河北省唐山市開平區教育局 李愛婷


問號粉碎機:“竹子開花嘍喂,咪咪躺在媽媽的懷里數星星,星星啊星星多美麗,明天的早餐在哪里……”這曲《熊貓咪咪》讓很多人知道了竹子不但會開花,而且開花的后果很嚴重,不僅竹子本身即將死亡,就連以竹子為食的國寶熊貓也要挨餓。竹子開花后結果嗎?相信很多人都不知道,見過竹子結果的人就更少了。大多數植物開花結果意味著美麗與生生不息。然而對于竹子而言則截然相反,開花結果不僅相對它漫長的一生而言極其短暫而絢爛,生命也將隨之結束,還被人們認為是不祥之兆。
在印度、孟加拉和緬甸等國有一種令人“恐怖”的“死亡之竹”——梨竹。當地人之所以叫它“死亡之竹”,是有著血的歷史佐證的。梨竹生長48年~50 年后才開花結果一次,仿佛天道輪回,未曾有過差錯。剛開始它和別的竹子一樣,包括竹筍都是一樣噌噌往上長。經過四五十個年頭,成千上萬畝的梨竹便會在同一天開花,像彩排好的大型匯演一般,滿眼都是美麗的竹花,讓人們不得不驚嘆于大自然的力量。隨后,梨竹便會結出像鳳梨一樣大小的果實,體積是一般竹子果實的幾百倍。這種果實很可口,還具有一定的藥用價值。但美味的果實帶來的不僅是甜蜜,還有更多的災難。隨之梨竹上會生出許多臭蟲大小的蚜蟲,這些蚜蟲將會加速梨竹的死亡,短短幾個月內,滿山的竹林都會枯萎變黃。之后不久,梨竹的果實熟透了,便一股腦兒掉下來,成全了當地的野鼠。有了食物的野鼠便開始爆炸性地瘋狂繁殖。即便是這么龐大的群體,也很難在短時間內把果實消滅干凈,它們把梨竹的果實拖進洞里,或者把未消化的種子拉在土壤里。等它們把果實吃得差不多了,便開始糟蹋當地人的農田,這對于以務農為生的當地人來講無疑是災難。所以,梨竹死亡,也是饑荒開始的時候,沒有食物的野鼠大批死亡,也會帶來瘟疫,隨之而來的還有動亂、流離失所、舉家逃荒,梨竹便成了名副其實的“死亡之竹”。然而,度過災荒的人們回到家園,便會發現原來的竹林里長出一排排筆直的梨竹,那是老鼠的功勞。大自然讓梨竹告訴人們,生命本就是往返輪回、殘酷而又充滿希望的。
2006年末到2008年,在印度的米佐拉姆州,梨竹又上演了令人恐怖的“輪回”,在這塊土地上只剩下褐色的竹竿——這些竹子已經開花死掉了。梨竹很容易生長,那些落入小溪的果實,一被沖上岸就能發芽生長,所以它在亞洲南部分布廣泛。米佐拉姆州的東北部,有一半的面積被竹林覆蓋,而且大部分是梨竹。大片的梨竹開花結果,成熟的果實大概重300克,果實的果肉和果殼富含脂肪。梨竹的果實引來上千萬只饑餓的老鼠。這些饑餓的老鼠在吃完竹子的果實后,又開始啃食莊稼,在一兩天的時間里可以毀掉整個農田。在老鼠還沒從竹林轉移到人類的田地時,當地的農民不得不爭分奪秒搶救他們的莊稼。

2009年的紀錄片《老鼠來襲》正是講述的這種危機,一個關于自然危機下人類生存能力的故事。澳大利亞動物學家Ken Aplin正在研究米佐拉姆州爆發的鼠災。Ken Aplin說:“由于這里的食物非常豐富,所以這些老鼠在不斷繁殖。”“只要有一棵竹子開花,就會不斷有別的竹子開花,并且不停地結出果實。那些強盜般的老鼠也就暫時不會轉移陣地。”Aplin對嚙齒動物在竹子結果時開始繁殖的原因很感興趣。他發現,這些鼠類的繁殖很迅速,比正常的老鼠要早4到5個月。在農田捕獲的黑鼠能幫助Ken Aplin更好地了解了這個物種被開花的竹子加速的生殖周期。通過追蹤竹子開花的時間,將來也許能預計鼠類帶來的損失和需要援助的區域。上次當地梨竹開花結果引發的災害是在20世紀50年代發生的,那場災害導致了嚴重的饑荒和社會劇變。科學家們估計,大約要到2057年,梨竹將再次在米佐拉姆州上演生死輪回的一幕。
自古我國也流傳著“竹子開花是災年”“竹子開花,家庭破敗”等說法,所以直到現在竹子開花在農村很多人眼里都是不祥之兆。難道開花結果的竹子真是災星嗎?
我們要想全面科學理解上述觀點就要從了解竹子的生長習性,尤其是開花結果的特點入手。竹子是多年生禾本科竹亞科有花植物,不過竹子通常是以長在地下的根莖進行無性繁殖,人類栽植發展毛竹基本利用竹子的這種特性,挖取帶竹鞭的母竹栽種。開花結果是其正常的有性繁殖的方式,只不過竹子一般幾十年甚至是上百年才會開花結果一次。開花結果以后,竹子基本就會衰敗枯死,只留下種子再度繁殖。《山海經》里這樣描述竹子的生長繁育規律:“竹六十年一易根,而根必生花,生花必結實,結實必枯死,實落又復生。”
竹子開花一般都發生在氣候異常時期,特別是大旱之年,通常在5月~7月開花。竹子開花有個特性,就是由同一母體(種苗、竹鞭)繁育的竹子往往會同時開花。這也是為什么近年多采用外地實生苗繁育毛竹的原因之一,目的也是為了避免突遇極端天氣,本地毛竹開花全部“陣亡”,出現毛竹絕種的尷尬境況。通常竹子開花必遇大旱,在過去防災抗災能力極弱的年代,的確可能帶來大的災難,因而才有上述的說法。
由于竹子開花結果較為罕見,所以,竹子的果實,就是俗稱的“竹米”不易得到,關于它的傳言就漸漸被抹上一層神秘色彩。我國古代傳說竹米是鳳凰之食,古代有鳳凰“非梧桐不棲,非竹實不食”的說法。竹米外觀如《太平廣記》中記載:“其子粗,顏色紅,其味尤馨香。”過去,人們把竹米當充饑的糧食,現在則當滋補的食物、珍貴的禮品。科學研究證明,竹米可食用又可入藥,營養價值和藥用功效較高,據分析含有18種蛋白質,氨基酸含量比竹筍更高,具有清熱解毒之功效。《本草綱目》中記載:“竹米,通神明,輕身益氣。”竹米的外殼不能吃,炒過之后要去掉外殼。絕大多數竹子的果實屬于穎果類型,形似小麥和谷粒,只有梨竹屬的大小梨竹才結漿果,其果實被稱作“梨竹果”,果實綠色,像小梨,果皮厚,里頭沒有果核,汁液卻相當多。
自古至今,竹子是我們生產、生活的好材料、好幫手,用途極其廣泛。而且,在精神層面,我們中國人尤其喜歡竹子,把它與梅、蘭、菊并稱“四君子”。竹子挺拔、修長,四季青翠,歷經風霜雨露、嚴寒酷暑的洗禮,不同百花爭艷,也不與野草競春,默默地吸收能量,高傲地挺起胸膛,任春夏流轉、日夜更迭。我們要以科學、謹慎的態度對待傳言,更要解析其背后蘊含的深刻道理。