢就會有助于自己形成綜合性的判斷。

除此之外，對于藝術家生活點滴的探尋、甚至奇聞軼事的“八卦”，其實都有可能成為鑒定的有力輔助。

當下，傅抱石作品的造假仍十分猖獗，手段也十分高明。說句玩笑話，或許就在咱們這會兒聊天的時候，在某個地方，“傅抱石”正在“畫著”。不管怎么說，多看多學習，這樣才會有扎實的功底去應對（注：本文配圖由萬新華先生提供）。