張天浩
(華東師范大學馬克思主義學院,上海 200241)
文化的“興”和“強”關系著“國運”和“民族”,正如習近平在十九大報告中指出:“沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復興?!盵1]新時代堅定文化自信也是宣示中國共產黨堅定馬克思主義信仰,讓“歷史進步”中的中國通過馬克思主義的指導融通古今中外進步資源,與時俱進,通過理性傳承、創新發展和價值引導,忠實發展“為人類求解放”[2]事業。
新時代堅定文化自信既需要以浚源中華優秀傳統文化為基,還需要浚源馬克思主義理論資源和國外哲學社會科學資源。理性浚源古今中外進步的人類文明是新時代社會主義文化生成和進步的“源流”。
習近平在北京大學師生座談會上談到:中華文明是中華民族的基因,深刻根植在中華民族的血脈之中,潛移默化地影響著中國人的思想和行為。[3]優秀的中華民族文化是歷史發展和中華民族進步的共同結果。五千年中華民族的歷史實踐形成了極具中國特色的價值觀念和思維方式,蘊含著從先秦子學到宋明理學等數個學術思想繁榮時期的鴻篇巨制,體現了從先秦諸子到魯迅等一大批思想大家的知識、精神、思想、智慧和品格等,包含有豐富的人文、哲學和治國理政智慧等,這是堅定文化自信的豐厚文化遺產和推進社會主義文化興盛的獨特優勢,也是新時代認識世界、改造世界和面向世界進行中國表達的重要依據。中華優秀傳統文化之所以源遠流長,離不開中華民族在繼承中華優秀傳統文化的過程中,始終以馬克思主義的方法、觀點為指導,以堅守中華文化本身的立場為中心,立足不同歷史時期的中國現實,不斷浚源其所蘊含的品格和精神,使中華優秀傳統文化保持著永不褪色的時代價值。新時代,繼續加深對中華優秀傳統文化的浚源,對于堅定社會文化自信,推動社會主義文化的“興”和“強”有著深刻又深遠的影響,也是“國運興”和“民族強”的關鍵。新時代堅定中華傳統文化自信,首要前提就是在馬克思主義的指導下理性浚源、堅守傳承中華優秀傳統文化,這也是保護、愛護中華優秀傳統文化,讓世界了解特色鮮明、富有創造性的中華文化所蘊含的價值理念,向世界展示中華民族獨特價值和精神世界的路徑。
世界文明的發展都會受到民族、歷史等因素的影響,并呈現出不同的發展特色。19世紀中葉,中國的國門伴隨著列強的入侵被迫打開,國家性質也隨之發生了劇變,在炮火中逐步淪落為半殖民地半封建社會。這一時期,各種救亡圖存的思想觀念涌入中國,就是在這一民族存亡的危急關頭,農業人口占絕大多數的俄國在馬克思主義的指導下取得了十月革命的勝利,這給同樣有著廣大農業人口的中國人送來了馬克思列寧主義的科學真理。在李大釗、陳獨秀等為代表的早期馬克思主義者的傳播擴散中,在中國革命分子與共產國際的共同努力下,1921年在上海召開的中共一大形成了以這一科學真理為基礎的中國共產黨的指導思想,并寫入黨章。由此,中國共產黨堅定馬克思主義的信念,帶領著中華民族向“站起來”邁進。
馬克思主義指導下的中國共產黨帶領著中華民族從三座大山的壓迫中“站起來”,從“站起來”走向“富起來”,再邁向“強起來”。以毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、習近平為核心的黨的中央領導集體倡導運用馬克思主義來認識中國、改造中國,并在不斷進步的中國歷史實踐中促進了馬克思主義與中國的革命、歷史、實踐和文化的相結合,讓馬克思主義在中國落地生根與中國化,生成了革命文化、社會主義先進文化等“鮮活”“生動”、富有生命力的思想觀念和價值引導,這也成為了十九大召開后中國共產黨堅定文化自信,在馬克思主義的指導下繼續推動社會主義文化理論創新發展的最大增量。社會主義文化理論創新發展是伴隨著中國共產黨從浙江嘉興的一艘紅船開始駛向井岡山、長征、延安等革命道路開始的,艱辛的革命道路不僅生成了“紅船精神”“井岡山精神”“長征精神”“延安精神”等豐厚的紅色革命精神文化,還隨著革命道路的不斷發展實現了大眾化傳播。貫徹落實十九大精神,堅持以馬克思主義為新時代堅定文化自信的指導思想,承續紅色革命精神文化以及中國共產黨在中國特色社會主義道路探索途中形成的中國化的馬克思主義先進文化,如:“奧運精神”“抗災精神”“航天精神”等等。這都是馬克思主義指導下中華優秀傳統文化在歷史發展進程中形成的中華文明不可或缺的重要組成部分,還是中國特色社會主義文化走向世界,實現中華民族偉大復興的堅實依托。
伴隨著人類社會的發展,生成了認識世界和改造世界的精神文化,既包括中國的,也包括所有有益于滋養中國文化、推進中國文化進步的世界文明和文化。新時代堅定文化自信需要在馬克思主義的指導下,理性浚源、借鑒和吸收有益于滋養中國文化的國外文化,堅持“洋為中用”“不忘本來、吸收外來”的原則和方法,著力融通各種有益于滋養中國文化的國外文化精髓,不斷推進社會主義文化創新和進步,這也有利于防止社會主義文化“進步”陷入“唯一”之中。學習、借鑒國外文化有助于中國了解世界各國、各民族的發展進程,有助于中國了解世界不同地域、不同民族文化存在的合理性,將其中有益于滋養中國文化的國外文化進行科學的批判吸收,對其進行必要的借鑒,而不是全部排斥。馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東、鄧小平等馬克思主義踐行者在發展馬克思主義文化理論的過程中,都會對前人所創造的成果進行批判性的學習和借鑒。新時代堅定文化自信,不僅要讓世界知道中國經濟的發展,還要讓世界了解中國文化。新時代要在繼續推進中國文化的進步,繁榮中國特色社會主義文化,使中華民族的文化成為引領大眾精神的同時,還需要從中國發展的具體實際出發,學會運用馬克思主義的立場、觀點和方法,吸收借鑒有益于滋養中國文化的國外文化精髓,來不斷推出具有中國獨創性的中國文化,使其更加符合當代中國和世界的發展。
中國共產黨承續馬克思“為人類求解放”的思想和事業,在歷史實踐創造的過程中也不斷進行著文化的創造,文化的進步也將越來越成為未來中國發展的活力,“文化進步”與“中國發展”兩者是相輔相成的關系。[4]而中國特色社會主義文化的原創性與時代性將是中國文化發展的重要影響因素。社會主義文化是在中華民族幾千年精神血脈適應不同歷史時期的實際發展中進步的,不僅體現了中華優秀傳統文化的生命力,還體現了中國人的智慧。民主革命時期,中國共產黨作為中華優秀傳統文化的忠實傳承者和弘揚者,運用馬克思主義的立場、觀點和方法對中華優秀傳統文化進行了創新和發展,生成了凝結著黨和人民意志的革命文化。中國自進入社會主義建設時期至今,中國共產黨始終領導中國人民在實踐創造中理性浚源中華優秀傳統文化和中國革命文化,不斷發掘其所蘊含的思想和價值,推進了社會主義文化的創造和進步。新時代堅定文化自信,既要薪火相傳,還要浚源中華文明的活力,讓“源”在中國社會改革的實踐中與世界多彩的文明一道,成為中國和世界的精神指引。
新時代堅定文化自信,為的是服務絕大多數人,即人民群眾。馬克思主義是來自于人民群眾,又服務于人民群眾的科學??T粗腥A優秀傳統文化生成革命精神文化,革命精神文化進一步成為中國特色社會主義先進文化都是馬克思主義思維和方法的展現。新時代,要繼續創新性發展中華優秀傳統文化、革命精神文化、社會主義建設時期的先進文化,必須毫不動搖地堅持馬克思主義的指導。歷史、實踐、人民已經告訴我們,中華優秀傳統文化創新和進步的過程需要馬克思主義,中華優秀傳統文化也正是由于馬克思主義的指導,才繼續創造了更多的中國故事,這一指導與結合就是馬克思主義強大力量的展示。[5]新時代,面對各種多元文化的沖擊,堅定文化自信更需要毫不動搖地堅持馬克思主義的指導,將馬克思主義與中國實際、人民、文化、歷史相結合,學習習近平新時代中國特色社會主義思想,堅持“四個自信”,在不斷的實踐創造中實現文化的創新進步。
綿延數千年的中國傳統文化是中國歷史在不同階段的產物,其蘊含著十分豐富的思想資源。[6]新時代堅定文化自信,要堅持歷史文化與實踐創造相結合,科學地繼承轉化中國文化,使歷經數千年依然發揮著鮮活生命力的中華優秀傳統文化與當代社會相適應,賦予中國文化新時代新的生命,堅持百花齊放的視野對中華優秀傳統文化、革命精神文化、中國特色社會主義先進文化再次進行發掘,如中華民族優秀傳統文化的傳承與發展離不開當時的封建政權統治,所以,對于其創新首先要進行科學的揚棄,去其封建性、落后性的糟粕思想,留其具有時代價值的精髓,如:“以人為本”“天下為公”等在中國永久都不會過時的思想精華,使其成為對今天創新中國特色社會主義文化的重要思想元素,服務于三個倡導下的社會主義核心價值觀,引領各種多元文化,并將其融入到中國特色社會主義事業建設的價值理念中,使其體現出與時俱進的時代性,表現出中國文化的時代性特征和強大的生命力。新時代堅定文化自信,要科學地繼承轉化中國文化,不斷推動中國在道路、理論、制度、文化發展上更加自信。
當前,對文化自信構成嚴重威脅的多元文化有歷史虛無主義、自由主義、無政府主義等。新時代堅定文化自信,推動社會主義文化繁榮進步必須堅持馬克思主義的指導、堅持中國共產黨的領導、堅持中國特色社會主義、堅持改革開放,以抵制當下以歷史虛無主義為主的多元思潮借助各種新媒體再次對中國共產黨領導下人民創新的革命精神文化與社會主義先進文化以及革命前輩等進行虛無、歪曲和丑化,避免一些缺乏辨析能力的人開始對中華文化迷失了方向,在繼承、創新中國特色社會主義文化的途中彷徨猶豫。此外,各種多元文化與思潮還滲透到哲學社會科學、文藝工作等各個領域,這對于傳承、創新中國特色社會主義先進文化造成了一定的阻力。為破除這一阻力,急需要回顧總結改革開放以來中華文化的新材料,挖掘史實,發現新的史實、新的材料,用馬克思主義的立場、觀點和方法繼續提煉出中國共產黨領導中國人民進行社會主義建設實踐中的新的文化,構建新的文化話語,直擊歷史虛無主義等思潮對中國共產黨領導中國人民進行社會主義事業建設進程中所歪曲的言論,解決當前多元文化的沖擊問題,實現中華優秀傳統文化、革命精神文化、中國特色社會主義先進文化的時代化、大眾化和民族化。
當下,世界的發展面臨著重大的變革。中國共產黨領導下的中國作為一個有著數千年文明史的大國,對于解決世界發展面臨著的重要問題應該做出反應。數千年的歷史實踐與創造讓中華文化包含著大量普遍適應于中國和世界發展的文化,新時代堅定文化自信,推動社會主義文化創新和進步,應該以新時代中國與世界面臨的重大問題為中心,從中去挖掘新的與世界和中國發展相適應的文化需求,以中華優秀傳統文化、革命精神文化、社會主義先進文化為“源”,加強對發展中的社會主義政治、經濟、軍事、社會、生態、體育、教育等方面的分析研究。特別是習近平新時代中國特色社會主義文化思想的闡釋,發現、提出、構建、創新可以與新時代中國和世界發展相適應,并符合當前文化發展規律的社會主義進步文化。新時代堅定文化自信還需要思考和研究當前世界各個國家和民族發展模式給其本身和其他國家發展帶來的重大問題,積極汲取世界各文明的精華,回應世界共同普遍關注的重大問題,提出“中國化”的進步文化、大眾文化,向世界展示中華文化的智慧,這是推進社會主義文化進步,不斷鑄就中華文化新輝煌、堅定文化自信的著力點和著重點。
新時代堅定文化自信還需要堅持汲取現階段各國、各民族中有益于創新中華文化的養分,這也是堅定文化自信、堅信社會主義文化淵源流長,不斷進步創生的自信。中華文明的進步發展離不開不同歷史時期中華民族對其他民族優秀精髓的吸收與轉化,這也是中華民族海納百川的民族文化進步的特色。[7]新的時代,堅定文化自信,不僅是中華文化直面多元文化沖擊,也是推動社會主義文化創新發展,開始面向世界的自信。這主要源于堅持馬克思主義的指導地位始終不動搖,立足中國大地和中華文化,依據科學的思維方法,從新時代中國社會發展的實際出發,取長補短、擇善而從,講求兼收并蓄,但兼收并蓄不是囫圇吞棗、莫衷一是,而是要去粗取精、去偽存真,使現階段世界各國、各民族中有益于創新中華文化的新文化融入在中國特色社會主義的文化創新發展中,成為中國文化創新進步的驅動力,不斷激發出中華文化的生命活力,最大限度的展現“中國”魅力,使中國特色社會主義先進新文化蘊含著民族傳統文化、外來文化,又賦予其傳統精神與時代精神,在世界上發揮中國文化應有的作用。
新時代堅定文化自信,不斷靠近中華民族偉大復興的目標,中國不僅需要世界的大環境、大背景,同時也需要發展自身,為整個世界的發展貢獻出中國智慧,要堅持馬克思主義的指導,以中國文化為“根”,肩負起社會主義文化進步的重任,創新生成面向世界的中華文化,建設社會主義文化強國,讓世界接受中華文化,發揮好負責任大國的作用,展現出真實、立體、全面的中國。
發揮中華文化的引導價值,是一個系統的工程,也是當前中華文化體現其自身價值面臨的一項極其緊要的任務,而關鍵還是頂層設計,需要統籌各方面的力量來共同推進中華文化的創新和進步。加強馬克思主義學科建設,不僅是因為新時代堅定文化自信需要堅持馬克思主義指導,而且也是共產黨經受考驗,忠誠馬克思主義思想和事業,發展馬克思主義指導下中華文化發展的基礎。新的時代,要堅定文化自信,推動社會主義文化進步必須要加強對馬克思主義學科的建設,運用其科學的方法去指導發揮中華文化引領作用的實踐,抵制多元文化的沖擊。
新時代堅定文化自信,推動社會主義文化進步,要始終把加強中華文化話語體系的建設放在發揮中華文化的引領作用的實踐中,精心打造中華文化話語。關于如何解決中國問題、創造中國實踐、創新中華文化等問題,中國是最具有發言權和表達權的。針對當下多元文化對中華文化的沖擊,新時代中國應繼續對一些中華、中國的問題、實踐、文化進行深層次的提煉,打上中華的標識,全面創新構建對外中華文化話語體系。從現實實際出發直面新的歷史時期新的時代問題,不斷構建和完善傳統價值觀念和中華文化的表達機制,實現中華話語的世界轉換,處理好內容與形式的關系,創新話語表達方式,把中華民族話語轉化為現代話語、大眾話語和世界話語,[8]打造易于為國際社會所理解和接受的新概念、新范式、新表達,引導國際學術界展開研究和討論。
習近平在網絡安全和信息化工作座談會上的講話中指出:“黨的十八大以來,我國的互聯網事業快速發展,網絡安全和信息化工作扎實推進,取得顯著進步和成績”[9]。以互聯網為依托的新媒體迅猛發展為中華文化在國際社會上的傳播創造了好的平臺與優勢,新時代堅定文化自信必須加強運用互聯網與大數據技術,積極探索改革中華文化的互聯網表達話語新路徑,構建中國特色的中華文化世界信息平臺,提高對外中華文化的宣傳交流水平,將中華民族五千多年的優秀傳統文化、鴉片戰爭以來中國人民一百多年的革命斗爭史、自中國共產黨誕生至今的奮斗歷程、中國人民共和國建立到改革開放以來,中國特色社會主義事業建設的各類中華資源展示給世界。但也要注意互聯網與大數據技術的另一面,如數以億計的身份復雜的網民活躍在網絡數字化這個虛擬世界中,有著不同的學術、文化、民族等背景,對于網絡世界中五花八門的文化、價值、觀點等都有著自己不同的認識,而且對于一些如文化虛無主義、歷史虛無主義等思潮未必看得那么清晰,進而危害世界文化的傳承、創新,影響其指引整個人類進步發展的實踐。所以,也要依法加強國際世界上網絡空間的治理,從各個國家自身出發,為國際網絡世界營造一個良好的空間。與此同時,也要加強發展具有重要文化價值和傳承意義的中華“絕學”與冷門文化。這些中華“絕學”和冷門文化包括有甲骨文等古文字研究,京劇、豫劇、秦腔等戲曲傳承研究等,新時代堅定文化自信必須要重視諸如此類文化的傳承,確保我們的中華文化有人研究、有人繼承,并源遠流長。