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基于核心素養導向的高中語文學習之性別差異研究

2019-03-28 07:20:10
福建教育學院學報 2019年3期
關鍵詞:素養語文學生

田 燕

(廈門市大同中學,福建廈門 361009)

一、前言

隨著新課程改革的不斷深化,核心素養觀已全面滲透到各學科教學中。高中階段語文核心素養包括語言建構與運用、思維發展與品質、文化傳承與理解、審美鑒賞與創造等,它們是語文學科落實立德樹人總目標的四大構成要素。[1]這與《普通高中語文新課程標準(2017版)》對語文課程的性質作用界定是一致的,即“普通高中語文課程應使全體學生在義務教育的基礎上,進一步提高語文素養,形成良好的思想道德素養和科學人文素養,為終身學習和全面而有個性的發展奠定基礎。為傳承和發展中華文化、增強民族凝聚力和創造力發揮應有的作用。”這兩處提到的能力和個性發展都是指“全體學生”,即尊重個性、尊重差異的能力發展。

二、高中語文學習性別差異現狀

在語文學習中,高中生往往存在著明顯的性別差異,體現在語言表達運用、審美鑒賞、思維方式及學習成績等方面男生顯得較為“弱勢”。追溯原因,這種差異基于兩種因素。其一,生理因素,男性右側半腦比較發達,視覺能力強,空間知覺力較為發達,尤其在青春期及青春期后理解抽象邏輯能力較強,但言語能力較女生弱;女性左腦比較發達,言語、聽覺能力領先于男性,表現在語文學習中,能夠熟練地掌握及運用語言,諸如在閱讀理解、詞匯積累、口頭表達方面優勢明顯。另外,在性格氣質上,男生比較活潑好動,課堂注意力容易分散;女生則情感較為細膩,善于觀察,但課堂反應相對較慢。其二,社會和教育因素。家庭和社會、學校對男女生教育方式,教育態度不同造成學業差異,尤其是教育因素,影響更為直接、強烈。

三、基于核心素養觀的性別差異策略

蘇霍姆林斯基說“世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發現每一位學生的稟賦、興趣、愛好和特長,為他們的表現和發展提供充分的條件和正確引導。”在核心素養觀下,如果忽視了男女生性別差異,就是漠視核心素養“育人為本”的教育思想,直接影響到“培養什么人”的重大問題。而語文核心素養的實質就是在遵循學生的成長規律和學科規律的前提下,緊緊圍繞“立德樹人”的根本要求,以語言建構與運用為核心任務,發展和完善個體生命。因此,教育者必須承認學生性別差異的客觀事實,并在教育教學中尊重這種差異,進而深入研究不同性別在語文學習方面的優劣勢,通過轉變教育觀念和方式來彌補性別差異在語文學習中造成的學業差距,做到真正的“因性施教”。

(一)打破單一灌輸模式,以任務學習彌補性別差異

性別教育專家邁克爾·古里安認為:男孩的大腦與女孩大腦相比,更多地依賴動作和空間機械刺激,因而天生更易接受圖表、圖像和運動物體的刺激,而不易接受單調的語言刺激。相比較而言,女孩由于大腦顳葉中擁有更強大的神經聯系,她們具有更為復雜的感知記憶存儲能力,對聲音的語調更為敏感,因此更傾向于通過談話和運用語言交流學習。[2]面對課堂上滔滔不絕的灌輸式教學法,男生的大腦就要比女生更有可能感到疲勞、關注力也隨之下降,也更容易坐立不安或昏昏欲睡。對此現象,教師應大力倡導自主合作學習模式,強調搭建共同學習,任務學習的教學平臺。在此平臺上,讓學生帶著任務進入學習情境中,男女生在共同完成恰當的學習任務過程中,尤其使男生更加明確了學習目標和方向,從始至終保持了對學習的興趣和熱情。

如學習《春夜宴從弟桃花園序》時,為防止出現因滿堂灌而引發男生課堂效率低下的問題,筆者采用了布置學習任務→自主合作學習→教師答疑→學生探究的教學模式。首先,在女同學婉轉動情的領讀下,學生進入到桃花園的優美意境中。接著,借助課文注解、詞典等工具先自主掃清文言字詞障礙,初步整體把握文章。然后,由男女生共同組成的學習小組來互相訂正糾錯,這個教學環節由以前目中無“人”的灌輸式教學轉換為以培養全面發展的“人”為主的合作自主式學習,男生們的學習注意力變得更加集中專注了;接下來,筆者再圍繞教學重難點精心設計的問題組成任務單。當然,這些問題是根據男女生不同特點設計的由淺入深,由易到難,由語言、修辭、情感、再到審美品鑒等方面組成的,然后把任務單布置給各小組。 另外,由于男生對圖像及運動物體的刺激感受度更高,筆者特別給男生們布置了一頂作業:請他們借助班級多媒體平臺分組制作“李白在安陸”“李白與酒”“文藝青年李太白”“李白與曹操”的PPT或小視頻。接到任務后,男生們很興奮,主動尋找資料,利用各自的電腦特長,有的配音,有的剪輯視頻,有的畫漫畫……圓滿地完成了學習任務。

以自主合作為核心,以任務驅動為主線的教學模式,既符合核心素養觀對學生在語言建構與運用中閱讀表達能力的要求,又照顧到學生的性別差異,尤其調動了男生的學習興趣,改變了以往男生在語文學習中的消極被動狀態,達到樂學、善學的目的。適當地使用多媒體教學,不僅刺激了男生的大腦皮層,還增加了課堂容量、拓展了課堂的深度和廣度。如此,使男女生逐漸找到符合自身特性的學習方法,以往教學中被忽視的性別差異也得到了一定的糾正彌補,進一步實踐了語文學科“育人”的目標。

(二)立足思維發展平臺,以深度學習激發性別優勢

核心素養觀下的語文教育,必須融入思維發表展與提升的訓練。男女生因大腦生理構造的不同而現不同的思維傾向,女生傾向形象思維,善于借助生動直觀的形象材料來反映事物的本質。相反,男生偏向于抽象思維,空間知覺能力強。在具體教學中,應立足于男女生思維發展的不同特點,在教師的引導下,根據當前的學習活動去聯想、調動、激活以往的經驗、知識,以融會貫通的方式對學習內容進行組織,從而建構出自己的知識結構,[3]通過這樣的深度學習來進一步提升學生的思維品質和能力。例如,在語言教學中,針對女生形象思維發達、情感細膩的特點,充分利用形象化的語言材料,采用朗誦、提問、討論、復述等方法來完成對文本的深度學習。如學習《孔雀東南飛》時,“雞鳴外欲曙……精妙世無雙”段落中劉蘭芝被休、辭別夫家,臨行前為什么要精心梳妝打扮,表現了劉蘭芝什么樣的性格特征,通過朗誦、復述文段,細心的女生們已經在文本中一連串夸張的鋪排描寫中為女主人公從足到頭,從腰、耳、手,到走步用形象思維畫出了一幅生動曼妙的仕女圖,進而質疑:古代女子被休是很難堪很狼狽的,應是蓬頭垢面,甚或悲戚哭鬧……為什么劉蘭芝如此鎮定從容,“事事四五通”?經過討論,這恰恰表明了劉蘭芝外柔內剛、自尊自重的性格特征。

而男生們的生理特點決定了他們不適合多項任務同時完成,但在長時間專注單一任務時成績比女生更為突出,這時他們的理解和抽象邏輯能力就顯出優勢,并在深度學習時發揮作用。如《孔雀東南飛》學習中,筆者也為男生設計了一個深度學習的任務:以學習小組為單位,按照年代的順序把教材中收錄的女性形象進行搜集整理并加以比較,如《氓》中的棄婦,到竇娥、林黛玉、丁香姑娘、劉蘭芝、翠翠、祥林嫂、大堰河、劉和珍、李清照、魯侍萍等,要求學生從其中選出3—4個形象,以小論文的形式,試著分析中國女性的性格命運的成因與所處時代的關系及這些文學形象的審美意義。學習小組里的男生們在完成這個任務時積極性頗高,通過去圖書館查找資料,利用網絡資源,分工合作,探究質疑,提出了很多新鮮有趣的話題,甚至頗有見地的觀點。如林黛玉的詩意人生,翠翠虛幻的美麗世界,殺死祥林嫂的真兇是吃人的禮教。

立足思維發展,以深度學習激發性別優勢的教學模式,在品讀、分析、欣賞和評價文本的過程中,讓男女生發揮各自性別的優勢,不僅提高了男女生的問題探究能力,還使學生的思維變得更有邏輯性和系統性,為今后自主學習及終身發展打下了堅實的思維基礎。

(三)構建實踐活動舞臺,以個性學習提升人文素養

語文學科有著開展審美鑒賞與創造活動的獨特優勢,是一門實踐性很強的科目。如筆者所在的學校以“詩歌文化”為校園特色,學校連續舉辦了九屆詩歌節,讀書節,詩歌朗誦吟唱比賽。活動中同學們自編自演的詩歌課本劇《將進酒》,就是利用男生的表現欲強及女生的語言優勢,用閩南語、粵語、普通話三種語言朗誦《將進酒》,因閩粵方言中保留了較多的古漢語特征,朗讀起來比普通話更合轍押韻。學生在朗誦、表演中體會了詩仙李白奔涌跌宕的慷慨激情和“天生我材必有用”的豪邁自信。還可采用吟唱的方式來演繹詩詞,如通過吟唱《西洲曲》《琵琶行》《長恨歌》《雨巷》等,既解決了大多數男生背誦長篇詩歌的困難,又豐厚了學生的文學積淀,陶冶了人文情懷,提高了審美情趣。除此以外,還有主題辯論會,演講比賽,校慶對聯征集,校徽設計大賽等多種與核心素養能力相關的實踐活動。特別是師生自編自創的詩歌報,自創刊以來,發表了數千首學生原創詩歌,涌現了一批“才子才女”。在這些活動中,教師利用男生活潑好動、反應靈敏,女生口語表達流暢、形象思維發達的天性,幫助他們選擇自己感興趣的活動內容,用自己擅長的方式展示學習活動成果,營造詩意校園的儒雅氛圍。

另外,在語文學習中,男生更喜歡電腦、互聯網這種較多依賴視覺及觸覺的學習形式。因此,教師可以在閱讀的引導方式上加以改變,如在微信上設立一個“名著閱讀”公眾號;或者讓閱讀小組以美篇的形式來展示組員的閱讀心得,利用網絡讓師生隨時隨地互動交流。

語文的外延即生活。除了校園內的語文學習,還可以讓活潑好動的男生們、敏感細膩的女生們走出校園,來到生活中用自己的眼睛去發現語文的大美。如組織學生去鼓浪嶼參加詩歌夏令營,到中山路尋找老廈門痕跡,探訪沙坡尾的漁民文化等。

這些獨具特色的符合男女生性格差異的實踐活動,不僅幫助學生將課堂所學的語文知識運用到實踐中去,又提高了學生對學校、家鄉、民族自然人文之美的感受力,在提升男女生語文核心素養的同時,也為學生今后能獲得更加完善而全面的發展奠定了堅實的基礎。

總之,在以“核心素養”為根本目的的新課程改革形勢下,教師不僅要正視尊重男女生在語文學習中的性別差異,更要在實際教學中轉變教育理念,更新教學手段,做到因“性”施教。由此引領男女生走向全面發展之路,成為符合新時代要求的具有較高素養的人。

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