雞湯是“毒湯”嗎？

顧歌

那么什么是我們常說(shuō)的‘雞湯呢？全稱就是‘帶有激勵(lì)意味的語(yǔ)體，又稱為雞湯體，大概的意思就是試圖通過(guò)一句話或一個(gè)故事得出一項(xiàng)人生感悟;并讓受眾通過(guò)此項(xiàng)感悟，而達(dá)到情緒上的負(fù)能量向正能量轉(zhuǎn)換的目的，從而喚起生命的覺(jué)醒和力量。

我上學(xué)時(shí)曾聽英語(yǔ)老師讀過(guò)一段話：“你若渴了，有水便是幸福;你若累了，有床便是幸福;你若失敗了，看見成功的曙光便是幸福;你痛苦時(shí)，有親人在身邊便是幸福。”

聽著這樣的話，我當(dāng)時(shí)覺(jué)得好有道理，甚至還有些小感動(dòng)呢。

再后來(lái)，我也曾讀到一本書中講的一段故事：

“有一天，天使遇見了一位詩(shī)人，這位詩(shī)人年輕英俊，才華橫溢，而且擁有富裕的家庭、美麗的妻子，但是他依然覺(jué)得自己的生活過(guò)得并不如意，他也并不開心。天使很不解，于是問(wèn)他：‘你為什么不開心，你想擁有什么，我可以幫你實(shí)現(xiàn)。詩(shī)人回答說(shuō)：‘我不需要什么東西，只想擁有幸福，你能給我幸福嗎？天使想了想，答應(yīng)了他。但是，轉(zhuǎn)瞬之間，詩(shī)人變得不再年輕，也沒(méi)有才華了，連他的妻子都不知所蹤，更別提他的財(cái)富了。就這樣過(guò)了一個(gè)月，天使重新來(lái)到了詩(shī)人身邊，把一切還給了他，問(wèn)他：‘你覺(jué)得怎么樣？幸福嗎？詩(shī)人經(jīng)歷了一個(gè)月的艱苦，重新對(duì)著美麗的妻子，他感激萬(wàn)分，流著淚對(duì)天使說(shuō)：‘謝謝你，我找到了我的幸福，也會(huì)變得快樂(lè)起來(lái)。幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單，有時(shí)就在我們身邊，只是我們沒(méi)有覺(jué)察，也沒(méi)有去珍惜，只是失去以后才發(fā)覺(jué)其可貴。”

這個(gè)故事說(shuō)的就是人總是不在意身邊已經(jīng)擁有的事物，提醒我們每個(gè)人要珍愛當(dāng)下所擁有的。

這段話和這段故事，哪怕放在三十年后的今天來(lái)講，還是那么有道理。那么，我就想借此來(lái)考考你了。

上面的一段話和一個(gè)故事，講的都是幸福，如果我問(wèn)你，這兩者中讓你區(qū)分哪個(gè)是雞湯，哪個(gè)不是雞湯，你分得清嗎？

在我即將公布答案時(shí)，我判斷十有八九你會(huì)猜錯(cuò)。

這個(gè)答案就是：后面的故事其實(shí)就是英語(yǔ)老師在讀完那段話后，我在記載那段話的書里找到的，而且這段話和后面的故事位列同一本書同一章節(jié)中。

更有意思的是，這本書名字就叫《心靈雞湯》！

哇……所以，請(qǐng)?jiān)倩仡^看看這個(gè)標(biāo)題，如果雞湯“有毒”的話，那真對(duì)不住我曾經(jīng)為之感動(dòng)和觸動(dòng)過(guò)的青蔥歲月了。

但我有一個(gè)同事就偏偏說(shuō)雞湯真的有毒！還煞有介事的說(shuō)著自己的故事……

年底了，推杯換盞的機(jī)會(huì)又集中了。上周我和一個(gè)朋友相約吃火鍋，這大冬天，想著能吃一頓火鍋，還是很幸福的。從進(jìn)火鍋店到出來(lái)，真像是人都被涮過(guò)一般，這個(gè)爽很難用合適的詞來(lái)表達(dá)，用吃一頓火鍋又長(zhǎng)了三斤肉來(lái)形容還是比較貼切的。第二天我再約這朋友趕下一個(gè)飯局，說(shuō)什么他也不去了，為什么，因?yàn)樗煌砩希炖镩L(zhǎng)了兩個(gè)泡，牙齦還腫了，真沒(méi)心情再吃了。去中醫(yī)院配點(diǎn)藥吧，醫(yī)生說(shuō)這是中了“火毒”，吃火鍋吃多了吧，后來(lái)這朋友才告訴我，他一周吃了三頓火鍋，這不中毒還真說(shuō)不過(guò)去。好東西也不能猛著吃啊，悠著點(diǎn)才能享受呢。

那這同事眼里雞湯為什么有毒呢，原來(lái)他說(shuō)的是什么東西吃多了就是有毒的，雞湯當(dāng)然也不例外了。什么好東西，咀嚼多了，不僅沒(méi)味，說(shuō)不定還會(huì)嚼出苦味熬出毒來(lái)。這同事算是說(shuō)出雞湯有毒的第一個(gè)理由吧。

在心理學(xué)中還真有這樣的心理機(jī)制呢，叫超限效應(yīng)，指的就是在遭受到同樣的刺激過(guò)多、過(guò)強(qiáng)或作用時(shí)間過(guò)久后，再好的東西也會(huì)引起心理極不耐煩或逆反的心理現(xiàn)象。超限效應(yīng)還有一個(gè)很有意思的故事說(shuō)的就是馬克·吐溫聽牧師傳道，這牧師講得一套一套的，馬克·吐溫剛開始聽得挺有道理的，還挺欣賞這牧師的。但牧師卻越講越來(lái)勁，這大道理說(shuō)得停不下來(lái)了，馬克·吐溫就有些憋不住了，就想著什么時(shí)候結(jié)束啊。本來(lái)他打算捐點(diǎn)錢給牧師的，但越聽越不耐煩，牧師講得越來(lái)勁，聽者就越來(lái)火。最后，馬克·吐溫不僅沒(méi)捐款，還在牧師盛錢的盆子里拿走了一些錢作為自己心情被搞壞了的補(bǔ)償。

這牧師是怎么也不會(huì)想到的，他所講的內(nèi)容雖然很合乎“天主”的旨意，但卻一不小心成了令人煩躁的“雞湯文”，少“喝”一口才是好味道啊。說(shuō)白了，這其實(shí)就是一個(gè)“度”的問(wèn)題。

在這樣的“毒”雞湯下，往往給了我們這樣的啟示，話再精辟，也得聽的人有感覺(jué);語(yǔ)言再精準(zhǔn)，也得有好的載體來(lái)表達(dá);再美好的東西，要避免單向給予，而要多些雙向互動(dòng)。

只有這樣，再是雞湯，也很難有“毒”了。

那么什么是我們常說(shuō)的“雞湯”呢？全稱就是“帶有激勵(lì)意味的語(yǔ)體，又稱為雞湯體”，大概的意思就是試圖通過(guò)一句話或一個(gè)故事得出一項(xiàng)人生感悟;并讓受眾通過(guò)此項(xiàng)感悟，而達(dá)到情緒上的負(fù)能量向正能量轉(zhuǎn)換的目的，從而喚起生命的覺(jué)醒和力量。

這就是“雞湯體”最初廣受歡迎的原因，言簡(jiǎn)意賅，直抒胸臆，還能量滿滿，哪有不好的理由呢？

問(wèn)題出在哪里？一件好東西一旦被廣為接受，就容易成為流行體，就容易從膜拜到模仿，從引薦到濫用，從熱鬧到闌珊。這在社會(huì)心理學(xué)中可以稱為羊群效應(yīng)和從眾心理的結(jié)合版，最終所產(chǎn)生的就是對(duì)一種好現(xiàn)象的徹底破壞。

雞湯文就是這樣的命運(yùn)。一鍋美味的雞湯，最后成了大伙爭(zhēng)相回避的毒泔水。想想也是傷心。

其實(shí)從前兩年流行的微博體到現(xiàn)在甚囂塵上的微信圈，微文化中哪里不見“心靈雞湯”的裊裊炊煙，比如2018年流行的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)“確認(rèn)過(guò)眼神，我遇到對(duì)的人”，和“你喜歡大海，我愛過(guò)你”。在這些簡(jiǎn)潔俏皮的文字中，不都透著些雞湯體的韻味嗎？因?yàn)殡u湯文的本質(zhì)就是能滿足人們心理需求的文字堆砌，在自媒體大行其道的4G傳播時(shí)代，人人都可以隨時(shí)來(lái)上一段故事或格言。要知道，你的雞湯得能點(diǎn)中要害，方能得始終啊。

問(wèn)題也隨之而來(lái)，為了滿足大眾需求，一些創(chuàng)作者開始探究人類需求的內(nèi)核，發(fā)現(xiàn)在心理學(xué)的需求理論中，不管是弗洛伊德的本能論，還是人本主義的人性論，人類的基礎(chǔ)需求就是“愛恨情愁或刀光劍影”，你只要看抖音就能發(fā)現(xiàn)，那些曬身材相貌、拼打架斗毆或撒黃粱美夢(mèng)的都獲得了滿滿的粉絲和贊。于是乎，心靈雞湯為了點(diǎn)擊率指標(biāo)，直指人們內(nèi)心最容易空虛乏力的本能需求撲面而來(lái)。在一大摞雞湯文中肉麻露骨的有、思想偏門的有、邏輯混亂的有、靡靡夢(mèng)囈的就更數(shù)不勝數(shù)，于是有人就把這類沒(méi)思想、沒(méi)養(yǎng)分、不知所云的雞湯文貼上了一個(gè)“有毒”字樣，警示世人免受其害。

比如我在手機(jī)里曾經(jīng)看到的一句話：“遇到喜歡的人，沖上去親一口，萬(wàn)一你們倆都對(duì)對(duì)方有意思，那這事就成了;萬(wàn)一他推開你，管他呢，反正都親過(guò)了。”這句話下面還引發(fā)不少網(wǎng)友的熱捧。像這樣的文字，絕對(duì)可以稱為一種教唆了，要知道真的親上一口，是可以告猥褻的，這不活脫就是一篇違法者的自罪書嘛，這就是典型的“毒雞湯”了。

還有一種是偷換概念無(wú)聊透頂?shù)奈淖郑热纾骸澳阌肋h(yuǎn)不要和禽獸較勁，贏了？你比禽獸還禽獸。輸了？你連禽獸都不如。平手？你和禽獸沒(méi)什么區(qū)別。”既然文字中定義某人是禽獸，你遇到了，一定是那個(gè)人對(duì)你做禽獸的事了，不然也不能定義那個(gè)人是禽獸是嗎，于是這篇文字中給出遭遇后的三種可能，對(duì)抗勝、對(duì)抗敗和不分勝敗，結(jié)果反正都和禽獸沾邊，只剩下逃避了，那是不是也是連禽獸都怕、連禽獸都不如了呢。反正這類文字，你當(dāng)回事你就中毒了，根本不明白這樣的文字想表達(dá)什么，透過(guò)文字就可以一窺創(chuàng)作者的迷茫和不知所措。自己思路不清的人寫出如此文字，沒(méi)有毒才怪呢。

第三種毒雞湯就是把惡心當(dāng)哲理用的文字，比如：“心情不好的時(shí)候，就去如廁，然后對(duì)馬桶說(shuō)：吃屎吧你，然后沖下去。”試想，如果你的閨蜜好友在你心情不好的時(shí)候，來(lái)上這么一句，不知道你聽后作何感想。這些在你心情不好時(shí)，看到或聽到的那些像是想幽默一下，但到最后卻令人緊皺眉的話，此時(shí)會(huì)讓人多么渴求一個(gè)真正懂得心理療愈的朋友相伴左右。起碼不會(huì)問(wèn)題解決不了，還反被惡心一番。要知道，真正能起到療愈作用的，往往不是一兩句雞湯文，我作為專業(yè)的臨床心理工作者，最后想說(shuō)三個(gè)能起到有效療愈作用的心靈雞湯：

1.“所有的問(wèn)題都不是問(wèn)題，找到方法，才是關(guān)鍵問(wèn)題所在。”這句話的意思是說(shuō)，遇到所有的問(wèn)題，不要沉浸在已經(jīng)發(fā)生的問(wèn)題上，而是要有針對(duì)性地尋找解決之道。

2.“自己是自己?jiǎn)栴}的專家，從自己的發(fā)展過(guò)程中找到奇跡和例外，這才是最適合你的。”這句話是針對(duì)遇到困惑容易依賴他人或愁容滿面的人的必殺技，在自己的經(jīng)歷中找類似的例外，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)自己一路走來(lái)滿滿當(dāng)當(dāng)，根本上說(shuō)，每個(gè)人還有今天的話，都是成功者，就讓自己過(guò)去的成功事例點(diǎn)亮自己明天的路，這不是最合理的配置嗎？

3.“事出不必究因，常問(wèn)自己到底想要什么。”這句話的意思就是，當(dāng)遇到事情時(shí)，許多人習(xí)慣追究事情的原委，但到頭來(lái)，缺乏對(duì)根本原因的探索和分析技術(shù)外，還把事情弄得更復(fù)雜了。所以，如果你不會(huì)心理分析技術(shù)沒(méi)事，遇事后要常問(wèn)自己的需求就行。比如你被領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)了一頓，你如果去分析原因可能會(huì)更加煩惱和擔(dān)心，所以直接問(wèn)自己，被領(lǐng)導(dǎo)這次批評(píng)了，那么后面該怎么辦，自己未來(lái)到底想要什么？你肯定想說(shuō)自己是想得到領(lǐng)導(dǎo)的重視。那怎么才能得到領(lǐng)導(dǎo)重視呢？在這樣的思路下，是不是就有方向了？結(jié)合第一條雞湯，找方法就是了，結(jié)合第二條雞湯，找歷史經(jīng)驗(yàn)就是了，一切是不是開始轉(zhuǎn)變了？

從上面的雞湯看到，我為大家熬的雞湯不僅沒(méi)毒，而且還相當(dāng)“美味”呢，因?yàn)檫@是建立在實(shí)踐基礎(chǔ)上的療愈規(guī)律，有效實(shí)踐的總結(jié)，總是能讓受眾感受鮮美和實(shí)用的。所以，真正的雞湯是成功人生的智慧總結(jié)，而毒雞湯恰恰相反，那是隨口一說(shuō)，沒(méi)有經(jīng)過(guò)現(xiàn)實(shí)錘煉的“胡謅”而已。