(中南林業(yè)科技大學(xué) 湖南 長沙 410004)
護(hù)陵村位于河北省保定市易縣,世界文化遺產(chǎn),國家4A 級(jí)旅游景區(qū)清西陵就在護(hù)陵村。護(hù)陵村在新中國成立以后,村民們主要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),村民生活條件也比較貧困,在過去的那幾年里,人均年收入只有一百元左右。國家實(shí)行土地承包到戶后,村民的收入才日益提高。
目前,護(hù)陵村正從“土里刨食”向旅游村的轉(zhuǎn)變。2005年,護(hù)陵村為了與清西陵旅游業(yè)同步發(fā)展,利用自己獨(dú)特的滿族風(fēng)土人情,將全村定位為滿族風(fēng)情旅游村。
(一)歷史人文資源。護(hù)陵村擁有眾多的古跡遺產(chǎn),其中包括家譜、古廟、古井、古街道、古橋、古門、古圍墻等。護(hù)陵村古時(shí)是守護(hù)陵區(qū)的營房,寬厚的圍墻由毛石或青磚壘成,護(hù)陵村的居民依稀保存著當(dāng)年?duì)I房的模樣。清西陵共有14座陵墓,包括雍正的泰陵、嘉慶的昌陵、道光的慕陵和光緒的崇陵,還有懷王陵、公主陵、阿哥陵、王爺陵等。清西陵的建筑形式是封建的典章制度的體現(xiàn),用黃色琉璃瓦蓋頂代表帝陵和后陵,以凸顯其高貴的氣質(zhì);綠琉璃瓦或灰布瓦蓋頂則代表了妃嬪、公主、王爺園寢,用以與君主區(qū)分,也是古時(shí)階級(jí)地位、權(quán)貴的代表。
(二)自然資源。護(hù)陵村在皇家陵墓周邊,擁有得天獨(dú)厚的自然環(huán)境資源,清西陵位于西高東低的地勢(shì)上,周圍高山聳立,山上植被茂盛,與周旁的山脈連接,形成相對(duì)封閉的環(huán)境。各座陵墓與村落旁有北易水河,婉轉(zhuǎn)清涼,四季流轉(zhuǎn)。護(hù)陵村周圍還有易縣的其他景觀,如易水湖、荊軻塔、狼牙山、云蒙山等,諸多歷史環(huán)境與皇陵的莊嚴(yán)肅穆融合在一起,交織成護(hù)陵村落博大的人文環(huán)境[2]。
(三)民俗風(fēng)情。護(hù)陵村的民俗文化不僅充滿著熱情洋溢的滿族風(fēng)情,并且有著明顯的宮廷特色。如《感皇恩》、《天下同》等清代宮廷樂譜是由金花盛會(huì)傳承而來的民間音樂會(huì);忠義村的擺字龍燈也叫“文龍”,通過對(duì)十三節(jié)龍燈的舞動(dòng)可擺出十三筆以內(nèi)的漢字,不僅寓意吉祥,內(nèi)涵豐富,還于2008年被評(píng)為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn);在飲食文化方面,板肚、蒸羊羔、蒸鹿尾兒等滿族菜品,烹飪精良,口感細(xì)滑,而且食材本身的營養(yǎng)價(jià)值較高,成為往來游客首要選擇。
(一)政府積極引導(dǎo)貧困戶大力發(fā)展旅游業(yè)。護(hù)陵村政府通過開會(huì)研究,決定要積極引導(dǎo)村中貧困戶大力發(fā)展特色化、差異化的旅游業(yè)態(tài),培育打造“旅游經(jīng)營、旅游務(wù)工、旅游產(chǎn)品、旅游分紅”四種有效的旅游扶貧業(yè)態(tài)。
從旅游六要素來看,在“游”方面,政府鼓勵(lì)村民參與到接待服務(wù)中去,或者再景區(qū)、景點(diǎn)、鄉(xiāng)村旅游公司中謀求一份職位,提高村民的收入。在“住”方面,鼓勵(lì)村民留在村中,開辦農(nóng)家樂或者鄉(xiāng)村主題賓館,這樣便可使貧困戶直接參與進(jìn)來。在“食”方面,護(hù)陵村的笨雞蛋、雜糧面、紅薯粉最為著名,不僅是旅游線下旺銷商品,在互聯(lián)網(wǎng)上經(jīng)營的也越來越風(fēng)生水起。在“購”方面,貧困群眾在政府的鼓勵(lì)和安排下從事傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品制作,如縫制鞋墊、刺繡、硯臺(tái)等。村民們自產(chǎn)自銷,不僅提高了自身的收益,也打響了護(hù)陵村旅游商品的品牌。在經(jīng)營方式上面,護(hù)陵村成立旅游扶貧合作社,貧困群眾以資金、人力、土地等形式入股,參與旅游經(jīng)營獲取入股分紅。
(二)完善旅游設(shè)施,提高經(jīng)營技能,擴(kuò)大資本產(chǎn)業(yè)。護(hù)陵村實(shí)施5大旅游扶貧解困工程,從而達(dá)到完善旅游設(shè)施,提高經(jīng)營技能,擴(kuò)大資本產(chǎn)業(yè)的目的。首先,旅游產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)貧困戶的經(jīng)濟(jì)收入,對(duì)這些影響范圍廣,帶富能力強(qiáng)的旅游項(xiàng)目給予1.2萬的財(cái)政鼓勵(lì),同時(shí)放開貸款政策,貧困戶貼息貸款。其次,規(guī)范農(nóng)家樂的經(jīng)營,對(duì)村中的農(nóng)家樂經(jīng)營戶制定星級(jí)評(píng)定,根據(jù)1-5星的等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)資金補(bǔ)貼1-5萬元不等。再次,補(bǔ)貼入股經(jīng)營生態(tài)采摘、觀賞花卉等觀光旅游項(xiàng)目的貧困戶1.2萬元,補(bǔ)貼從事旅游特色手工藝商品項(xiàng)目者5千元以上。最后,對(duì)旅游企業(yè)進(jìn)行擔(dān)保貸款支持,解決貧困戶就業(yè)問題,增加收入。
(三)保護(hù)原始風(fēng)情風(fēng)貌,開發(fā)創(chuàng)意旅游項(xiàng)目。目前在護(hù)陵村依然保留著乾隆時(shí)期“擺字龍”燈會(huì)的傳統(tǒng),每年的農(nóng)歷正月,“擺字龍燈”就開始了鬧新春,吸引了不少游客。“擺字龍燈會(huì)”的特殊性就在于所舞之龍與漢族不同,漢族舞的龍是整條龍,而龍燈會(huì)所舞動(dòng)之龍分13節(jié),還有領(lǐng)龍繡球一個(gè),共需要舞龍者14人,一人各執(zhí)一節(jié)。此龍不僅可以任意舞動(dòng),而且還可以擺出十三筆畫以內(nèi)的四個(gè)漢字,例如:天下太平等。
傳統(tǒng)項(xiàng)目吸引游客,開發(fā)創(chuàng)意項(xiàng)目留住游客。創(chuàng)意旅游項(xiàng)目旨在增加顧客的體驗(yàn)性。
(1)少景觀。盡管清西陵建筑很有歷史感,民間歷史故事也是口口相傳,但僅僅是停留在有說頭,但是沒有看頭,清西陵的主要客源為京津冀游客。
(2)少古民宅。放眼看去,包括江浙一帶的建筑,山西的建筑,安徽的徽派建筑,尤其是水系水韻的江南鄉(xiāng)村旅游,都是通過古民居的建筑風(fēng)格呈現(xiàn)展示出來的。但是護(hù)陵村古民宅基本上拆完了,失去了原真性和鄉(xiāng)土性。
(3)少風(fēng)情。盡管護(hù)陵村為滿族風(fēng)情村,但是地域民俗風(fēng)情文化留存比較少,城市化特征特別明顯,介于時(shí)尚化和古樸化之間。
(1)保護(hù)鄉(xiāng)村的資源,保留其原真性和鄉(xiāng)土性。在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)過程中,要保留舊的村貌和舊器物,發(fā)揚(yáng)舊技藝,傳承舊風(fēng)情,保護(hù)好古樹,要修繕古宅,繼承古文化等。保護(hù)好非物質(zhì)文化的傳承人,將一些傳統(tǒng)的技藝發(fā)揚(yáng)光大。將舊的器物回收保護(hù),充分展示當(dāng)?shù)氐臍v史感。盡管至今我們還保留著廟會(huì)和趕集,以及祭祀活動(dòng),但是在流行文化的沖擊下關(guān)注者越來越少。要重點(diǎn)要保護(hù)一些古樹,華北平原鄉(xiāng)村基本上找不到古樹了,護(hù)陵村也是一樣的。保護(hù)古宅、古文化,這是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的核心,是鄉(xiāng)愁的載體。
(2)培育鄉(xiāng)村旅游開發(fā)領(lǐng)頭人。培養(yǎng)旅游業(yè)專業(yè)人才,鼓勵(lì)他們投身鄉(xiāng)村旅游建設(shè)當(dāng)中。吸引外地的河北年輕人能夠回來,至少能夠有參與家鄉(xiāng)發(fā)展的認(rèn)同感和參與感。
(3)做差異,做特色,不要貪大求全。現(xiàn)在很多鄉(xiāng)村旅游為了吸引游客一律將老房子推到,整體蓋成白墻,或者是徽派建筑,毫無當(dāng)?shù)靥厣宦傻姆课葜鴮?shí)無法吸引游客。一個(gè)村莊由一個(gè)業(yè)態(tài)構(gòu)成一個(gè)完整的服務(wù)鏈就能形成一個(gè)完整的產(chǎn)業(yè)鏈增加游客的體驗(yàn)感。
(4)打造品牌,做好營銷,提高知名度。相對(duì)成熟的鄉(xiāng)村旅游,除了傳統(tǒng)的營銷方式,在景區(qū)景點(diǎn)鋪天蓋地的打廣告,現(xiàn)在更應(yīng)該注重推廣鄉(xiāng)村旅游的細(xì)節(jié),增加有形產(chǎn)品,增加顧客體驗(yàn)和參與感,在懷舊風(fēng)火爆的今天,激活游客的兒時(shí)記憶,走好“鄉(xiāng)愁”路線。