黃萍 漳州城市職業學院
該劇講述了蘇氏原生家庭發生的故事,折射了目前社會上關于關愛老人理性贍養、女權保護、婚姻物質化,伴侶矛盾處理等系列社會家庭問題,以下筆者就該四大話題結合劇情并就其中的影視情節含義進行分析。
贍養問題是《都挺好》劇情中一條重要線索。令人印象深刻的是蘇家三娃贍養其父蘇大強的贍養觀念的分歧。長子蘇明哲高中畢業后便獨自前往美國斯坦福大學留學深造并安家定居。他家庭觀念強烈,但對其父盲目聽從,不考慮自身經濟狀況,多次滿足父親的無理要求,差點導致自己陷入婚姻危機中,蘇明哲對其父親蘇大強的贍養便是屬于典型的感性贍養,對父親深厚的感情與身為長子的面子及家庭責任使他不惜一切代價滿足父親的贍養要求。二子蘇明哲對蘇父最開始的贍養是典型的物質性贍養,即忽視精神陪伴,將物質作為贍養的核心,更將對蘇大強的贍養當成累贅及近似還債的行為。蘇明玉在三人中,對蘇父的贍養觀念應該是相對理性的:贍養不是一味地滿足老人的無理需求,更不是單純的物質贍養,在精神方面的給予陪伴與看護更為重要。
女性的覺醒與反抗是這部“多棱鏡”式劇作的一個經典維度[1],其中典型代表 便是蘇家小女兒蘇明玉的成長經歷及對生父蘇大強的情感變化。劇中蘇明玉的生活經歷折射出現代都市女性通過奮斗來不斷擺脫重男輕女封建思想束縛的現狀。女主人公蘇明玉從小受到重男輕女思想的蘇母折磨,放棄了去國內名校讀書的機會而攻讀免費的師范生,不經過她的同意擅自變賣她的房間以供給哥哥上學,幸得蒙氏集團總裁蒙總的賞識得以成為一名優秀的職業經理人,效力于蒙氏集團并多次巧妙解決了蒙氏集團的內部斗爭。蘇明玉在劇中是一個充分體現現代社會女性對教育、求學等諸多權利訴諸公平的呼聲的女性角色,對于折射女權意識保護與伴隨時代發展等一系列問題具有重要作用。
劇中趙美蘭是一個活在回憶中的角色,盡管片段以插敘形式出現在整部劇的發展主線中,但是卻因為她生性強勢、偏袒娘家、過度的重兒輕女等系列行徑而給觀眾留下來深刻的反派印象。《都挺好》這部劇中蘇家矛盾的起源折射出了現代生活中對婚姻物質化的推崇及批判無法抑制的詬病,其中最為典型的便是蘇家兩位長輩婚姻情況的塑造。雖然在劇情中蘇大強和趙美蘭的婚姻沒有過多鏡頭敘述,但從蘇大強喪偶后的行為變化等都在解釋著這現代都市中婚姻物質化的問題,其中最能典型的鏡頭便是蘇大強的賬本及趙美蘭對于蘇大強的經濟絕對管控與家庭地位的壓制。在蘇家父母輩婚姻中,感情基礎成了婚姻中不切實際的幻想,似乎只有金錢,名利,地位才能帶給伴侶彼此保障的觀念。感情和物質到底誰才是一段婚姻的基礎,這也是現代社會婚戀人群中常見永恒話題在該部劇中的呈現。
蘇明哲婚姻矛盾來源便是來自于蘇明哲對于蘇大強無理要求的無限滿足,以至于令其妻女在美國遭受著經濟、精神等多方壓力。蘇明成的家庭在贍養蘇大強過程中遭遇的婚姻危機,歸根結底實際上也是現實生活對其嬌生慣養的自私不斷抨擊的結果;蘇明玉與石天冬的愛情長跑也在處理蘇大強的贍養問題中分分合合,摩擦不斷。該劇中點出的關于婚姻中對伴侶關系矛盾的處理,歸根到底就是:平等、包容、原諒,物質可以失去再獲得,而情感就可能破鏡難圓。蘇家父輩婚姻及三位子女愛情伴侶關系在贍養蘇大強過程中也面臨著諸多考驗,也反映了現代都市生活中快節奏生活中對現實經濟等多方面物質困難沖擊時,人們對于伴侶關系本質的思考。
平等的親情秩序是維系家庭的重要法寶[2]。盡管有媒體指出,該部劇有過度販惡之嫌[3]。筆者認為,編劇初衷是通過這部劇,觀眾看到喜劇背后所蘊含的對社會諸多現象的真實寫照,進一步呼吁對養老問題等的重視。雖然不能夠代表一切,但是可以作為自身的鏡子[4],幫助自己更好地反思和規避類似劇中原生家庭存在的問題。該劇為相關都市家庭題材,社會話題型影視作品題材選定、內容發展、思想深度等進一步完善發展,提供相關參考。