高校信仰教育視域下的當代紅色電影作用研究

□呂路軍

近年來，《建黨偉業》《建國偉業》《百團大戰》《智取威虎山》等一批紅色電影站在中國崛起的新高度，通過銀屏對中國精神、中國力量、中國信心進行了新的表達。在青年云集的高校掀起了一浪又一浪紅色電影的“觀看潮”，點燃了青年學子追尋紅色文化的“火種”。紅色電影作為展現中國革命精神和英雄主義面貌的特定類型的電影，以其生動、形象、直觀的特點對中國革命歷史進行展示，激發人們的愛國情懷，激勵人們為實現偉大復興的中國夢而不懈努力。因此，運用紅色電影加強高校大學生的信仰教育，引導大學生堅定馬克思主義信仰具有重要意義。

一、紅色電影在高校信仰教育中的優勢

在不同歷史時期，紅色電影都能掀起人們對中國近現代歷史的“集體記憶”。當代紅色電影以其獨特的優勢成為國產電影市場中一道靚麗的風景，為高校開展馬克思主義信仰教育提供了重要內容。

(一)當代紅色電影的吸引力優勢。當前，高校大學生的主體是“95后”。他們成長在互聯網、視聽環境下，對于各種信息的接觸渠道更加多樣化。通過網絡、微信、微博等媒體獲得所需的資訊已經成為自己的生活方式。當代紅色電影的宣傳策略除了傳統的平面媒體之外，更加注重在全媒體領域進行電影推介，這符合當代大學生了解電影資訊的路徑。當代紅色電影通過燈光、音效、蒙太奇等表現手法，以強大的明星陣容、精美的電影海報、精心設計的演員服飾、精彩的故事內容吸引著大學生的注意力，讓大學生在視聽的情景中，心情愉快地接受中國近現代史、馬克思主義信仰教育。

(二)當代紅色電影的娛樂優勢。成功的電影具有娛樂和教育的雙重功能。反觀當代的紅色電影一改二十世紀七八十年代紅色電影的風格，不以單一的敘事為主，帶有很強的娛樂色彩，能夠讓人在輕松愉快觀賞影片的過程中享受電影，達到心靈的共鳴和情感的交流。從這一點來看，電影藝術受到大眾青睞的程度要高于其他的藝術形式。當前大學生面臨著學業、就業、社會、家庭等各方面的壓力，需要情感的釋放、宣泄、交流的空間。而紅色電影的娛樂功能使得大學生不僅能夠釋放自己的壓力，而且可以從中獲得正確的信仰取向、價值目標。

(三)當代紅色電影的美學優勢。對美的追求，是人類孜孜以求的。伴隨著生活閱歷的不斷豐富，大學生的審美能力在日益提高。他們判斷美的能力、選擇美的標注在日益提升。當代紅色電影獨特的美學功能吸引著大學生。從欣賞的角度，對紅色電影從內容到形式進行深入把握，感受紅色電影的色彩美、場面美、豪放美、動作美，比如電影《建國大業》中開國大典的場景，人民喜慶新中國成立時刻表現出的場面，讓人久久不能忘懷。通過對紅色電影獨特的美學鑒賞，將有力地推動大學生審美能力的提升，從而自覺地選擇藝術價值水平高的影片。

二、紅色電影在高校信仰教育中的作用

在當下進行的馬克思主義信仰教育的內容就是習近平總書記指出的“中國夢是全國各族人民的共同理想，也是青年一代應該牢固樹立的理想追求。中國特色社會主義是我們黨帶領人民歷經千辛萬苦找到的實現中國夢的正確道路，也是當代青年應該牢固確立的人生信念。”[1]，而當代紅色電影在加強高校信仰教育中具有不可替代的作用。

(一)有助于提升大學生的民族認同。民族認同就是社會個體對自己所屬民族的認知、感情及行為的依附，具有對本民族的歸屬感[2]。當代的大學生的思想狀況受到西方文化的影響比較明顯，對民族的認同程度有所下降，對自己民族的認可程度需要進一步加強。當代不少紅色電影往往是從民族生死存亡的視角展開，揭示民族命運的發展歷程。例如紅色電影《建黨偉業》中青年學子為國家、民族的前途積極探索，大膽實踐，當時先進的中國人為民族出路進行艱辛探索。大學生通過對這類紅色電影的觀看，會有力地增強對民族的認同感，了解中華民族危亡時刻的發展歷程，樹立民族自信、中國自信。

(二)有助于提升大學生的國家認同。對個人來說，國家認同指個人在心理上認為自己歸屬于該政治共同體，意識到自己具有該國成員的身份資格[3]。在經濟全球化不斷發展、社會轉型發展時期，大學生的信仰狀況呈現出宗教化、多元化、功利化等特點，不少大學生認同西方國家發展道路，對中國道路的認同還需進一步提升。主流紅色電影以鮮活的事實有力的回答大學生質疑的聲音。例如《建國大業》影片中，中國共產黨與中國國民黨圍繞建國采取的不同策略，西方國家外部勢力對建國的干擾。通過這類影片的觀看，學生可以了解到新中國成立的艱辛，加深對國家的認同感，有力地抵制西方“和平演變”思想的滲透。

(三)有助于提升大學生的思想境界。優秀的電影能夠豐富人的內心世界，提升人的思想境界。據調查顯示，普通人每日關注互聯網的時間為3個小時，大學生用在網上的時間要遠遠大于這個數，而關注最多的是朋友圈、微信、QQ，真正有效利用互聯網的時間比較少。紅色電影中的領袖人物、英雄人物都有著迷人的人格魅力，惜時如金的思想境界值得大學生學習借鑒。例如電影《周恩來的四個晝夜》講述了1961年周恩來來到革命老區河北邯鄲伯延公社考察調研，在四個晝夜的時間里不停地在工作，一點兒時間都不浪費，通過對當地農民走訪、座談、調研成功解決公社存在的問題。通過這類紅色電影的學習觀看，可以有力加強大學生的時間觀念，可以提升大學生為人民服務的思想境界、人生境界。

三、紅色電影在高校信仰教育中的運用

(一)運用紅色電影開展課堂教育。高校信仰教育的主要渠道在課堂，思想政治理論教師是實施信仰教育的主體。近年來，思想政治理論課的教學方式發生了很大的變化，不再是單一的說教方式，對于多媒體的運用受到了高校大學生的歡迎。不少高校的思想政治理論課教師積極探索，采用學生樂于接受的方式開展馬克思主義信仰教育，在思想政治理論課教學的過程中，注重將紅色電影這種藝術形式與課堂知識講述有機融合，受到學生的一致好評。比如在《中國近現代史綱要》的講述過程中，《建黨偉業》《建國偉業》《百團大戰》等紅色電影的某些片段就能和講解的知識點高度契合，影片的適度播放不僅可以有效緩解學生的聽課疲勞，讓學生的注意力更加集中，而且這樣講述的方式，讓學生印象深刻、理解的更加透徹。

(二)運用紅色電影進行社團活動。近年來在高校的社團建設中，紅色社團的建設如雨后春筍一般興起。目前紅色社團開展的活動主要是以理論講座為主，效果差強人意，對于學生的吸引力不夠。如果能夠較好地運用紅色電影的精髓，整合社團資源，把學生按照不同角色來演繹紅色人物，以微電影的方式展播自己的表演，一定能夠受到學生的歡迎。在紅色微電影拍攝的過程中，扮演者必然會仔細揣摩人物的語言風格、了解人物的生平介紹、模仿人物的肢體語言，這樣無疑是加深了學生對于紅色電影內容的記憶，提升了學生對紅色人物的認識水平。

(三)運用紅色電影開展影評活動。每年的大學生電影節都受到高校大學生的關注和追捧。對優秀電影的欣賞已經成為大學生的一種生活方式。不少高校都會利用重大的紀念日或是重要節日，比如歌頌八路軍將士英勇奮戰、抗擊日本侵略軍的壯舉《百團大戰》的播放就是在中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70周年前夕，定期舉行“紅色電影播放周”活動，以有獎征文、演講、座談等多種形式進行影評活動。這樣一來，信仰教育變得更加具體，有抓手，有步驟，有成效，學生受到的思想教育要高于平時。

(四)運用紅色電影豐富紅色文化。校園是大學生生活學習的主要場所。高校應發揮校園環境的育人功能，突出校園文化建設，讓校園文化如春風化雨般滋潤學生成長的心田。習近平總書記在不同場合多次指出“要讓紅色基因代代相傳”，因此高校校園文化建設要在“紅”字上下足功夫，精心設計大學生接受馬克思主義信仰教育的環境，在紅色文化的宣傳上突出歷史和時代的結合，把紅色電影主動融入紅色文化的建設中來，從校園宣傳板、廣播、微信平臺、校園網站等多方面進行建設，讓學生自覺融入到紅色文化的氛圍中去，主動接受信仰教育。