《我不是藥神》中的現(xiàn)實(shí)主義電影美學(xué)剖析

揚(yáng)州大學(xué)新聞與傳媒學(xué)院

2018年7月5日，由徐崢、王傳君等主演的反映“買藥難”的現(xiàn)實(shí)主義題材電影《我不是藥神》在國(guó)內(nèi)上映，該片引發(fā)大量關(guān)注，形成持續(xù)熱議，隨后國(guó)家層面出臺(tái)相關(guān)政策回應(yīng)影片所反映的“買藥難”的問(wèn)題。影片由此成為一部“既叫好，又叫座”的現(xiàn)象級(jí)電影。當(dāng)網(wǎng)紅、流量小生、惡搞文化充斥視野的時(shí)候，該片改編自真實(shí)事件，以真實(shí)故事為基礎(chǔ)講述國(guó)人的真實(shí)“遭遇”，直擊社會(huì)痛點(diǎn)，對(duì)現(xiàn)實(shí)的描繪引發(fā)公眾的真實(shí)“代入感。筆者認(rèn)為《我不是藥神》的成功之處源于以下三個(gè)方面：

一、轉(zhuǎn)換視角，關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)

近年來(lái)，中國(guó)主流商業(yè)電影院線里，文藝片宣揚(yáng)精英的啟蒙主義，倡導(dǎo)抒發(fā)情懷，總現(xiàn)得迷離夢(mèng)幻，曲高和寡；商業(yè)片或依舊延續(xù)歐美電影的好萊塢式情節(jié)，或反映中產(chǎn)及以上階級(jí)的小資生活。反映社會(huì)民生、關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的影片少之又少。《我不是藥神》成為“爆款”的關(guān)鍵正是在這股洪流中挖掘了現(xiàn)實(shí)主義的深度。上一部“爆款”《戰(zhàn)狼 2》的火爆來(lái)源于對(duì)國(guó)家形象的塑造、愛(ài)國(guó)主義情懷的引領(lǐng)，那么，《我不是藥神》則引燃了另一個(gè)心理爆點(diǎn)：現(xiàn)實(shí)主義的民生體驗(yàn)與訴求。

影片最先觸動(dòng)觀眾的就是其現(xiàn)實(shí)主義主題：“看病難”。影片對(duì)準(zhǔn)的是患上了絕癥被高價(jià)藥逼到絕境的人：彭浩來(lái)自農(nóng)村，生活貧困，沉默寡言卻重情重義；呂受益是一位十分小家子氣的父親，每次見(jiàn)面都會(huì)請(qǐng)大家吃橘子，在疾病的碾壓下，他幾近失去生的勇氣……他們是千千萬(wàn)萬(wàn)身患重病而無(wú)力救治的人群的縮影。

眾多影片比如《西虹市首富》《歐洲攻略》等都在表達(dá)：這是一群生活優(yōu)越或境遇奇特的人，他們代表了中國(guó)人的正常生活。然而，這些影片幾乎完全脫離了現(xiàn)實(shí)，架空了現(xiàn)實(shí)?！段也皇撬幧瘛穭t聚焦民眾實(shí)實(shí)在在的生活，真實(shí)的刻畫普通人生活中面臨的種種矛盾與困境：病人無(wú)錢生存的命運(yùn)困境，藥販在金錢與人性中的道德掙扎，警察在情與法中的忠義兩難，醫(yī)藥公司在營(yíng)業(yè)與公益之間的艱難權(quán)衡。影片依托于現(xiàn)實(shí)主義原則，反映人民大眾對(duì)看病難、救命貴等問(wèn)題的真實(shí)呼聲，反映真實(shí)的社會(huì)矛盾，最后也真的像韓國(guó)著名的現(xiàn)實(shí)主義題材電影《熔爐》一樣成為一面“鏡子”，引出政府出手，出臺(tái)政策指示相關(guān)問(wèn)題。

二、立足現(xiàn)實(shí)，塑造藝術(shù)典型

在《我不是藥神》中制造戲劇性沖突矛盾的套路依然隱約可見(jiàn)但是影片中的人物脫離常見(jiàn)套路，脫離扁平化，不再“打不死”，不再“大圓滿”。哪怕一些人物只用寥寥數(shù)筆去塑造，也塑造得有血有肉。

片中，男主程勇作為落魄英雄，本來(lái)已擺脫困頓轉(zhuǎn)行成為一家工廠的負(fù)責(zé)人。但往日白血病朋友的求助讓他在法律與救人的兩難中選擇堅(jiān)守善良，回頭救人。在這反復(fù)的心理掙扎與良心的拷問(wèn)中，程勇是一個(gè)有“大義”的漢子，也是一個(gè)渴求安穩(wěn)的父親，他的軟弱與堅(jiān)強(qiáng)，妥協(xié)與堅(jiān)持，讓觀眾看到的是一個(gè)“活生生的”身邊人，而不是好萊塢電影中脫離現(xiàn)實(shí)生活的超級(jí)英雄。

劉思慧剛出場(chǎng)給我們一種社會(huì)“大姐大”的錯(cuò)覺(jué)，其實(shí)，她委身風(fēng)塵在酒吧跳鋼管舞的背后是自己需錢治病的女兒。性格剛正的警察曹斌在追查仿制藥時(shí)，也一再保護(hù)程勇及病人，違背法律為他們開(kāi)脫。普通患者互相幫助、哀求警察的艱難求生也是我們?cè)谠壕€電影難得一見(jiàn)的場(chǎng)面。所有的這些角色都不是性格完美的“圣人”，都有各自的艱難抉擇。正是導(dǎo)演將這些從平凡的大眾身上提取的優(yōu)缺糅合，讓我們看到仿佛是來(lái)自自己的倔強(qiáng)、屈服、人性抉擇，讓我們感受到來(lái)自身邊，來(lái)自你我的活生生的藝術(shù)典型，感受到不同于完全自然復(fù)制粘貼的藝術(shù)真實(shí)，讓人深刻地體味到了影片的人性力量。

三、深化現(xiàn)實(shí)，凸顯藝術(shù)價(jià)值

當(dāng)下影視界歷史大女主劇、都市職場(chǎng)劇、青春偶像劇久盛不衰，《我不是藥神》的成功離不開(kāi)“現(xiàn)實(shí)主義”題材的選取，但在強(qiáng)調(diào)它的現(xiàn)實(shí)主義同時(shí)，不能忽略它的藝術(shù)價(jià)值。

影片的故事情節(jié)也沒(méi)有什么腦洞大開(kāi)的巧合，我們幾乎找不到絕對(duì)的反派和邪惡勢(shì)力。片中的幾個(gè)主角各自承擔(dān)自己的命運(yùn)安排，自己生活的一地雞毛。引發(fā)觀者對(duì)自己生活的審視與反思。同時(shí)，每個(gè)主角都是一面鏡子，映照著對(duì)人性、命運(yùn)、家庭、社會(huì)、法律和制度的一系列追問(wèn)。在讓觀眾淚流滿面、滿是感慨的同時(shí)，觸入了嚴(yán)肅的思想深度，觸發(fā)社會(huì)關(guān)注、政府回應(yīng)。藝術(shù)對(duì)生活的集中概括和凝練，在此得到了充分的體現(xiàn)。

《我不是藥神》讓今后的電影創(chuàng)作有例可依：要去講述中國(guó)人的現(xiàn)實(shí)故事，更要藝術(shù)化地講好現(xiàn)實(shí)故事。片中，雖然偶爾出現(xiàn)的方言和南京、上海的取景讓我們深感熟悉，取材于真實(shí)事件也十分回歸現(xiàn)實(shí)，但真正撼動(dòng)人心的藝術(shù)價(jià)值，是影片飽含的情感力量、人文情懷和思想深度。

《我不是藥神》凝練的概括了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的小人物群像，直面現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，毋庸置疑是一次大膽嘗試和進(jìn)步。音樂(lè)人羅大佑看完此片后深有感慨：“《我不是藥神》用了笑淚與共的模式來(lái)講述一個(gè)真人發(fā)生過(guò)的真的故事，將‘善意’這個(gè)我們平常不自覺(jué)在碰觸的人性的觸角伸展到我們?cè)敢夂荛_(kāi)心的面對(duì)它?！鄙埔怃侀_(kāi)之后，或許一切改變皆有可能。