□ TEXT 軒實 □ PHOTO 丫丫家

金星密布的紫檀木橫切面
編者按:
木寶,木中之珍也。木之珍,猶如石之美、金屬之貴,皆屬寶物。
木寶之經濟價值,不遜于金銀。檀香和黃花梨,皆有木黃金之美譽,沉香則有木中鉆石之雅稱。明朝時,一張黃花梨大床可以置換10個丫環;現在拍賣中,隨便一件清中期皇室紫檀家具,輕輕松松都能以千萬元成交;2014年一份達拉干沉香料,曾被拍出每克3600元的高價,即便在正常交易中,上好的奇楠沉香每克達萬元亦不足為奇。
木寶之文化價值,不遜于玉石。木頭的利用始于遠古,在我國的文字記載中,西漢已開始使用沉香和黃花梨,晉代已對紫檀有了認知,而檀香木隨佛教傳入距今也有1500多年歷史了。木寶文化,從宮廷到民間,從廟堂到山野,相關王侯將相、文人雅士、儒釋道隱和尋常百姓。它是漢武帝和乾隆帝的威儀,也是宋徽宗和南唐后主的哀嘆,趙飛燕和楊玉環由之香奢,蕭皇后和慈禧太后因之歡顏,上有木匠皇帝朱由校,下有文人家具設計師李漁,李白、杜甫、白居易為之吟唱,蘇東坡和張擇端為之揮毫,它是佛家道家的香和雕像,也是李時珍的藥、永和公主的美容湯,還是鄭和的功勞簿、年羹堯與和珅的殺頭狀。木寶貫穿了人類文明史,木寶文化絢麗多姿,博大精深,源遠流長。
他山之石,可以攻玉。我們沒必要自我封閉,“寶”不必一定就是金銀玉石,木串珠、木配石和木嵌金銀,同樣精美而有價值。我們也不必拘泥于小節,非得和珠寶首飾扯上關系,拋開圈子,摒棄狹隘,“寶”之視野天高海闊,木寶同樣可為我們學習、借鑒和利用。……