淺談利用校園新媒體實現(xiàn)價值引導功能的可能性

孫鈺 楊帆 山東大學

隨著科學技術的迅速發(fā)展，新媒體已成為繼報刊傳統(tǒng)媒體后發(fā)展起來的新型傳媒形式。利用數(shù)字技術，通過網(wǎng)絡渠道，最后在手機、電腦等移動終端上為人們提供信息和娛樂服務。目前，新媒體產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速。2017年，微博月活躍用戶增至3.92 億；2018年春節(jié)，微信月活躍用戶超過10 億。[1]另外，新媒體在大學生群體中傳播廣泛，微博、微信成為當下主要的交際媒介：2017年教育部抽取了73 家單位的新媒體平臺，粉絲量為50000-200000的微信微博平臺較2016年相比，占比從27.3%上升至50.7%。[1]對于思政輔導員來說，面對新媒體時代多樣的傳播形式應該順勢形成符合當下傳播特點的思政教育價值引導策略，利用好新媒體平臺。

一、校園新媒體的特點有助于價值引導

(一)校園新媒體的特點

校園新媒體是高校利用新媒體在校園內實現(xiàn)信息交互等目的的平臺。除了具有新媒體的一般特點，還具有校園的特性。這些特性有利于新媒體實現(xiàn)價值引導功能。具體來看分為以下幾個方面：

1.平臺開放與運行規(guī)范并存

一方面，校園新媒體平臺是一個開放的平臺，學生基于這個平臺實現(xiàn)校內、校外的信息交互，營造出自由民主的交流環(huán)境。另一方面，校園新媒體是學校向校內外發(fā)表言論、樹立形象的平臺，因此在運營方面，校園新媒體比社會媒體更加謹慎、規(guī)范。通過身份認證對不良信息進行把關，一定程度抵制來自網(wǎng)絡的負面影響。

2.傳播對象對內交互與對外輻射并存

高校新媒體立足于自身育人的目的，使學校管理層、教學層與學生之間形成暢通的信息交流通道，實現(xiàn)學校與學生的交互，比如基于新媒體實現(xiàn)的講座、慕課等新形式學術研究平臺，學生可以使用該平臺討論和反饋學術內容，為教師提供提高課程質量的基礎。此外，基于新媒體進行的思想政治教育，其形式較傳統(tǒng)媒體來說更新穎，學生也較熟悉。另一方面，學校通過校園新媒體向外界展示校園文化和學校形象，吸引學子和人才。

3.傳播內容教育性與服務性并存

十九大報告中確定“立德樹人”的根本任務，對思政教師提出更高的要求。與一般新媒體相比，校園新媒體以教育為己任。因此，在內容方面，學校需要依托新媒體平臺對學生進行思想道德修養(yǎng)、知識能力發(fā)展、生理心理健康等方面教育。除了教育性傳播內容以外，學校還有管理和服務學生的任務，及時聽取學生訴求，及時處理學生問題，及時引導輿論，營造和諧友好的校園環(huán)境。

(二)校園新媒體“價值引導功能”

1.對于價值觀的理解

價值觀是人們識別事物和證明是非的思維方式。反映了人，事物和事物的價值或作用。大學生入校以前其認知結構、閱歷、家庭背景不同，在面對紛繁復雜的信息洪流中形成的價值觀也不相同，對自身價值定位也不相同，此時大學思政教育對其正向引導顯得尤為重要。“每個時代都有一個適應其發(fā)展需求的核心價值體系，是維系社會團結和睦的精神紐帶、推動社會全面發(fā)展的精神力量、指引社會前進方向的精神旗幟”[2]。大學思想政治教育應圍繞核心價值體系進行。

2.對于價值引導的理解

“價值引導”是教育者主體意識的指導性活動，這種指導性活動需要基于教育者的價值選擇與預設。

人在發(fā)展過程中自身實踐與探索會組成個人經(jīng)歷，直接積累人生經(jīng)驗；通過后天學習和教育獲得間接經(jīng)驗。道德形成過程也是如此，由于個人見識和環(huán)境的局限性，依然需要家庭、教師、社會進行價值觀的引導和塑造。習近平總書記在2018年的全國教育大會上提到“要在加強品德修養(yǎng)上下功夫，教育引導學生培育和踐行社會主義核心價值觀，踏踏實實修好品德，成為有大愛大德大情懷的人。”這也體現(xiàn)了通過教育實現(xiàn)價值引導的必要性。

3.校園新媒體的“價值引導功能”

校園新媒體的價值引導作用意味著高校充分利用新媒體的開放性，互動性和教育性，采用多渠道，多形式引導學生的價值。網(wǎng)絡媒體的混亂和監(jiān)管不當容易混淆大學生的價值選擇，嚴格把控新媒體的形式和內容，用易于理解和重塑的方式展示社會主義的核心價值觀。引導學生實踐社會主義的核心價值觀，樹立具有理想、有責任的青年形象。

二、校園新媒體發(fā)揮價值引導功能的邏輯條件

(一)社會互動是校園新媒體發(fā)揮價值引導功能的要求

“在社會學中，社會互動意味著相互作用，指的是個人與個人，個人與群體，群體和群體之間發(fā)生相互影響性的行動方式和過程。”[3]

“人的本質只有在交往中才能體現(xiàn)出來”[4]，價值引導需要引導主體、引導媒介、引導客體的發(fā)生相互影響才能實現(xiàn)。思政教師通過校園新媒體對現(xiàn)實中的學生的學習、生活、思想進行價值引導。現(xiàn)實中的學生通過不同虛擬身份，打破了只有主體傳輸?shù)膫鹘y(tǒng)引導模式，通過新媒體與思政教師進行自由交流。從強調灌輸式引導轉向交流式引導，通過新媒體虛擬的特點，自由的交流形式，拉近引導主客體之間的距離，使個體能夠通過交流增加對社會核心價值的理解。在這個過程中，社會的核心價值被潛移默化地內化到他們的認知中，并影響行為。

(二)弱連接優(yōu)勢理論強化了校園新媒體價值引導作用

社會學家格拉諾維特在20世紀70年代提出“弱連帶優(yōu)勢理論”，他認為與“強連帶”相比，弱連帶有更好的傳播效果。表現(xiàn)為人們往往與那些和自己相似度較強(掌握信息相近)的人相處，此時獲得的信息較為重疊。他認為除了這種“強連帶”之外，人們在與那些關系較為疏遠、與自己差異性較顯著的人接觸時，更有機會得到對其有幫助的信息。

思政教師通過校園新媒體與學生建立“弱連帶”，以極低成本和較高效率傳遞社會核心價值觀，通過手機等便捷移動終端載體，使學生在新媒體中更便捷、直接獲取自己需要的信息，強化引導作用。

校園新媒體創(chuàng)新了大學生價值引導路徑，其特點以及實現(xiàn)價值引導的邏輯條件使校園新媒體能夠圍繞“育人”這一目的進行。學生們能通過多形式校園新媒體這一便捷平臺獲得內涵豐富的核心價值觀內容，思政教師也找到當下大學生接受的新形勢引導途徑，通過信息交互不斷提升大學生素養(yǎng)，樹立正確的價值觀，最終成為有大愛大德大情懷的新時代青年。