楚艷：一針一線盡展傳統(tǒng)之美

趙悅

楚艷，1975年生于陜西西安，是中國第一位服裝設(shè)計學(xué)女博士，現(xiàn)任北京服裝學(xué)院服裝系副教授，曾獲得聯(lián)合國教科文組織青年設(shè)計師大賽金獎、2017中國最佳女裝設(shè)計師獲得者、中國設(shè)計業(yè)十大杰出青年、中國十佳服裝設(shè)計師等殊榮。

她的“楚和聽香”是一個民族服飾品牌，單從品牌名“楚和聽香”來看，就獨具東方韻味。楚艷說創(chuàng)立這個品牌的目的是希望以此為媒介，向更多的國人傳遞那種中國式的優(yōu)雅、恬淡與從容，構(gòu)建具有創(chuàng)新精神的當代東方生活美學(xué)。。

“楚和聽香”確實在堅定地恪守這一初衷。自成立以來，“楚和聽香”就致力將中國傳統(tǒng)服飾呈現(xiàn)世人面前，近年來更是傾心于對唐文化、唐服飾、敦煌服飾、絲綢之路服飾文化的研究與創(chuàng)新設(shè)計，在傳承中國傳統(tǒng)文化和審美意趣的同時，充滿創(chuàng)新精神，同時也富有親和力，目前已經(jīng)有多項成果獲得文化藝術(shù)界、設(shè)計界的認可和好評。

楚艷非常擅長從中國傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)料、找尋靈感。在她眼中，中國作為一個有著幾千年歷史的服飾大國，其可以選用的素材，是取之不竭、用之不盡的，是一個名副其實的資源寶庫。隨時回望傳統(tǒng)總能獲得無盡的靈感和全新的感悟。

這聽起來似乎是機械性的重復(fù)和模仿，其實并非如此。楚艷帶領(lǐng)團隊用“傳統(tǒng)服飾的藝術(shù)再現(xiàn)”這樣的慢功夫，一點—點通過對傳統(tǒng)服飾文化的挖掘和整理工作，去找到那份高級的、美的品味。所以這項工作的本質(zhì)是在真正理解了傳統(tǒng)服飾后再去創(chuàng)作，而不是停留在表面。正如楚艷自己說的那樣：“知來處，明去處。只有踏踏實實傳承，才有未來發(fā)展的從容和自信。”

那么，“楚和聽香”究竟是如何把傳統(tǒng)元素揉進服裝設(shè)計中的呢？

自2011年，“楚和聽香”舉辦過“聽香”、“天物”、“如藍”、“覺色”“觀心”、“尋跡”等多場發(fā)布會。“聽香”靈感來源于三百多年前的中國著名藝術(shù)大師“八大山人”的作品，用39套服裝重新演繹了“八大山人”畫作中的層層境界;“天物”以《天工開物》為靈感來源，表現(xiàn)出一種能夠在信息化時代中同樣具有蓬勃生命力的中國傳統(tǒng)生活方式的意境;“如藍”將中國傳統(tǒng)的染色工藝“草木染”帶入時裝設(shè)計之中，對東方和西方的藝術(shù)做了一個時尚互相碰撞;“覺色”從研究和復(fù)原敦煌莫高窟壁畫上的唐代供養(yǎng)人服飾中發(fā)掘靈感，從中挖掘和整理出經(jīng)典的大唐服飾元素，以更現(xiàn)代、更簡約的時尚設(shè)計手法呈現(xiàn);“觀心”70%以上的產(chǎn)品都是選用漢族傳統(tǒng)的服裝面料—純苧麻（如夏布），或含有苧麻成分的面料;“尋跡”則不同于過往在本土傳承中的孜孜以求，完美地表達了東方文明走出去、走回來，與世界文明交流碰撞、融合共生乃至共美的發(fā)展進程。

2017年10月，楚艷在中國國際時裝周上的“觀唐”發(fā)布會帶給了世界不小的震撼。萬物并作，吾以觀復(fù)，矞矞皇皇，吾以觀唐。之所以選“唐”，不僅因為唐朝是古代中國的青春期，有著其他朝代罕見的少年感，其實更是因為唐朝歷史一直貫穿楚艷的成長歷程，她有時候甚至在想，說不定自己的某一世，一定在大唐逍遙自在過。隨著長大之后，走出去，看得越多，楚艷越能體會到唐的力量、復(fù)雜性、多樣性。

不過，觀唐并不是回到唐朝，而是要以超越歷史的概念尋找今天與世界對話的一種設(shè)計語言。觀唐系列就是以源自唐代銅鏡的“鳳”為核心意象，從唐代“鳳”的那種精神氣兒上去還原、重塑特立獨行的新時代獨立女性形象，同時也將團隊十幾年來探尋的大唐盛世與絲路美學(xué)一一展現(xiàn)，想要去重塑當代中國新風度，傳遞那種帶著中國風雅的服裝“意象”，或許也可以叫做一種“新唐風”。

在這一季的“觀唐”里，楚艷收獲了很多的感悟。傳統(tǒng)服飾中的織染繡都為她帶來非常多的靈感，在時尚創(chuàng)新設(shè)計中進行多樣化呈現(xiàn)。在對中國歷代服飾文化的探尋中、在從事中式服裝設(shè)計的過程中，楚艷越發(fā)深刻地明白，這不僅僅是學(xué)習怎么去裁剪或者面料怎么織造、怎么繡花，還要對大的中國傳統(tǒng)文化有比較深入的了解，她表示自己現(xiàn)在仍然在學(xué)習過程中：“因為它太博大精深了，需要學(xué)習的東西太多了，僅僅看到冰山一角就已經(jīng)受益匪淺了。”楚艷如是說。

《時尚北京》對話“楚和聽香”創(chuàng)始人及設(shè)計師 楚艷

《時尚北京》：接下來有什么成果準備呢？

楚艷：近期在做“傳統(tǒng)服飾藝術(shù)再現(xiàn)”項目的時候，我們再次強烈地感受到唐錦其實是中國傳統(tǒng)文化中非常重要的一點。唐錦代表著唐代的雍容富麗、氣象萬千，也是更能體現(xiàn)我們國家物質(zhì)硬實力和文化軟實力的“盛世之錦”，與我們國家當下的發(fā)展、時代精神遙相呼應(yīng)。前段時間我們在《國家寶藏》中展示的那幾身藝術(shù)再現(xiàn)的新疆絹衣木俑，便使用了純手工織造的唐錦。近期我們也和西安博物院共同發(fā)起成立“唐錦研究院”，致力于唐錦文化的深入探究，希望通過對唐錦研究、復(fù)興，使唐錦走入當代生活，再現(xiàn)大唐盛世之榮光，重振西安繁華之氣象。與此同時，我們也將進一步延續(xù)植物染方面的探索，尤其是當中的紅花染，被譽為“絲路之花”的紅花，自漢代絲綢之路起傳入中原，不僅成為了大唐最為推崇的染料，更是唐代制作胭脂、口脂的理想原料，可以這么說，“紅花”造就了唐代最重要的流行色。可是近現(xiàn)代的中國，紅花染技藝幾近失傳，這實在是很可惜。所以接下來也將在紅花染上多加研究。

《時尚北京》：如何讓您的作品在商業(yè)和藝術(shù)之間找到平衡？

楚艷：這個問題可以首先回歸到咱們“楚和聽香”的品牌定義：秉承源遠流長的傳統(tǒng)文化，融入日常生活需求，以和為美，以用為本。我們品牌有著自己的色彩體系與服飾風格，對傳統(tǒng)服飾的傳承不是復(fù)制，而是立足于開放、包容的精神，提取傳統(tǒng)經(jīng)典的設(shè)計元素，比如立領(lǐng)、盤扣、交領(lǐng)右衽，變成新時代的創(chuàng)意設(shè)計。我希望，在時尚藝術(shù)層面，“楚和聽香”對于傳統(tǒng)的繼承，能夠得到世界的認可，獨立于世界的時尚之林;在商業(yè)實用層面，更能得到國人的認同，不是在時裝秀上的曇花一現(xiàn)，而是被每個人優(yōu)雅地穿在身上。