中華傳統(tǒng)文化融入高中語文教學(xué)的策略探究

王麗蓉 楊肖

摘 要：隨著高中語文課堂推進(jìn)素質(zhì)教育，要求課程教學(xué)中融入中華傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)與提升學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，全面落實(shí)核心素養(yǎng)培養(yǎng)。本文分析高中語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的必要性，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐分析融入傳統(tǒng)文化的措施，提高課堂教學(xué)效率。

關(guān)鍵詞：高中語文；傳統(tǒng)文化；拓展活動(dòng)

一、 引言

高中語文教材內(nèi)容豐富，除基礎(chǔ)知識(shí)外，其中還包含很多傳統(tǒng)文化知識(shí)，高中語文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，可以培養(yǎng)學(xué)生形成良好的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。新教學(xué)形勢(shì)下，高中語文教師要打破傳統(tǒng)教學(xué)模式，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐情況，選擇合適的教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)高中語文與傳統(tǒng)文化的有效融合。

二、 高中語文課程與傳統(tǒng)文化分析

在高中語文課程教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，可以幫助學(xué)生養(yǎng)成正確價(jià)值觀與完善的人格。幫助學(xué)生領(lǐng)略到中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，主動(dòng)參與到傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)揚(yáng)中。傳統(tǒng)文化中很多內(nèi)容本身就有趣味性，含有很多有趣的民間故事、人物形象等。其中塑造出很多具有鮮明特點(diǎn)的人物形象與歷史故事，可以很好地吸引學(xué)生注意力。

傳統(tǒng)文化中還有很多詩詞歌賦、名言警句等，這部分知識(shí)趣味性十足，可以和高中語文教學(xué)融合，提高課堂趣味性；同時(shí)，中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富且底蘊(yùn)十足，高中語文課程中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需求，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，承擔(dān)中華民族偉大復(fù)興的使命。此外，當(dāng)前全球經(jīng)濟(jì)一體化背景下，國(guó)家之間的交流愈發(fā)頻繁，直接沖擊人們的思想觀念。高中語文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，可以幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念，抵御外來不良文化的影響。

三、 高中語文教學(xué)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的措施

（一） 深挖教材，有效滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

古詩文作為傳統(tǒng)文化的精髓所在，通過古詩文學(xué)習(xí)可以提高個(gè)人修養(yǎng)與文化水平。近些年高考語文中關(guān)于傳統(tǒng)文化考查的比重不斷增加，如全國(guó)卷中古詩文閱讀，各類題型不斷豐富：概括、翻譯、鑒賞、斷句、默寫等。選擇以古詩文為切入點(diǎn)，可以實(shí)現(xiàn)語文課堂與傳統(tǒng)文化的有效融合。

1. 回歸課本。語文教材上有很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化名篇與作品，這些文章中蘊(yùn)含著豐富的語文知識(shí)與文化內(nèi)容，甚至可以說高中語文本身包含深厚文化價(jià)值的教育資源。如《鴻門宴》《出師表》《陳情表》等文章，引導(dǎo)學(xué)生閱讀古詩文感受文化價(jià)值；2. 深挖教材。古詩文屬于我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，古人通過文章表達(dá)自己的情感。古詩文閱讀時(shí)可以感受到作者情感并與其產(chǎn)生共鳴，從字里行間體會(huì)到文化的魅力。教授古詩詞時(shí)要以此為基礎(chǔ)，感受遣詞造句的快樂，深入挖掘文章蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)。

如學(xué)習(xí)陶淵明的《歸園田居》這首詩歌時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生深入解析題目。這首詩歌屬于敘事詩，主要表達(dá)作者辭官原因、歸田后的愉快心情。分析題目便可以看出，一個(gè)“歸”字，直接表達(dá)出作者主動(dòng)辭官做民的愉快心情，具有極大的震撼力。作者歸家后，利用一個(gè)“居”字表達(dá)出自己閑適安然、安居樂業(yè)的意思；在《涉江采芙蓉》學(xué)習(xí)時(shí)，讓學(xué)生根據(jù)上述思路分析題目。學(xué)生通過分組討論的方式對(duì)于題目有了初步理解：“涉江”本身就是渡江，“采”有采摘的意思，聯(lián)系來就是渡過大江采摘“芙蓉”，基本可以斷定這是一首愛情詩，描寫的是古人通過大江采摘花草瓜果送給心愛的人，顯得高雅有格調(diào)。

除此之外，高中語文課程開展古詩文教學(xué)時(shí)，教師可以選擇一些與傳統(tǒng)文化相關(guān)的古詩詞拓展教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)詳細(xì)講解古詩詞的創(chuàng)作背景與作者經(jīng)歷，幫助學(xué)生快速理解文章或詩詞中蘊(yùn)含的情感。如，《師說》這一文章講解時(shí)，文中主要講解尊師重道這一傳統(tǒng)文化。教師通過分析作者寫作意圖與背景讓學(xué)生深入理解這一傳統(tǒng)，讓學(xué)生對(duì)文章內(nèi)涵有更深入的了解，并在生活、學(xué)習(xí)中逐漸踐行，提高學(xué)生整體素質(zhì)。

（二） 拓展活動(dòng)，有效聯(lián)系理論實(shí)踐

在高中語文教材內(nèi)容的安排上，有不少內(nèi)容與中國(guó)傳統(tǒng)文化相關(guān)，只是有的表達(dá)上較為明顯，有的則比較隱晦。更好地將高中語文教材內(nèi)容與中國(guó)傳統(tǒng)文化結(jié)合起來，教師在教學(xué)過程中一定要對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行深入剖析，挖掘其中所包含的與中國(guó)傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容，并將這些內(nèi)容與教材所講的基礎(chǔ)知識(shí)結(jié)合起來，幫助學(xué)生理解和消化。

在將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入高中語文教學(xué)中時(shí)，不能僅局限于課堂教學(xué)內(nèi)容，教師還需要根據(jù)當(dāng)前教學(xué)實(shí)際和社會(huì)實(shí)情適當(dāng)進(jìn)行延伸，通過各種行之有效的方法拉近學(xué)生與傳統(tǒng)文化之間的距離，讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化有更深入的了解，實(shí)現(xiàn)繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的目的。同時(shí)，要想實(shí)現(xiàn)兩者的有效融合，教師可以根據(jù)教學(xué)進(jìn)度與內(nèi)容舉辦一些合適的語文知識(shí)競(jìng)賽，如古詩詞朗誦大賽、成語故事接龍、古詩詞默寫比賽等；同時(shí)在日常授課或課外活動(dòng)中，可以像學(xué)生增加一些經(jīng)典名著的推介和引用，讓學(xué)生無論是課內(nèi)還是課外學(xué)習(xí)是能多接觸一些中國(guó)傳統(tǒng)名著，從而自發(fā)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)名著進(jìn)行閱讀和學(xué)習(xí)，在無形中對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承。

如，《林黛玉進(jìn)賈府》文章學(xué)習(xí)完成后，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生利用課余時(shí)間閱讀原著，通過原著閱讀的方法讓學(xué)生接受并運(yùn)用傳統(tǒng)文化，提高自身修養(yǎng)。教師通過合理利用傳統(tǒng)文化活動(dòng)的方式提高課堂的趣味性，也可以管理學(xué)生積極參與一些傳統(tǒng)文化活動(dòng)。每年端午節(jié)時(shí)教師可以組織學(xué)生從網(wǎng)上或者家中老人口中盡可能多地搜集一些關(guān)于端午節(jié)的傳說和故事與大家進(jìn)行分享和討論，如屈原投江、賽龍舟等故事，如果條件允許教師還可以組織學(xué)生一起包粽子、觀看龍舟比賽等，在這種傳統(tǒng)文化活動(dòng)中感受到節(jié)日的感染力，提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛，增強(qiáng)民族自豪感與國(guó)家歸屬感。

四、 結(jié)語

總之，高中語文教師課堂教學(xué)中想要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的融合，要考慮各方面因素選擇合適的切入點(diǎn)，全面發(fā)揮傳統(tǒng)文化在立德樹人、培養(yǎng)正確價(jià)值觀等方面的作用，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。希望通過本文論述，為類似研究提供借鑒，實(shí)現(xiàn)高中語文與傳統(tǒng)文化的融合。

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[3]武育新.芻議高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透[J].中國(guó)校外教育，2015（30）：111.

作者簡(jiǎn)介：

王麗蓉，重慶市，重慶市秀山土家族苗族自治縣第一中學(xué)校；

楊肖，重慶市，重慶市酉陽第二中學(xué)校。