自媒體背景下高校輔導員話語權的有效實現

□尹 超

在自媒體時代，高校輔導員話語權面臨諸多機遇和挑戰。特別是近年來，自媒體憑借社交媒體、門戶網站等多種平臺，漸漸滲透到大學生的學習和生活中，嚴重影響了學校的管理和教育理念。面對自媒體在高校的發展趨勢以及高校輔導員話語權失效的問題，自媒體背景下實現輔導員話語權有效性就顯得十分緊迫和重要。

一、輔導員話語權有效內涵

從輔導員話語權的概念來看，四種觀點看法具有代表性。一是輔導員話語權是思想政治教育參與的為主體要達到某種目的性的一種表達實踐。這一觀念的表述出“主體—表達—完成”這一系列的話語發生過程。二是將參與的主體局限在教育工作者當中，把話語需要和規則，精確到規范的系統中和實踐過程中去。三是與上兩位的論述不同，話語權同樣需要把政治意識形式的特點闡述出來，從產生的方式來看，輔導員話語權是得到充分論證之后總結出來的成果。從話語的形態方面來看，輔導員話語權是理論與學術相結合而產生的文字網絡形式。從表達的這一過程來講，輔導員話語權又是陳述式的表達，相比較來說，這一觀點雖然缺少了話語權表達的具體內容但是體現出了它的根本特征。四是輔導員話語權雖然有意思形態性但是也應該有規范性，話語權是一種言語符號的系統，但是和前者不同的是，它的實驗主體應該是施教者和被施教者，這一個點在借鑒別的觀念上，對于話語權具體表達，如何表達進行了更加透徹的詮釋。

二、高校自媒體應用的主要特征

當今社會，生活的方方面面已經被自媒體這一新的移動互聯技術所覆蓋。相關數據表明，21.1%的自媒體使用者為25歲以下的青年，另有25.8%的使用者為學生群體，由此看出，在我國的網民群體中，主要使用人群為青年群體。將其原因分成兩部分，第一，從我國大幅度提升的網絡覆蓋率來看是我國網絡通信技術不斷發展的結果，通信速度、自媒體第三方應用程序得到了深度的開發和提高。第二，追求科學技術的先進群體為當代大學生。自媒體應用是一個張揚個性和進行社交的平臺。高校成為自媒體生存、應用的主要場所是因為大學生有相對較多的課余自主時間，而且接受新鮮事物的能力也強，且大學生和自媒體之間彼此相互吸引。由此，高校輔導員話語權研究的重大任務就是通過了解自媒體本身、發掘其優勢和潛能。

(一)自媒體的定義。關于如何辨析自媒體與新媒體的關系關鍵在于要理解自媒體的深層涵義。有相關研究總結了二者的關系有三種主流思想。一是持續思想。該思想表明了二者都具有自己的鮮明特點，自媒體的獨立性與新媒體的相對性，前者表明自媒體因具有新技術而獨立于新媒體，后者表明任何新事物都可以用“新”來界說。本觀念在一定程度上肯定了自媒體的特點并且忽視了二者的共同特征，同時，也展現了二者之間的承繼關系。二是等同思想。該思想表達的是二者可以在某種程度上看作是統一的觀點，也可以直接說二者是相似的，它們只是融合了二者的書寫方式，卻在源頭上忽視了二者的區別。三是隸屬思想。有學者認為二者是新媒體包含自媒體，簡易地說，自媒體在發展的過程中有自己鮮明的特點，卻不適于主干新媒體的特性。該思想客觀的對二者的關系進行了全面的整理，所以可以將其作為思想政治教育與自媒體相結合研究的條件。

(二)高校環境下自媒體的使用特點。大學生自媒體技術表達渠道、開拓社交的時候,新的問題也因為它的自由性而產生。比如一些個人分辨能力不夠極易造成負面情緒，有關于暴力、色情、造謠等負面言論。在自媒體的世界中大學生在表達自由的同時被不法、造謠分子蠱惑利用，從而發表負面言論。產生負面結果，一方面作為使用主體的學生缺少法律、道德意識和媒介素養,另一方面是作自媒體本身存在不能完全實名制和監管缺失等問題。這些問題在自媒體背景下開展不力，與高校思想政治教育有很大的關系,則是傳統思想政治教育話語在思想政治教育話語方面不能及時對虛擬內容和新事件進行有效的描述與表達。

三、輔導員話語權在自媒體背景下的有效實現方式

高校應當發揮其主觀能動性以面對自媒體的網絡技術滲透。第一，要意識到自媒體、輔導員有效話語權對大學生群體的影響并不矛盾。相反，更新傳統的輔導員話語權可以有效利用自媒體，以更好地實現高校思想政治話語的有效發展。第二，通過思想政治教育的話語描述、表達和交互主體等，確保在自媒體背景下高校輔導員話語權得到切實可行的效果，以便解決自媒體背景下微觀世界中出現的諸多問題。

(一)輔導員話語權有效交互。在自媒體一種緩和性的矛盾與一種放大化的共性之上建立思想政治教育話語溝通。這種緩和性的矛盾是指在參與教育的主體之間的話語主導權漸漸失衡的矛盾。在之前的教育觀念里，教者應擁有遠高于被教人的主導話語權，權利的實踐也一般主要體現在傳教、教育、懲戒等由教育者發出的動作和形式。但在逐漸現代化的自媒體教學背景下，學生的自我意識的形成和逐漸增加個體權利意識中，并且通過自媒體來發聲和表達。反觀育人者，在傳統觀念的影響下教人者與受教人之間溝通的減少現象，往往會被其忽視。發生受教人能夠主動去發聲和質疑教育者的權利和教學模式、對傳統的思想政治內容表現出來反感等不良現象。這種放大化的共性是指教育的話語兩方面主體與自媒體之間表現出來的共同點。出發點與落腳點都取決于育人者與受教人這兩主體，所以思想政治教育活動才得以在雙方之間展開。育人者與受教人在互聯網的大前提下都是自媒體應用的主人，所以自媒體自然而然地可以為二者提供有效的溝通，在以自媒體為主要媒介的話語有效環境下，教師和學生能夠通過積極的、平等的溝通與對話，探索并達成一種交流上的共識，以便尋找彼此的理解與親近，以此能夠讓思想政治教育話語的實現在順利、友好的氛圍下進行。

(二)輔導員話語權實現的有效性。傳統輔導員話語權的實現與自媒體趨勢下話語權的實現主要區別在于，傳統模式下的話語權更宏觀，缺乏解釋力，自媒體模式下的話語權表達更加細致微觀。所以，輔導員話語權若想在傳統模式之外的虛擬世界獲得一席之地，想要能在其中起著主導地位，育人者要以自媒體為工具，深入探索研究以青年大學生為主的網絡文化，讓大學生群體更加相信這樣的語言內容，以便快速完成和實現思想政治教育活動和輔導員話語權表達的積極效果。

(三)輔導員話語權傳播的有效性。實現思想教育話語在自媒體平臺的有效傳播，應該從三個方面準備：第一，創建相關自媒體“平臺”的高校本就是自平臺的本體，應該從自身角度增加在網絡虛擬領域的思想教育傳播手段。例如可以通過建立微博賬號或官方微信公眾號來對學校舉辦的相關活動進行發布與宣傳，加強高校的輔導員話語地位還可以吸取學生的看法，自上而下的話語表達方法得到了改進，自下而上的表達手段得到了拓寬，能夠使學生的表達熱情和參與意識充分迸發。第二，思想教育工作者的觀點應該改革，育人者自覺使用自媒體進行授學。例如使用一些相關APP和小程序達到思想政治課教學的交流，遠程答題、匿名提問等功能也使思想政治課的教學效果與課堂活躍度有一定程度的提升。充分呈現了在實現話語表達效果方面上育人者對自媒體技術的充分應用。第三，是思想教育工作者要能夠熟練運用網絡用語以此與學生心理更加契合。自媒體平臺里的網絡用語眾多，它特有的文化背景其使用價值促成了這一語言的產生，思想政治教育者應當對網絡用語擇其善者而從之，熟練地掌握網絡語言，也能夠使其在自媒體文化基礎上更加接地氣。