探秘洞經古樂

禹燕杰

摘 要：為進一步豐富保山學院圖書館地方文獻和民族民間文化資料庫，加強保山學院圖書館滇西民俗博物館的建設，傳承保山非物質文化遺產，作為圖書館的一員肩負著推動地方經濟社會文化發展和非物質文化傳承的重任，昌寧洞經古樂在傳承中保持著比較原始的狀態，具有較高歷史價值，是研究保山地區民俗文化、文化遺產不可多得的寶貴歷史資料。洞經古樂是歷史悠久的民間樂種，因談演《大洞仙經》而得名，主要用于宣教、祭祀和娛樂。經過前期的調研，在2018年7月27日對一場在祭祀上的洞經古樂談演進行實錄。

關鍵詞：洞經古樂 實錄

中圖分類號：G203 文獻標識碼：A 文章編號：1003-9082（2019）02-0-01

一、洞經會背景

漭水，以土著民族漭氏濱水而居得名，自古以來就有“文墨之鄉”的美稱，洞經文化更是漭水深厚文化積淀的重要組成部分，2013年5月29日，“昌寧縣漭水鎮洞經音樂協會”正式成立，協會下設5個分會，分別是漭水、河尾、明德、明華、老廠分會，其中，老廠洞經會歷史漫長，在舊社會就名有起色，久傳名揚，由鳳慶傳入，由于歷史原因失傳甚久，改革開放以后由陳靜安老先生嚴傳后裔。首先到漭水明華教洞經，指點數次，當時傳承艱難，隨著社會的發展處于興盛時期，獨出老廠一格，主要以配唱經典為主，培育當地人才，后由陳靜安之子陳仲華先生承擔責任，挑起重擔，一心為了傳承文化，向上級申請成立老廠分會，聯系村干部，采購樂器，不負辛苦四處奔波，后來大多以自費為主到家組織學習，經過一年多的艱苦磨煉，認真學習，漭水洞經協會于2014年正式成立老廠洞經分會，由陳仲華擔任分會長，后陳仲華老先生于2017年6月11日身故，如今老廠分會的洞經古樂又由陳家第三代傳承人陳正石挑起重擔。

二、談演背景

現場背景：于2018年農歷6月16日在田園鎮四角田村李子樹社安葬奚紹欽老岳父魯兆明拍攝現場。談演《北極真武玄天上帝報恩燈科》全部過程。

三、儀式壇場布局設置

四、儀式前準備

準備音響設備、穿戴服裝（老廠分會穿黃色短款唐裝，戴黑色帽子）、調準樂器、所有擊樂與經書完整擺放整齊，由主人家擺放供品、焚香敬奉靈位前，準備開場。

五、參與者與分工

陳正石（掌板 、掌壇、木魚、鐃鈸、板、板鼓、打擊樂），陳正石是改革開放后老廠洞經的第三代傳承人，其祖父陳靜安、父親陳仲華均是老廠洞經的傳承人，可謂代代相傳，所以陳正石自幼追隨父親和祖父學習洞經譜曲和各種樂器，經過多年的艱苦磨練和認真學習，精通二胡，是老廠洞經分會的傳承人也是總指揮，負責領唱經文同時負責多種打擊樂來掌握整個隊伍的節奏，聽各種樂器的旋律準確與否，樂生唱腔能否對得上樂器節奏；魯建華（二胡，負責樂器）；普躍軍（笛子，負責擺放鑼鼓）；周紹良（笛子）；張華峰（二胡）；楊應海（中胡）；魯從昆（京胡）；高則榮（低胡）；楊國明（三弦）。

六、儀式過程

2018年農歷6月16下午3：00，擺放好祭壇，點燃好香火，洞經先生把各自樂器擦拭干凈，找到所需經書和樂譜，儀式正式開始。

待所有樂生就位，掌板陳正石：“漭水鎮洞經音樂協會，老廠分會會員應邀經功薦撥，超昇極樂，深感魯老大人與世長辭痛感惋惜致以沉痛吊念，時逢秋季氣轉涼，煙雨紛飛惡訊傳，魯老大人辭人世，骨肉分離尺尺間，子女悲痛肝膽裂，痛失嚴父血淚淋，養育之恩難回報，經功薦撥得超昇，從此各走陰陽路，披麻頂冠盡孝道，送終安葬祝靈安，陰妥陽昌后裔昌，后人節哀順便傳家風，謹守規程銘心間，時遇國泰民康阜，開拓進取創輝煌，一代更比一代強，孝道之家福星照，世代繁昌慶榮華，回壇入法” 。

1.孝信就位，鞠躬，三叩九拜。（孝子匍匐于地上，兩只手與頭頂平行，雙手合十于胸前）。“一拜——！”（一跪三拜），“再拜——！”（一跪三拜），“三拜——！”（一跪三拜），孝子跪于靈堂前。2.樂生全體起立，面向靈柩鞠躬“一鞠躬！”“再鞠躬！”“三鞠躬！”3.默哀。（低頭，平心定氣，息氣凝神，約3分鐘）。4.奏響哀樂。5.迎接醋湯神，壇場潔偹。6.擊鼓三通。7.擊鑼三聲。8.擊磬六音。9.開場白。1.開場擊樂。11.樂生回壇入法。12.樂生整理樂器。13.開經腔，又名大洞腔，開壇板開頭，正式開場。14.用音樂配經書的形式，用各種洞經樂譜配唱經書。

七、洞經談演經書過程

談演采用經書配洞經曲譜的形式，此次談演經書為《北極真武玄天上帝報恩燈科全卷》，曲譜為老廠洞經會收錄的部分曲譜。

順序依次是開經偈《大洞腔》、誦《志心皈命禮》、《四言歌》4遍、《孝順歌》2遍、《疊落泉》4遍、《孝順歌》2遍、《一字腔》4遍、《新直腔》2遍、《疊落泉》4遍、《老直腔》2遍、《賀聖朝》4遍、《偈經門》2遍、《四言歌》4遍、《青天歌》2遍、《疊落泉》4遍、《孝順歌》2遍、《一字腔》4遍、《老直腔》2遍、《四言歌》4遍、《偈金門》2遍、《孝順歌》2遍、《新直腔》2遍、《疊落泉》4遍、《孝順歌》2遍、收經偈《蜜蜂洞》4遍。北極真武玄天上帝報恩談燈全卷終。

筆者生于昌寧縣內洞經古樂的發源地漭水，兒時就聽著父祖輩那些古樸的樂曲成長，對于洞經古樂雖談不上研究，但通過采訪和實錄的方式對昌寧洞經古樂的歷史淵源進行追蹤，尋求最原始的歷史文字資料，進一步深入挖掘洞經古樂的文化內涵，凸顯其當代價值，以此讓昌寧洞經古樂得以更好的保護和弘揚，為地方民俗文化的研究提供重要的歷史資料。