琥珀雕刻“非遺”保護利用設施建設芻議

□ TEXT 范 勇 閆循良 白薇 楊 帆 邱忠政 金吉 ( .撫順琥珀研究所 .琥珀雕刻博物館 .遼寧省工藝美術行業協會.遼寧楊記瑪瑙有限公司 .撫順琥珀泉藝術品有限公司 .大連圣運工藝品有限公司)

琥珀制品文化內涵豐富。唐代詩人李白的“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光……”朗朗上口，流傳千古而不衰；李賀的《將進酒》“琉璃鐘，琥珀濃，小槽酒滴真珠紅……”更是淋漓盡致地描繪了歌舞歡宴的情景。在我國古代詩詞中，涉及“琥珀”二字的就有一百六十余篇。當代詩人詠撫順琥珀的詩歌也有許多，范勇《七律詠撫順琥珀》組詩最具有代表性：“茯苓松液蘊藏深，萬世珍稀出法門。前日偶然得瑿珀，平生從此有情人。光澤柔潤映今古，色彩紛繁見偽真。晝夜溫馨不釋手，原知蚊蟻愿投身。”、“始新地覆極傾時，萬物沉積松柏脂。寒熱干濕凝潤壓，金明血瑿蠟花石。狂焚瑰寶愛惜晚，暴殄奇珍悔恨遲。我冀大師刀下儉，躬憐琥珀萬千值。”、《七律詠撫順昆蟲琥珀》：“蚊甲奮飛松柏間，生機亞熱樹參天。香脂滴落分毫秒，美貌沉埋千萬年。包裹瞬時失銳氣，聚合恒久見芳顏。身經世紀成新寵，留住真身為教研。”、《七律詠撫順琥珀雕刻》：“混沌劈開見始新，凝眸度料佛一尊。因材施技刀痕淺，用色巧雕功力深。炒作經年方論克，琢磨十載已逾噸。神閑心正終成器，此術當今無二人。”古今詩人對撫順琥珀的吟誦，賦予琥珀豐富多彩的民族文化靈魂。

琥珀從古至今都是非常名貴的藥材。明代的醫藥家李時珍在《本草綱目》卷三十七·寓木類中詳細描寫了琥珀氣味甘、平，安五臟、定魂魄、消淤血、通五淋、壯心、明目、止心痛、癲斜等藥用特性。