紅色經典改編的時代意義與文化認同

邵秋潔　溫荔清

摘 要：小說《林海雪原》是一部“十七年”時期的紅色經典著作，它對幾代人的影響流傳至今。2014年徐克導演根據原著小說改編的電影《智取威虎山3D》上映，受到廣泛好評與認可。本文將小說與電影從情節結構和敘事方式、人物形象、意識形態等幾方面進行對比，并結合多方觀點闡述二者之間的影響，探討對紅色經典改編的時代意義與文化認同。

關鍵詞：紅色經典 內容重構 情節人物 時代意義

一、關于小說《林海雪原》的改編

小說《林海雪原》是作家曲波在1952年，根據自己解放戰爭時期在東北牡丹江一帶的剿匪經歷創作形成的。小說于1957年作家出版社出版問世。1960年，八一電影制片廠出品了由劉沛然導演的黑白電影《林海雪原》；1966年，由童祥苓、金波主演的京劇《智取威虎山》被列為八大樣板戲之一，后于1970年被正式拍攝成革命樣板戲電影上映；1999年，《楊子榮》作為紀實電影問世；2003年又被改編成電視劇《林海雪原》。歷經60余年的洗禮，徐克版《智取威虎山3D》在2014-2015的賀歲檔華麗上映。在新的文化語境和時代背景下，3D版的《智取威虎山》格外引人注目，它既有小說原汁原味的情節和人物，又在紅色經典的基礎上加以創新，輔之以逼真的3D特效技術，讓觀眾看后大呼過癮又回味深刻。本文從多角度把小說與徐克版電影對比分析，從而獲得一種歷史的全面的視角。

二、情節結構與敘事方式：從復雜情節到雙線敘事

小說《林海雪原》共三十八章，可簡要概括為三部分。第一部分：第一章“血債”—第十二章“一撮毛”，主要交待剿匪前的準備環節和正面人物的依次出場；第二部分：第十三章“兵分三路，如此如此”—第二十三章“少劍波雪鄉抒懷”，這是全書情節高潮部分，講述了小分隊三路人馬奮戰夾皮溝、巧奪威虎山、智擒座山雕的故事；第三部分：第二十四章“欒超家闖山急報”—第三十八章“鐵流”，最后一部分講述清理侯專員、馬希山等殘余土匪勢力，取得剿匪大勝利。原著小說人物眾多、情節豐富，加之以傳奇色彩的革命經歷，使得整個故事線條流暢，脈絡清晰。與小說相比，電影《智取威虎山3D》對情節進行了精簡，只保留了第二部分的內容，突出主要人物，忽略次要人物。用簡單利落的“車庫遭遇戰”打響開場的第一槍，然后就是少劍波、楊子榮、小白鴿、座山雕等主角的依次登場。經過一系列鋪墊情節后，就是一場精彩的“打虎上山”。“打虎上山”可分為兩層，一是打虎，二是上山。“打虎”這段在小說中的描寫僅有數百字：“他還沒來得及回頭，突然一聲巨吼，灌木叢中撲出一只大個的東北虎，張著利牙，豎著尾巴，一沖一沖地向馬撲來。……楊子榮就在這一瞬間，槍口對準了虎嘴，當的一槍，槍彈通過口腔，從腦蓋骨穿過，老虎臥在雪地上，只有一條尾巴亂絞了一陣，死去了！”小說里核心人物是楊子榮，而電影把主角調換為立體形象的東北虎，精彩的打斗場面滿足了觀眾的視覺訴求。

三、人物形象：從多樣豐富到鮮明突出

在人物形象的表現上，小說《林海雪原》和電影《智取威虎山3D》有一個共同點：人物形象正邪對立、善惡分明、主次有序。“舞臺上的善惡忠奸一目了然，正邪結局是非分明，這是根植于中國古典小說和戲曲中的審美慣例。”[4]此外，小說中的人物形象眾多，除了突出少劍波、楊子榮、白茹、高波、座山雕、欒平等正反兩派的主要人物以外，還對劉勛蒼、李勇奇、李鴻義、八大金剛、馬希山、侯專員等次要人物有詳細的描寫。而電影由于受到時長和情節限制，只集中表現了在劇情上有矛盾沖突的主要人物。

四、意識形態：從革命情結到家國情懷

意識形態是一部文學作品的思想價值核心，這一環節在從小說到電影的過渡中要被格外重視，尤其是對紅色經典著作的改編。它要求既滿足政治意識的需求，又不失主流文化的娛樂性口味。如此高質量的再創作無疑是對編劇和導演最大的考驗。小說《林海雪原》政治色彩是強烈高調的，從扉頁的一句“以最深的敬意，獻給我英雄的戰友楊子榮、高波等同志。”[1]就可以看出這部革命傳奇所飽含的深厚情誼，這份情誼不僅是戰友情，更是作家曲波經歷革命戰爭后，對英雄先烈的緬懷，向偉大祖國的最高禮敬。高漲的愛國主義和英雄主義充斥在文學作品中，同樣影響著京劇版《智取威虎山》的改編。在樣板戲中，楊子榮化身“高大全”式的模范戰斗英雄，少劍波代表著黨中央的決策與智慧，座山雕是陰險毒辣的反動派，小常寶、李勇奇等人是受苦受難卻投身革命的農民群眾代表……這樣的改編基本符合了原著的政治意圖，也成為文革時期的政治傳聲筒。

五、消費時代下《林海雪原》的重構

在2014-2015賀歲檔上映的《智取威虎山3D》、《一步之遙》、《太平輪》等幾部國產電影中，《智取威虎山3D》的票房無疑是最高的。為近7億票房做出貢獻的除了明星陣容演員、備受矚目的3D特效技術、優良的制作團隊以外，最值得推崇的是主創徐克和黃建新等人對小說《林海雪原》繼承性的改編。小說本身有其深刻的歷史內涵，而怎樣運用現代手段挖掘它的普世價值觀和商業價值是關鍵。在這一點，徐克利用京劇樣板戲曲刻畫的人物形象勾起中老年觀眾的回憶，利用立體逼真的戰爭武打場面吸引年輕人，靜態與動態，情感與動作，與觀眾產生共鳴可以說是影片最大的成功。

從小說到電影，從《林海雪原》到《智取威虎山3D》，書寫了一段精彩歲月，演繹了一場別樣人生。

參考文獻

[1] 曲波.林海雪原[M].北京：人民文學出版社，2016.

[2] 田卉群.《智取威虎山》：從紅色經典到類型大片的二元進化論[J].電影批評.2015，2.

[3] 周春霞.“紅色經典”重構：英雄、青年與民族文化認同--徐克版《智取威虎山》的敘事學解讀[J].視聽天地.2015，3.

[4] 李艷.紅色經典下的快意江湖--論《智取威虎山》的電影改編[J].新聞界.2015，10.

[5] 路楊.《智取威虎山》“革命中國”的想象、追認與終結[J].熱點評論.2015，2.

[6] 劉洪 趙步陽 章澄.后現代視域下的“紅色經典”改編--以3D電影《智取威虎山》為例[J].電影評介.2015，4.

[7] 孫金燕.3D電影《智取威虎山》：重構與越界中的徐克式武俠誘惑[J].四川戲劇.2015，6.

[8] 黃建新 譚政 馬喆.紅色經典的當代敘事--《智取威虎山》監制黃建新訪談[J].訪談錄.2015，2.