熊 旭
(荊楚理工學院 湖北荊門 448000)
著名的教育家赫爾巴特曾經針對道德提出自己的見解,他認為這是人們的最高目的,那么也應當成為教育的最高目的。由此可見,教育應與道德掛鉤,將此作為培養結果而努力,特別是針對學前幼兒,他們的三觀正在建立階段,對于道德的感知還尚不成熟,因此也就成為品德養成最合適的時期,現階段品德教育的有效開展就顯得十分重要。
在陶行知先生看來,六歲是一個分界線,在此之前是人格建立的寶貴時間,如果在這個階段做得的完善,后期的順勢培育較為輕松,相反來說如果這個階段讓孩子沾染上不好的習慣,那便很難扭轉過來。由此可見,品德教育在農村學前幼兒階段將會起到至關重要的作用,他們自身就具有可塑性大的特征,便于道德品質的培養,并且品德教育開展的效果也對其未來三觀塑造的效果產生影響。
農村學前幼兒的品德教育,并不只是單一品質的培養,而是知識、情感、意識和行為等綜合發展的結果,他們通過與外界不同的感知、活動與接觸,逐漸體會社會道德的內涵,而后成為自身的品德體系,擁有專屬的認識和解讀能力。在農村學前幼兒逐步與社會接觸的過程中,他們難免會發現道德的認識與行為可能會有不一致的地方,在此種情況發生時,外界思想成熟的個體應當及時對其進行干預,以科學合理的方式開展品德教育,由此帶領農村學前幼兒科學處理道德的認識與行為有所矛盾的現狀,建立正確的認識以規范自身行為。
傳統教育觀念認為,幼兒智商發展最為重要,導致家長功利地僅憑成績來看待孩子,卻極少關注孩子心理狀況及品德情況,長久看來明顯不利于幼兒身心發展。同時,校方提倡超前教育,讓幼兒園的孩子開始學習小學的知識,給幼兒帶來了過大地學習壓力,但素質教育卻沒有跟上。
現存的教育常停留于口頭上,從道理上來說熱愛祖國、團結友愛固然正確,但站在農村學前幼兒的角度,也許他們根本無法理解這些晦澀的詞語代表什么含義,因為這些教育沒有落實到實踐,深化到日常生活中,自然也就無法發揮其教育作用。品德教育沒有考慮到農村學前幼兒的差異化,不同個體需要不同的教育方式,而統一式的品德教育缺乏針對性,難以取得較好的成果。
第一,農村幼兒園的品德課通常是老師在講臺上口述,稍有新意一些的老師會采取講故事的方法,但這并不是最佳的效果,書本的內容與實際還是有所距離。第二,老師通常會在期末根據整學期的印象給學生的品德教育評分,此種方式太過片面和主觀,很可能因為單次的偶然行為影響老師的印象,從而影響最終的評分,對孩子的積極性和心理造成不利影響。
農村幼兒的家庭環境也許不如城市幼兒可觀,但作為家長一定要了解品德教育對孩子一生的塑造的重要性[1]。品德建立先于做人,因此應當被放置在第一的位置。這需要家長在忙碌的生活中空出時間,歸納出適合自己子女的教育方式,因為家長是最了解子女的人,切勿以粗暴的方式來強迫幼兒改正,要學會溝通的技巧,留心幼兒的情感及心理變化,在潛移默化中引導幼兒獨立,培養孩子愛國守禮、樂于助人等優良品德。
當家長建立一定意識后,家長與校方的溝通不可忽視,幼兒園應與家長一同肩負著培養農村學前幼兒品德的責任。一方面,家長需要主動、及時了解幼兒在學校的品德展現,與在家中的狀態進行對比,適時對自己的教育方法進行調整;另一方面,對于家長反饋孩子在家中的具體表現,幼兒園要予以重視,對的行為給予嘉獎,錯的行為協助性地教育其改正。通過雙方有效聯動的形式,能夠對孩子品德教育進行預判,以此更合理地開展農村學前幼兒品德教育培養。
從生活中提煉出的教育方式才能更容易被農村學前幼兒接受,因此我們應盡可能將品德教育的內容設置得更加生活化,才能讓孩子們在實際生活中運用自己所學,增強品德的塑造。時常會聽到學校或是家長跟孩子們說要熱愛祖國,要有集體榮譽感等,從正確度來說這些當然都是沒有問題的,可是對于農村學前幼兒群體,他們對世界的認識還不夠成熟,無法對這些抽象的概念形成自己的認知,自然也就不能很好的在生活中將它們實踐[2]。品德教育的最終效果,需要體現在實踐中,所以反過來說,我們要讓幼兒們在真實生活中感受和認識到什么是正確的道德品質,而絕不能只是口頭上的宣導,讓孩子被抽象知識所束縛。
我們要意識到品德教育的對象是農村學前兒童,并非所有的品德教育體系都行之有效,要找到他們在認知上的特點,有針對性地提出相關培養計劃,才能真正起到促進品德教育的效果。例如說可以對不同年齡層或性格的幼兒開展不一樣的內容計劃,針對此群體低年齡段的部分,我們先教導什么是對錯,讓他們樹立正確的是非觀;針對此群體稍大一些的幼兒我們著重塑造情感方面的品質;針對比較內向的幼兒,加強其溝通能力的提升,增強與他們的接觸培養互相幫助的精神;針對活潑開朗的幼兒,應當教育其禮貌待人等品質。
第一,品德教育要落實到行動上,從“做”當中學習,能夠孩子帶來更深刻的印象,學校與家長可以為幼兒設計各類集體活動及游戲。比如孩子們會在游戲中體會到,必須要團結大家的力量才能夠獲得勝利,以此消除英雄主義,與此同時還能加強幼兒與同伴之間的接觸和溝通,也順勢培養他們對集體的熱愛,對伙伴的關懷。又或者,直接進行動手實踐活動,一方面讓幼兒將課堂里學習的理論知識能夠有窗口對外抒發,體會不一樣的快樂,另一方面實踐能夠教會書本中沒有的知識,豐富孩子的體驗。總的來說,實踐能夠讓這個年齡段的孩子發揮天性,增強動手能力,更重要的是親手做過之后才會讓農村學前幼兒對此更為印象深刻,達到課堂無法做到的效果。
第二,學校老師對幼兒來說能夠起到引導的作用,因此在教育過程中會涉及到評判的部分,老師們要注意對孩子們的評價要具有開放性。一方面盡可能不要只是讓同一個人進行評價,例如通過上述說到的家長與校方聯動合作的機制,老師可以將發現的問題先行與家長溝通,當充分對比幼兒在家庭與學校兩個不同環境中的表現后,再用全面的眼光對孩子進行品德評價。另一方面,為了評判工作具有可持續性,可以將農村學前幼兒的情況建立專題檔案袋,主要是記錄幼兒日常在家庭和學校中的表現,還可以加入自身和同學之間的互評,用來給老師的評判起到參考作用。
對于學前兒童的品德教育并不是在短時間內就見效的工作,需要長期的堅持和努力。因此,廣大的學前教育者和家長要對此采取足夠的重視,根據學前兒童的特點制定行之有效的品德教育培養方案,并且加強自身修養,起到言傳身教的作用,進而為兒童的成長奠定良好的基礎。