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文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)背景下贛南采茶戲?qū)Τ鞘邪l(fā)展影響

2019-03-28 09:52:35
福建質(zhì)量管理 2019年23期
關(guān)鍵詞:文化發(fā)展

(江西應(yīng)用技術(shù)職業(yè)學(xué)院 江西 贛州 341000)

贛州傳統(tǒng)文化蘊含著整個城市的神韻,而采茶戲誕生之初就離不開贛南文化的滋養(yǎng),將贛南采茶戲與城市發(fā)展的特征進行結(jié)合,借助文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)這個大環(huán)境獲得與城市建設(shè)共促發(fā)展的機會,從而使贛州的城市魅力得到提升。

一、贛南采茶戲及文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷程

贛南采茶戲最早可以追溯到明朝中晚期,迄今已有四百多年的歷史,在1949年后得到飛速發(fā)展,從20世紀(jì)50年代開始,贛南采茶戲打破了只能在鄉(xiāng)鎮(zhèn)演出的局限,進入贛州城區(qū)表演。自此之后,贛南采茶戲進入全新的發(fā)展階段。盡管“文革”時期險遭毀滅,但粉碎“四人幫”之后迎來新的希望,于2006年入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。①

贛南采茶戲的唱腔主要是以燈腔和茶腔為主,極具地方特色,不僅唱詞中有大量的方言,在劇情上與民俗風(fēng)情緊密結(jié)合,有著豐富的文化內(nèi)涵,是了解贛南地區(qū)人民生活風(fēng)貌的重要載體之一。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一種以創(chuàng)造力為核心的新興產(chǎn)業(yè),依靠個人(團隊)通過技術(shù)、創(chuàng)意和產(chǎn)業(yè)化的方式開發(fā)、營銷知識產(chǎn)權(quán)的行業(yè),其最核心的地方就在于創(chuàng)造力。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有不同的稱謂,比如創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意工業(yè)等,由于不同國家制定的發(fā)展戰(zhàn)略不同,在文化以及地域上的差異使得其具有不同的稱謂。我們要深入文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)必先對產(chǎn)業(yè)進行一個透徹的了解,在當(dāng)前現(xiàn)代化社會的發(fā)展中,產(chǎn)業(yè)成為了多個生產(chǎn)活動的集合,并依據(jù)人類的發(fā)展分為了三大產(chǎn)業(yè)。第三產(chǎn)業(yè)是由于資本不斷向服務(wù)領(lǐng)域發(fā)展而形成,而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)就在其中,文化產(chǎn)業(yè)的側(cè)重點是文化資源,比如歷史博物館、文學(xué)著作、電影藝術(shù)、手工制品等,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中也相應(yīng)的含有文化產(chǎn)業(yè)的元素,但是其側(cè)重點在創(chuàng)意層面,即發(fā)揮創(chuàng)新能力,比如廣告設(shè)計、影視制作等。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是對二者的融合,在創(chuàng)新創(chuàng)意以及文化層面進行了有機的結(jié)合。②

二、探求文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的綜合效應(yīng)對贛南地區(qū)城市發(fā)展的影響

贛南地處江西南部,經(jīng)濟相較于長江三角洲地區(qū)處于落后狀態(tài),如何有效促進地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展,提高人民生活水平,是贛南人民熱切關(guān)注的民生課題。

“文創(chuàng)”一詞短短幾十年的時間發(fā)展迅猛,近年來“故宮淘寶”文創(chuàng)博物館、“動漫展”文創(chuàng)游戲、創(chuàng)意設(shè)計、生活美學(xué)、影視文創(chuàng)的火爆使“文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)”迎來發(fā)展熱潮。“文化創(chuàng)意”滿足中國產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的需求,提高工業(yè)產(chǎn)品的附加值。雖然在文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過程中出現(xiàn)“工匠精神”缺失,“中國制造”代替“中國創(chuàng)造”等現(xiàn)象,“中國文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)”發(fā)展遭遇瓶頸,政府重拳出擊整頓文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)亂象,文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展可期,專家預(yù)測在未來的幾年潛在文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)市場規(guī)模將達到10萬億元。

贛州市目前經(jīng)濟發(fā)展的突出特征是:以供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革為主線,突出項目建設(shè)、園區(qū)升級和企業(yè)發(fā)展,主攻“兩城兩谷一帶”,為文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了良好的經(jīng)濟環(huán)境。通過文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,將贛州傳統(tǒng)文化融入到文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)當(dāng)中,實現(xiàn)與城市的發(fā)展互融。

贛南地區(qū)政府響應(yīng)國家號召大力發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè),以贛州市為例,贛坊1969文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園入選江西省首批文化產(chǎn)業(yè)園區(qū),結(jié)合城市歷史和工業(yè)遺存著力打造贛州旅游新名片,它是集旅游體驗、商業(yè)休閑功能互融的文旅綜合體。“江南宋城”之譽打造的國家歷史文化名城——郁孤臺歷史文化街區(qū),是發(fā)展旅游業(yè),是促進地方經(jīng)濟的重要舉措,是“宋城文化”核心旅游規(guī)劃。

目前贛州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展與城市發(fā)展之間還存在著不容忽視的問題。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展速度、產(chǎn)業(yè)總量、品牌影響還是外在的交流傳播,和發(fā)達文創(chuàng)地區(qū)有著不小的差距,這些問題要進行切實的改善,要以居民的精神文化與娛樂需求為基礎(chǔ),將藝術(shù)創(chuàng)意與經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)各自的特征進行結(jié)合,形成一種新的產(chǎn)業(yè)集群。贛州傳統(tǒng)文化歷史悠久,潛力巨大,借助文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)得到與城市建設(shè)共促發(fā)展的機會,構(gòu)建文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)與城市發(fā)展的雙繁榮的可喜局面。

三、文創(chuàng)背景下構(gòu)建贛南采茶戲與城市發(fā)展的互融原則和策略

采茶戲誕生之初就離不開贛南文化的滋養(yǎng),挖掘其文化精髓進行再創(chuàng)新,激發(fā)贛州傳統(tǒng)文化的活力,對贛南采茶戲和城市文化傳承有重大意義。

(一)將贛南采茶戲融入贛南紅色旅游項目。旅游業(yè)是地方經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)的重要組成部分,大力發(fā)展旅游業(yè),能提高地方財政收入,推動地方配套產(chǎn)業(yè)的完善發(fā)展,也可以推動就業(yè),給當(dāng)?shù)乩习傩諑懋a(chǎn)業(yè)紅利。贛南蘇區(qū)素有“紅色古都”之稱,旅游資源豐富,贛南采茶戲可以與贛南地區(qū)的紅色旅游業(yè)發(fā)展相結(jié)合,開發(fā)具有地方特色的旅游項目,以采茶戲的形式展示贛南地區(qū)古樸的風(fēng)土人情、悠久的歷史文化和勞動人民原始的生活狀態(tài)。也可以向游客傳播采茶戲文化,教授簡單的采茶戲表演方法,以達到弘揚和傳播采茶戲的目的。

(二)將贛南采茶戲融入贛南教育教學(xué)。學(xué)校有計劃、有組織地對受教育者進行系統(tǒng)的教育活動,是教書育人和文化傳承的重要場所,教師承載著傳播知識、傳播思想、塑造新人的時代重任,加強青少年民族文化和傳統(tǒng)文化的培養(yǎng),對傳統(tǒng)文化的發(fā)展具有積極意義。贛南采茶戲是我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,相關(guān)教學(xué)部門與文化等部門可以聯(lián)合推動編寫贛南采茶戲校本教材,教師要幫助學(xué)生充分了解贛南采茶戲的起源、發(fā)展變革,激發(fā)學(xué)生對贛南采茶戲的關(guān)注度與認(rèn)同感,同時傳播和弘揚采茶戲文化,為贛南采茶戲的發(fā)展培養(yǎng)傳承人與傳播者。

(三)將贛南采茶戲融入全民健身項目。人民物質(zhì)生活水平不斷提高,處于快節(jié)奏生活中的現(xiàn)代人也需要一個可以發(fā)泄壓力、排解情緒的渠道與途徑。很多年輕人選擇爬山、跑步、游泳等有氧健身項目,老年人選擇廣場舞、太極拳等相對舒緩的健身項目。贛南地區(qū)獨特民俗體育項目贛南采茶戲,將民俗體育項目與贛南采茶戲和全民健身的理念相融合,實現(xiàn)推廣和傳承贛南民俗體育項目可謂一舉多得。當(dāng)?shù)卣梢詾椴刹钁蚪ㄔO(shè)提供相應(yīng)的場地,聘請采茶戲?qū)I(yè)指導(dǎo)教師編排采茶戲劇目。

(四)將贛南采茶戲與城市文化建設(shè)相結(jié)合。贛南采茶戲代表贛南地區(qū)的文化傳承和贛南人民的精神面貌,作為贛南地區(qū)城市文化建設(shè)重要組成部分。首先,政府應(yīng)當(dāng)加強對采茶戲的宣傳和推廣,開發(fā)群眾喜聞樂見的民俗戲劇,引導(dǎo)市民有獎參與,提高人民群眾參與傳播贛南采茶戲的積極性。其次,可以與當(dāng)?shù)匚幕瘋髅疆a(chǎn)業(yè)展開深度合作,尋求采茶戲發(fā)展的資金支持,與文娛產(chǎn)業(yè)合作開發(fā)迎合時代需求的采茶戲新模式。

四、結(jié)語

綜上所述,贛南采茶戲具有鮮明的客家文藝形式,歷史悠久,傳承深入,兼容并包。在當(dāng)前弘揚傳統(tǒng)文化,堅持社會主義核心價值觀的新形勢下,通過文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的方式,充分運用學(xué)校地方文化教育,融入旅游內(nèi)涵,鄉(xiāng)村文藝振興等多種形式,挖掘采茶戲的功能,賦予新的內(nèi)容和表演形式,必將迎來新的繁榮和發(fā)展時期,為贛州市的經(jīng)濟和社會發(fā)展注入巨大和精神動力。

【注釋】

①覃婷.湯智聰.李玉鷺.曾杰怡.贛南采茶戲的傳承與發(fā)展探析[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇,2011(2).

②黃志豪.基于傳統(tǒng)文化的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計研究綜述[J].大眾文藝,2019(5).

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