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《全元文》失收汪澤民佚文七篇

2019-03-15 06:30:48李倪倪
北方文學 2019年5期

李倪倪

摘要:汪澤民為元代文學大家,曾與張師愚編撰《宛陵群英集》二十八卷,著有《巢深》、《燕山》、《宛陵》三稿,然皆散佚。今人所編《全元文》未收汪澤民散文碑記。《全元文》出版后,學界輯錄汪澤民佚文計有二十篇。本文又從方志、文集、譜牒中輯錄汪澤民佚文七篇,以供研究之用。

關鍵詞:汪澤民;佚文輯補

汪澤民(1273-1356),字叔志,其先徽州婺源人,后寓居宣城,遂為宣城人。年少家貧,勤奮好學,博覽經史著作。延祐二年(1315年),以鄉貢上禮部試不第,授寧國路學正。五年,登進士第,授岳州路平江州同知。改南安、信州、平江路等路推官,升為兗州知州,為政有聲。至正三年(1343年),入為翰林待制,參與修撰宋、遼、金三史。書成,遷國子司業、集賢直學士。未幾以禮部尚書致仕,返回宣城故里,自號“堪老真逸”。與同郡張師魯輯錄宋元宣城文人詩作,訂成《宛陵群英集》二十八卷。十五年,廉訪使道童用其守御計策,擊退天完紅巾。明年,長槍軍瑣南班等部叛變,率軍進攻宣城,城陷被執,怒斥叛軍而死。事聞,贈江浙行省左丞、上護軍,追奉譙國郡公,謚文節。《元史》有傳,所著文集有《巢深》、《燕山》《宛陵》三部,今皆不存。楊鐮《全元詩》輯錄其詩九十首,然李修生《全元文》未收其作品。《全元文》刊后,學術界共輯錄其詩歌以外作品20首,(1)仍有佚文散見其他著作中。本文試對其中散佚部分進行搜檢,又新發現佚文七篇。

一、南康縣新建三皇廟記

元鄧文原《運使復齋郭公敏行錄》傳世有至順刻本,收錄有《南康縣新建三皇廟記》,系為時任南安路總管府推官汪澤民所撰,時間為泰定二年(1325年,乙丑)。清嘉慶宛委別藏本第42冊收錄該書,在第192-202頁。

泰定初元甲子春,南安大疫。屬邑三,南康尤甚,逾冬不少衰。蓋其俗尚巫事鬼,屏醫棄藥,踵相躡就弊,弗之悔。明年閏正月,亞中大夫、僉江西湖東道肅政廉訪司事郭公彌節茲邑,?傷動色,進縣官而謂之曰:“國朝創醫學,崇三皇,設博士弟子員,以精其藝。春秋牲幣,朔望行舍菜禮,以嚴其祀,訓飭有司,著于令甲。繇京師達郡邑,罔不欽承,將以迓續民命,廣至仁也。今是邑廟制,弊在僻陋,不中式程,邑人之不知醫也固宜,大非所以副上意。吾糾繩是司,民疫苦是問。吾曷敢怠!其亟圖之。”乃相縣治西偏,得丞署故址,亢爽夷衍,割俸入,為吏民先。聞命感激,趨事咸恐后,陶旒梓材,攻工獻技,越三月而告成。殿舍中嚴,門廡如制,齋祭有室,講肄有堂,髹彤黝堊,煥耀視瞻。公又曰:“惟繼天立極,三圣一揆,開太平于萬世,仁生民于無窮,豐功盛德,故不專于醫藥,而醫藥于仁民為切近。皇元重熙累洽,覆載同仁,凡可以惠我黔黎靡不致。其至嶺海荒遐僻絕之域,皆建學隆祀,闡教報功。矧南康,豫章舊境,民不幸遘疾,而巫覡是求,可不可乎?札瘥疢疾系乎天,宣調攻療存乎人。夫開蔽祛惑,導之衛生,躋之壽域,繄誰之責歟?”是舉也,視聽聿新,民其勸矣哉!

夏四月,省憲命官大賑饑疫,絕崖幽谷、窮廬敗垣之氓,莫不假息覬醫,一投以齊起死。俄頃,生者凡數千人,用是始知醫之利大以博。又明年秋,邑人士懷思公功,相與伐石,請刻諸廟,而求文于新安汪澤民。竊謂公之政,可謂通變以知務,中機而從宜者矣。邑長金金實董是役,恪勤壹志,尹蔣某、簿揭某、尉張某協恭始終,用集厥事,法皆宜書。公名某,字文卿,汴人也,廉公豈弟,練達敏勤,中外踐歷,所至有遺愛,今為慶元路總管云。某謹敘其實,而又為之頌曰:

鴻蒙分,宣人文。數本一,象兇吉。耒耨功,市日中,食貨豐。味草木,圖紀錄,命斯續。通車舟,行馬牛,威蚩尤。軒裳備,貴賤位,天下治。三圣人,生生民,同一仁。皇祖詔,祀崇報,際覆燾。廟揭虔,列圣傳,億萬年。

泰定乙丑,歲在仲秋,良月吉日,前進士、承務郎、南安路總管府推官汪澤民撰。

二、浦侯去思碑記

鮑寔等《民國蕪湖縣志》(民國八年石印本)卷四十四《藝文志》,收錄汪澤民所撰《浦侯去思碑記》,記載元泰定三年(1326年,丙寅)到天歷二年(1329年,己巳)間蕪湖縣尹浦源治理實績。

蕪湖,古鳩茲,今為壯縣。當南北之沖,郵傳、商賈、舟車之所走集,民聚以蕃,故宰是邑者尤不易。泰定丙寅秋,浦侯實來,逮天歷己巳將滿秩,邑秀民耆農以辭謁予曰:

昔之良吏遠矣,比吾所目睹可一二數也,或以廉著,或以能稱,二義兼至,重以慈惠為心,莫吾浦侯若也。縣每差次役戶,吏胥緣為奸利,編撼里氓,高下倒置。其依勢輘轢者,吏又弗敢召,至有良田萬頃,與田不盈夫者埒役。侯乃屬眾喻以義,署先后歲月,俾如令服事,罔不悅從。先是境內大水,郡勸分米以賑饑者,富民無積米,輸給弗時。適侯至,曰:“民饑甚,食胡擇焉?”聽輸者以雜谷充數。時年麥未熟,郡發廩米千擔,減直以糶。侯謂民有錢可糴,則不饑矣。盡以米濟之,且語同列:“倘郡有責,吾愿獨償,不以累諸君也。”民或貸粟于鄰,昏暮忿爭,有司坐以盜。侯察其情,征得券約,獄悉平反。邑素多強暴,其甚者挾勢恣橫,白晝攫攘,毆擊市民,莫敢誰何。侯蒞政初,有孤女罹禍,鄰人止之,兇徒牽左右剽寇其家,毆其人幾死。侯悉捕之,并其黨皆置諸法。其渠魁卒以徙死,余皆肅然,民始得安。邑土汙下,水多害稼,往歲檢查弗當,富者以賂免其賦,止責貧。侯赍饔飧履畝,不避勞,咸得其實。丹陽鄉之馬塘縣學有廩生田,為畝一百六十有奇。東能仁寺僧擅為己業,比御史建言,以學校畝籍多不具,下有司核稽之,勒石垂永久,侯即核僧侵田還諸學。

侯終日坐公宇,退輒閉門讀書,私謁不入。民或不禮其嫂,兄訟之。侯語以:“兄弟夫婦孰親?吾非不能舉法,思一傷可復合乎?”于是兄弟相泣,請更為雍睦。鄱之商以陶器來市,爭舟,出而毆,求直焉。侯曰:“若等遠賈將利是求。今交訟縣庭,必落若賈事,寧不思出入相友之義乎?”爭者感悟而退。其不尚戚刑、崇禮化類如是。至若修席舍以來學子,饋過師以安閭里,奉憲檄以發贓私,善政莫可殫紀。惟吾邑自善甫張公能撫我民,民思之。今又得浦侯焉。侯名源,字以淵,吳郡人,由翰林編修官為太常寺丞,轉浙省照磨,來尹茲邑,文學、政事皆著聞于時,茍不勒石,懼無以彰侯績云。

三、英烈廟新殿記

繆荃孫等纂《江蘇省通志稿·藝文志三·金石二十二》(民國十六年影印本),收錄汪澤民所撰《英烈廟新殿記》。英烈廟在江蘇宜興,系祭祀西晉大將周處之所,歷史上多次修葺。順帝至元三年(1337年),宜興士人蔣赟倡議,得到宜興州同知趙儼支持,廟得以重建。次年立碑記事,汪澤民作記。碑文多處字跡模糊不清,用□代替。

英烈廟者,晉平西將軍周孝侯祠也。侯累封武惠正應王,我圣元加封英義武惠正應王。王墓在宜興荊溪東南,民為立廟,垂千載不廢。凡兩旸扎瘥兵寇之虞,禱□應若影響,歲時陳□幣,報祀弗怠益虔。南唐集賢學士徐鍇將命禱祠,著廟像頌。宋景德三年,郡守周絳修廟刻石。乾道□守沈德祖始作寢殿,繚以周垣。至大己酉歲,郡別駕汪良垕復繕治之。迄今僅幾十年,棟宇摧壞,丹碧滂漶。里士蔣赟請于州,同知昭信趙儼表倡士民,拓故址,構新殿,翚飛靚,深襕楯,陛戺整飭,修飾□像,列衛采章有數。經始于至元再元之三年春三月,落成于秋七月,費為錢二萬五千緡。凡用不足,□出蔣氏。蔣氏故聞家,孝友樂善,鄉黨稱之。澤民自吳中代歸,拜先翰林墓,道出祠下,肅瞻遺像,緬懷英風。之耋老儼然而進,請為記。惟陽羨左右,湖山浩瀚奇秀,人生其間,必有卓□英杰之士,是以當之。若王者,初以勇果,自奮為父老去害。乃折節講學,為時名士。此固人所難,能迨□孝移忠,臨危授命,摧強寇,蹈白刃,無毫發顧慮心,非確然有守能之乎?王雖不幸,不邅明時,以究厥施。然其忠烈之氣□□□□,猶能御□捍患,以福其民,廟食無斁,豈不誠豪杰之士哉?若夫為學從政,□能以功業自見,一遇患難□隕□□措以隳素節,潤潤與草木澌盡,是皆王之罪人也。澤民遂述興作之由,又系之詩俾歌之,以侑祀事。其辭曰:

猗歟王宗,肇自蒼姬。□組繩繩,是蕃本支。

維王之生,天挺雄姿。乃翦蛟席,拳勇丕□。

幡然改行,賢達是師。曾幾何時,聲聞四馳。

陽羨起家,是任是使。于吳之朝,載揚厥美。

青蓋入洛,歸司馬氏。梁彤肆奸,舉法振紀。

丑正見仇,陷地之死。秉節不回,允也君子。

廟食于鄉,荊溪之陽。我民孔思,厥靈洋洋。

疵癘弭只,時雨時旸。人躋耆耋,里無寇攘。

甿俗熙熙,年谷穰穰。工祝致詞,載祈載禳。

爰構新宮,肅肅奕奕。落成孔時,靈降瑤席。

有腯斯牲,有芳斯醳。弦匏鏞磬,和奏繹繹。

靈其來響,降福孔碩。于千萬祀,有永無斁。

至元再元之四年春三月壬寅造,奉祠道士林德昌立石,里人錢德潤鐫。

四、朱熹《答汪次山書》跋

紹興十九年(1149年),朱熹回徽州婺源(今屬江西)故里祭祖。婺源人汪次山請朱熹作《四友堂記》,以紀念其祖上辟義學,教授鄉里子弟之功。朱熹回閩后,又受汪次山所托作《答汪次山書》,解答治經之法。《四友堂記》與《答汪次山書》為跋中所謂“二帖”。至正八年(1348年,戊子),汪澤民自宣州前往婺源,有感而作。跋文收錄于程敏政《新安文獻志》卷九《書》、弘治《徽州府志》卷十一《詞翰一》。

吾宗與朱子世聯姻婭。此二帖眷誼繾綣,溢乎辭表。《四友堂記》已遂其請,而明經之訓所獲多矣,正大詳盡,真足為百世師法,覽者尚興起焉。從叔仲禹家藏此本,逾二百年什襲以傳者,百世可也。至正戊子年十月丙午,后學汪澤民謹識。

五、鳙溪汪氏世乘錄序

泰定元年(1324年),歙縣人汪德馨纂修《鳙溪汪氏家乘》,邀請族人汪澤民作序,文收載于明汪奎等《歙縣重修汪氏家乘》卷二十六,有正德間木活字本。據《歙縣重修汪氏家乘》卷二十六,王德馨,“號菊坡,嘗與尚書叔志公(汪澤民)會謙”。序文為汪澤民來婺源鳙溪“展省”時所作,末題時間為“至正戊戌年九月丙午”,至正戊戌為至正十八年(1358年)。又據《元史·汪澤民傳》,汪澤民遇害于至正十六年(1356年),則題為“至正戊戌年”有誤。據趙紹祖《安徽金石志》卷三所錄《婺源三浯鎮汪端公祠堂記》(汪澤民撰),“至正戊子冬,展墓會宗,道三浯,憩鳙溪”。則“至正戊戌年九月丙午”當為“至正戊子年(1348年)九月丙午”。

汪氏為新安著姓,國史、家乘紀載備矣。澤民曷敢贅以骫骳傅會之辭!然不修譜,則族屬易以疏昭穆,易以紊尊祖敬宗,何由反古而推焉?唐大中初,兵馬使諱道安總戎來鎮婺源,實生三子:長曰源,仍居還珠里;次曰潰,居大畈之鳙溪;三曰淦,早卒。還珠、鳙溪皆在婺源,子姓日蕃,且大散處他郡,不賴譜則漠若途人矣。今年六月,澤民自宣城展省來饒、歙,道出五嶺,衣冠耆宿數隱士,率其群從僅三十人會于旅邸,立談之,頃歡然,親愛如舊相識。嗟乎!此非人心天理,不容自冺者耶?特以形氣之私淚而蔽之耳,孰謂修譜無益哉?今譜之修,則族之秀曰:“某者且兵馬墓武口、雙溪上,松柏摧毀,塋域復疆,是又吾宗一盛事也”。并識首簡,以示將來云。時至正戊(戌)[子]年九月丙午,忠烈裔孫嘉議大夫、禮部尚書澤民百拜謹書。

六、宣城宗譜序

明汪奎等纂修《歙縣重修汪氏家乘》卷二十六《汪氏家乘舊譜序》,收錄至治二年(1322年,壬戌)汪澤民所作《宣城宗譜序》,有明正德間木活字本。英濟王,即新安汪氏始祖汪華,唐初封越國公,宋代追封為英濟王。

元貞初,先君嘗命修家藏舊譜,明年先君即世。蓋自合淝公歿,宣教公始家宣城,四傳而逮澤民,鄱歙之族莫詳也。日繹月剛,仍多闕漏,略蔑以酬先志。大德壬寅歲,展募會宗,日接故老,乙丑繼往,由是見聞頗詳焉。于時駿仲以宿齒盛德,為宗之彥能,汲汲譜事。曰儒珍者,駿仲之弟,又十七年遇于沙羨,始出示本宗。國系世次之旁午,名字、年爵之標記,循本而支,溯委而源,一披帙,新安汪氏,了然于心。積二十有八年,承先命而復來者,一旦獲之非幸歟?

惟我汪氏繇英濟王,世為新安望族,蓋蕃益分曠,不相接者有矣。宗法不壞,關夫人尊祖;惇族之心,賴譜之存耳。譜亡,斯并亡之,然則駿仲之功有足多者。嗟乎!斯人吾同類也,戚欣固關乎吾心,矧夫同出于一人之身者哉。哀緦降殺,禮文則然,恩非至是而止也。故夫尊祖者,行彌慎,孝彌至;惇族者,遠猶邇,疏猶戚;二者相因,世繼以昌,不然假閥閱以外飾,絕親愛以自私,非澤民所敢知也。至治壬戌冬十月,英濟王第三十四世孫澤民謹序。

七、(信州路)總管府題名記

明張士鎬修,費宷、江懋瑴等纂《嘉靖廣信府志》卷七《職官志》,收錄汪澤民所撰《總管府題名記》,有上海書店天一閣藏明代方志選刊續編本,該文在第45冊第377-378頁。

信在春秋時迭為吳楚地。歷秦漢,迨至李唐,始置信州。山川幽麗,信美可稱。當閩粵之交,宋尤為江南重鎮。至元丙子,版圖歸職方氏,升上路,領縣五。國朝之制,設達魯花赤以監一郡,總管以職判署,佐貳則同知、治中、判官各一人,掌刑獄則推官二人。惟昔中外官署咸刻石題名,信有碑,毀焉。乃至正九年,歲在己丑,監郡哈喇朝列蒞政七載,僚佐合議,檄錄事傅貴全考故牘,得各官名氏、爵里、更次歲月,勒碑公宇。

夫建官所以任賢才,非私賢才也,皆為生民而已,惟任外者守臣為尤重。而凡風俗之薄厚,民生之戚休,興學校,備饑饉,息敓攘,上以宣德澤于千里,下以全生養于匹夫,厥惟艱哉!有能夙夜孜孜恒思其艱,正躬勞力以副共理之寄者,其不繼美于古循吏?吾未之信也。賓興以來,信之士領薦書、擢科第,累累有人。雖其山水淑氣所鐘,文獻故家所在,謂非守臣作新培養之功不可也。朝列早游胄監,尚文好古,以余嘗推讞是邦,走書宛陵,請志題名于石。嗟夫!繇丙子迨今七十有余年,官于斯者眾,舉最以躋臺閣為名,公卿踵相攝也。嗣斯職者,向之賢否榮辱,昭昭可見,寧不知企慕而且儆懼哉?

朝列字友文,唐兀氏,歷官所至有聞。斯舉也,所以開示于將來,其志深且遠也已。顧余寡陋,茲得托詞以紀盛事,遂為之書。

注釋:

1、《梧溪集序》(劉洪強《<全元文>補目160篇》,《古籍整理研究學刊》2009年第3期,又見,都劉平《元儒汪澤民佚文輯存與生平交游考》,《中國書法》2018年1月);2、《江浙鄉試擬唐誥》(李超《<全元文>失收程文九篇輯佚》,《蘭臺世界》2014年10月上旬);3-10、《范文正公祠堂記》《游黃山記》《宛陵群英集序》《詠物詩序》《王仲儀文集序》《明經橋記》《跋會慶堂記后》《曾子全書序》(陳開林《<全元文>失收汪澤民佚文八篇輯補》,《皖西學院學報》2015年第4期);11-12、《跋績溪汪處士屬纊所賦如夢令詞后》《澄江櫂歌詩序》(陳開林《<全元文>佚文輯補十六篇》,《重慶第二師范學院學報》2016年第6期);13-18、《江東憲司題名記》《錢翼之四體千文卷跋》《汪尚書手札下及帖》《朱熹<致程允夫書>跋》《龍驤將軍文和公像贊》《黟令道獻公像贊》(都劉平《元儒汪澤民佚文輯存與生平交游考》,《中國書法》2018年1月);19-20、《堪老園記》、《婺源三梧鎮汪端公祠堂碑》(張明強《<全元文>佚文輯補十六篇》,《古籍整理研究學刊》2018年1月第1期);21、《春秋胡氏傳纂疏序》,載于都劉平《元儒汪澤民佚文輯存與生平交游考》,《中國書法》2018年1月,又見,張明強《<全元文>佚文輯補十六篇》,《古籍整理研究學刊》2018年第1期。

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